Η Ανατολική Αρχαιότητα αποτελούνταν από ανθρώπους εξαιρετικής σημασίας για την Ιστορία της ανθρωπότητας. Η επιρροή του επέρχεται βιβλιογραφία, Πολιτισμός, πολιτική, γλωσσολογία και θρησκεία.
Τρεις από αυτούς τους λαούς είναι υψίστης σημασίας για τον σύγχρονο πολιτισμό: ο Εβραίους, Φοίνικες είναι Πέρσες.
δείτε περισσότερα
Οι επιστήμονες χρησιμοποιούν τεχνολογία για να ξεκλειδώσουν μυστικά στην αρχαία αιγυπτιακή τέχνη…
Οι αρχαιολόγοι ανακαλύπτουν εντυπωσιακούς τάφους της Εποχής του Χαλκού σε…
Το καθένα είχε τα δικά του χαρακτηριστικά, αλλά η κληρονομιά του παραμένει σε πολλούς τομείς μέχρι σήμερα.
Μία από τις μεγαλύτερες πηγές για την κατανόηση της ιστορίας του εβραϊκού λαού είναι η Βίβλος.
Υπάρχουν πολλά αποσπάσματα που αναφέρουν την προέλευσή του από τον Ιακώβ, την υποδούλωση που συνέλαβαν οι Αιγύπτιοι, την πλάκα των Δέκα Εντολών και τον αγώνα για το κράτος του Ισραήλ.
Εσείς Εβραίους, γνωστοί και ως Ισραηλίτες ή Εβραίοι, σημαδεύτηκε έντονα από τη μετανάστευση.
Πολλά από όσα είναι γνωστά για τους Εβραίους ελήφθησαν από την Παλαιά Διαθήκη, το πρώτο μέρος της Βίβλου που γράφτηκε ακριβώς με βάση την εβραϊκή προφορική παράδοση. Ιδρυτής πατριάρχης της πατρίδας ήταν ο Αβραάμ.
Σύμφωνα με τις ιερές γραφές, έλαβε, το 1800 α. Γ., θεϊκό σημάδι για να εγκαταλείψει την πολυθεϊστική θρησκεία και να μεταναστεύσει στη Χαναάν, γη των Χαναναίων και τη σημερινή Παλαιστίνη, όπου βρίσκεται σήμερα το κράτος του Ισραήλ.
Ένας από τους γιους του, ο Ισαάκ, έχει μεταξύ των κληρονόμων του τον Ιακώβ από τον οποίο, άμεσα, θα γεννούνταν οι Εβραίοι. Ο Ιακώβ έχει τότε δώδεκα γιους και καθένας από αυτούς γεννά μια φυλή που θα αποτελούσε τον εβραϊκό λαό.
Περίπου το 1700 π. Γ., οι Εβραίοι μεταναστεύουν στην Αίγυπτο όπου είναι σκλαβωμένοι για περίπου τέσσερις αιώνες. Η απελευθέρωσή του γίνεται μόλις το 1300 π.Χ. W. όταν, με επικεφαλής τον Μωυσή, φεύγουν από τους Φαραώ.
Η απόδραση κατέστη δυνατή με τον χωρισμό της Ερυθράς Θάλασσας και είναι γνωστή ως Έξοδος.
Κατά τη διάρκεια της πτήσης από την Αίγυπτο, ο Μωυσής λαμβάνει την πλάκα των Δέκα Εντολών στο όρος Σινά. Οι Εβραίοι περιπλανήθηκαν στην έρημο για 40 χρόνια μέχρι που έλαβαν ένα σημάδι από τον Θεό να επιστρέψουν στη Χαναάν, τη Γη της Επαγγελίας.
Η Ιερουσαλήμ είχε μετατραπεί σε θρησκευτικό κέντρο από τον βασιλιά Δαβίδ. Τον διαδέχεται ο γιος του, Σολομών, ο οποίος χώρισε τις φυλές σε δύο βασίλεια: το Βασίλειο του Ιούδα και το Βασίλειο του Ισραήλ.
Τότε ήταν που εμφανίστηκε η πίστη στη γέννηση ενός μεσσία που θα ένωνε τους δύο λαούς, αποκαθιστώντας έτσι τη θεϊκή δύναμη στον κόσμο.
Ωστόσο, η πρώτη εβραϊκή διασπορά ξεκινά το 721 μετά τη Βαβυλωνιακή εισβολή και την καταστροφή του ναού στην Ιερουσαλήμ.
Οι Ρωμαίοι εισέβαλαν στην Παλαιστίνη τον 1ο αιώνα, πιο συγκεκριμένα το 70 μ.Χ. Γ., καθιστώντας την επαρχία. Οι τοπικές εξεγέρσεις κορυφώθηκαν με μια ακόμη εκδίωξη των Εβραίων, δηλαδή τη δεύτερη εβραϊκή διασπορά.
Η συνέπεια ήταν η διασπορά του εβραϊκού λαού σε όλο τον κόσμο, διατηρώντας όμως πάντα τον πολιτισμό και τη θρησκεία του. Η ενότητα αυτού του λαού ήταν δυνατή μόνο το 1948 όταν δημιουργήθηκε το κράτος του Ισραήλ.
Τοποθεσία των Εβραίων
Ο εβραϊκός λαός σημαδεύτηκε από μετανάστευση και διασπορά. Η γη της επαγγελίας του ήταν η Χαναάν (ή Παλαιστίνη), που βρίσκεται στη νοτιοδυτική γωνία της σημερινής λιβανικής επικράτειας.
Η περιοχή χωρίζεται από τον ποταμό Ιορδάνη και κύριο χαρακτηριστικό της είναι η ξηρασία. Αργότερα μετανάστευσαν στην Αίγυπτο και, μετά από αιώνες σκλαβιάς, επέστρεψαν στην Παλαιστίνη.
Χαρακτηριστικά των Εβραίων
Η ξηρασία της Παλαιστίνης έκανε το έδαφος της όχι πολύ γόνιμο, κάτι που δεν εμπόδισε ωστόσο την εξαιρετική σημασία της. Η περιοχή, άλλωστε, ήταν το κύριο πέρασμα μεταξύ Μεσοποταμίας και Μικράς Ασίας.
Οι Εβραίοι χωρίστηκαν σε φυλές που αποτελούνταν από φυλές που αποτελούνταν από τους πατριάρχες (που κατείχαν την εξουσία), τα παιδιά, τις γυναίκες και τους ελεύθερους εργάτες.
Οι δεσμοί που δημιουργήθηκαν μεταξύ των φυλών ήταν πολύ εύθραυστοι και, δεδομένων των αγώνων για τη Γη της Επαγγελίας, ήταν απαραίτητο να ενοποιηθεί η εξουσία στους στρατιωτικούς ηγέτες γνωστούς ως δικαστές.
Οι κύριες ηγεσίες ασκούνταν από τον Οθνιήλ, τον Σαμψών, τον Σαμουήλ και τον Γεδεών, όλοι θεωρούμενοι ως σταλμένοι από τον Ιεχωβά για να διατάξουν τους Εβραίους.
Ακόμη και με τη φιγούρα των δικαστών, η ενοποίηση των φυλών ήταν δύσκολη και ήταν δυνατή μόνο, στην πραγματικότητα, με έναν νέο συγκεντρωτισμό της εξουσίας, αυτή τη φορά στα χέρια ενός μονάρχη.
θρησκεία των Εβραίων
Οι Εβραίοι ήταν μονοθεϊστές, αλλά η πρακτική παγιώθηκε μόνο από το κήρυγμα του Ωσηέ, του Αμώς και του Ησαΐα.
Η εβραϊκή θρησκεία ονομάζεται ιουδαϊσμός και κηρύττει τη διαβεβαίωση ενός μεσσία για να ελευθερώσει τους Εβραίους στην αιώνια ζωή.
Οι Εβραίοι γιορτάζουν Πάσχα, Πεντηκοστή και Σκηνώματα.
Ταινίες για τους Εβραίους
Εσείς Πέρσες ήταν σημαντικός λαός της Ανατολικής Αρχαιότητας που κατείχε την περιοχή της Περσίας, που αντιστοιχεί στη σημερινή επικράτεια του Ιράν.
Το κύριο χαρακτηριστικό ήταν η αφοσίωσή του στο εμπόριο, που εκείνη την εποχή ήταν η κύρια πηγή εσόδων του. Ο Πέρσης αυτοκράτορας ήταν ο απόλυτος κυρίαρχος που διοικούσε την πολιτική.
Η Περσική Αυτοκρατορία δημιουργήθηκε από την εξέγερση κατά των Μήδων, εκείνων που κυριάρχησαν στους Πέρσες και τους Ιρανούς κατά τον 8ο αιώνα π.Χ. W.
Ωστόσο, το 550 μ. Γ., ο Κύρος, που ανήκε στη φυλή των Αχαιμενιδών, ηγήθηκε μιας εξέγερσης που συγκέντρωσε όλες τις φυλές που κατοικούσαν στο ιρανικό οροπέδιο.
Η πίστη ήταν μια θεϊκή δύναμη που του παραχωρήθηκε, δηλαδή ο αυτοκράτορας θεωρούνταν θεός.
Ο σημαντικότερος Πέρσης αυτοκράτορας ήταν ο Κύρος ο Μέγας. Κυβέρνησε τους Περσικούς και Μηδικούς λαούς μεταξύ 560 π.Χ. W. και 529 α. W. κατακτώντας, την περίοδο αυτή, μεγάλη εδαφική επέκταση, το μεγαλύτερο μέρος της λόγω των πολέμων που αναλήφθηκαν.
Οι κατακτήσεις του έφτασαν στα σύνορα με Ινδία αφού κυριάρχησε στη Βαβυλώνα. Οι διάδοχοί του, ο Δαρείος και ο Ξέρξης, συνέχισαν το επεκτατικό του σχέδιο. Ο τελευταίος, ωστόσο, απέτυχε στις προσπάθειες να κατακτήσει το Ελλάδα.
Η Περσική Αυτοκρατορία κυριαρχούνταν από Μέγας Αλέξανδρος, το 330 π. W.
τοποθεσία των Περσών
Ο Περσικός λαός κατοικούσε στην ανατολική περιοχή του Μεσοποταμία, μεταξύ του Περσικού Κόλπου και της Κασπίας Θάλασσας.
Ωστόσο, οι κατακτήσεις που ανέλαβε ο βασιλιάς Κύρος επέκτεινε την αυτοκρατορία στα βασίλεια της Φοινίκης, της Λυδίας, της Παλαιστίνης, της Βαβυλώνας και της Μικράς Ασίας.
Η επεκτατική διαδικασία συνεχίστηκε από τον Δαρείο, ο οποίος με τη σειρά του κυριάρχησε στη Θράκη και στις πεδιάδες του Ινδού ποταμού.
Η περιοχή ήταν ημίξηρη, γεμάτη βουνά, ερήμους και λίγες εύφορες κοιλάδες, παρά τον ορυκτό της πλούτο. Το κλίμα ήταν ξηρό, ωστόσο, με μεγάλες διακυμάνσεις της θερμοκρασίας.
χαρακτηριστικά των Περσών
Η κυριαρχία του περσικού λαού επέτρεψε στους κατακτημένους λαούς να διατηρήσουν τα έθιμα, τους νόμους, τη γλώσσα και τη θρησκεία τους. Ωστόσο, αναγκάστηκαν να πληρώσουν βαρείς φόρους και να υπηρετήσουν τους ηγεμόνες.
Η Περσική Αυτοκρατορία χωρίστηκε σε επαρχίες που διοικούνταν από έμπιστους ανθρώπους του βασιλιά.
Η επικοινωνία γινόταν οδικώς, με έμφαση στο Estrada Real. Αυτό είχε μήκος πάνω από 2 χιλιάδες χιλιόμετρα και συνέδεε τις πόλεις Σάρδεις και Σούσα.
Οι ελεύθεροι αγρότες ήταν το στήριγμα της αυτοκρατορίας μέσω της πληρωμής των φόρων. Ακόμα κι αν υπήρχε δουλεία σκλάβων, οι περισσότεροι εργάτες δεν ανήκαν σε αυτή την ομάδα.
Η οικονομία βασιζόταν στη γεωργία μέσω της άρδευσης με νερό από τα βουνά, εκτός από την κτηνοτροφία και την εξόρυξη.
Το νταρικό ήταν το νόμισμα που κυκλοφορούσε σε όλη την Περσική Αυτοκρατορία. Αργότερα, με την αυτοκρατορική επέκταση, το εμπόριο έγινε σημαντική οικονομική δραστηριότητα, η οποία οδήγησε σε πλούσιους εμπόρους.
Η Αυτοκρατορία ήταν ο δρόμος του εμπορικού καραβανιού που συνέδεε την Κίνα και την Ινδία με το Μεσόγειος θάλασσα, ενισχύοντας την πώληση πολυτελών υφασμάτων, ψηφιδωτών, κοσμημάτων και χαλιών.
Ένα ισχυρό χαρακτηριστικό του περσικού λαού ήταν η διοικητική του ικανότητα.
Το περσικό σύστημα διοίκησης ήταν ένα από τα πιο αποτελεσματικά στην αρχαιότητα μέσω της θεοκρατικής απολυταρχικής μοναρχικής κυβέρνησης. Υπήρχαν τέσσερις πρωτεύουσες, δηλαδή τα Σούσα, η Περσέπολη, τα Εκβάτανα και η Βαβυλώνα.
Η περσική κοινωνική διαίρεση ήταν άκαμπτη και δομημένη σε κοινωνικά στρώματα. Στην κορυφή ήταν ο βασιλιάς και ακολουθούσαν οι αριστοκράτες (ιερείς, ευγενείς και έμποροι).
Μετά ήρθε η μεσαία τάξη (μικρέμποροι, στρατιώτες και τεχνίτες) και μετά οι αγρότες – άθλιοι, αναγκάστηκαν να παραδώσουν ό, τι παρήγαγαν στους γαιοκτήμονες.
Τέλος, υπήρχαν δούλοι, άνθρωποι φυλακισμένοι σε στρατιωτικές κατακτήσεις. Αποτελούσαν μια μεγάλη ομάδα υπεύθυνη για τις πιο βαριές εργασίες, όπως η οικοδόμηση παλατιών και δημόσια έργα.
περσική θρησκεία
Οι Πέρσες είχαν μια δυιστική θρησκεία που ονομαζόταν Ζωροαστρισμόςή μασδεϊσμός. Το όνομα είναι ένας φόρος τιμής στον Ζωροάστρη (ή Ζαρατούστρα), τον πνευματικό ηγέτη, προφήτη και δημιουργό της θρησκείας.
Η βάση του κήρυττε την ύπαρξη δύο δυνάμεων: της καλής, που αντιπροσωπεύεται από τον θεό Omuz, και του κακού, στη μορφή του βασιλιά Ahriman.
Ταινίες για τους Πέρσες
Εσείς Φοίνικεςαποτελούσαν έναν λαό που κατοικούσε στην περιοχή που αντιστοιχεί, σήμερα, στην επικράτεια του Λιβάνου.
Σημιτικής καταγωγής εγκαταστάθηκαν σε μια στενή λωρίδα ορεινής και όχι πολύ εύφορης γης. Αυτό τους ανάγκασε να αφοσιωθούν στο ψάρεμα και στο θαλάσσιο εμπόριο.
Η εμπορική επιτυχία ξεκίνησε το 1500 π.Χ. W. και είχε την ακμή του μεταξύ του 1200 π.Χ. W. και 800 π.μ. W. Η ευημερία, όμως, τράβηξε την απληστία των ξένων λαών.
Πρώτα, έφτασαν οι Χαλδαίοι με αρχηγό τον Ναβουχοδονόσορ. στη συνέχεια οι Πέρσες του Δαρείου, και αργότερα οι Μακεδόνες με τον Μέγα Αλέξανδρο.
Τοποθεσία των Φοινίκων
Οι Φοίνικες κατέλαβαν το έδαφος της Φοινίκης, τώρα μέρος του Λιβάνου, ανάμεσα στα βουνά της χώρας αυτής και τη Μεσόγειο Θάλασσα.
Οι πόλεις που αναπτύχθηκαν περισσότερο στη Φοινικική Αυτοκρατορία ήταν η Τύρος, η Βύβλος και η Σιδώνα.
Η περιοχή ήταν πλούσια σε κέδρους, το ξύλο που χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή πλοίων. Οι παραλίες του ήταν γεμάτες από ένα μαλάκιο που λεγόταν μουρίς, από το οποίο έβγαζε το μωβ, μια βαφή που χρησιμοποιούσαν για τη βαφή υφασμάτων που περιζήτησαν οι ελίτ της αρχαιότητας.
χαρακτηριστικά των Φοινίκων
ΕΝΑ οικονομίατων Φοινίκων βασιζόταν στο θαλάσσιο εμπόριο, δραστηριότητα στην οποία ήταν αρκετά εξέχοντες.
Οι εμπορικές επαφές που διατηρήθηκαν με τους ανατολίτες εξασφάλιζαν υψηλές απολαβές. Η θαλάσσια δραστηριότητα ήταν προνομιακή λόγω της τοποθεσίας που αντιπροσώπευε την έξοδο για τροχόσπιτα από την Ασία.
Η Φοινίκη αποτελούνταν από πολλές ανεξάρτητες πόλεις-κράτη. Μερικοί από αυτούς υιοθέτησαν την κληρονομική μοναρχία ενώ άλλοι διοικούνταν από συμβούλιο γερόντων.
Σε κάθε περίπτωση αμφισβήτησαν μεταξύ τους και άλλων λαών τον έλεγχο των θαλάσσιων εμπορικών οδών.
Όπως είναι αναμενόμενο, η ικανότητα των Φοινίκων στο εμπόριο ήταν εξαιρετική. Αυτοί οι άνθρωποι ανέπτυξαν προηγμένα πλοία που τους επέτρεψαν να πλέουν στη Μεσόγειο Θάλασσα.
Τα πλοία κατασκευάστηκαν με πανιά και κουπιά για να καταστεί δυνατή η πρόσβαση σε πιο απομακρυσμένες περιοχές.
Μεταξύ των ειδών που πουλούσε περισσότερο το εμπόριο ήταν κοσμήματα, γυαλί, κεραμικά και μωβ μελάνι.
Αρκετές αποικίες αναπτύχθηκαν από τους Φοίνικες σε άλλες περιοχές για να επιτρέψουν την πρόσβαση σε νέα αγαθά και καταναλωτές για τη δική τους παραγωγή. Μία από τις κύριες αποικίες ήταν Cartago.
Η εμπορική ανάπτυξη οδήγησε τους Φοίνικες να εφαρμόσουν την πρώτη αλφαβητική γραφή στην ιστορία.
Το φοινικικό αλφάβητο χρησιμοποιήθηκε για την καταγραφή προϊόντων που πωλήθηκαν και ενσωματώθηκε από τους Έλληνες που αργότερα πρόσθεσαν φωνήεντα.
θρησκεία των Φοινίκων
Οι Φοίνικες ασκούσαν μια πολυθεϊστική και ανθρωπόμορφη θρησκεία. Μερικοί από τους λατρευμένους θεούς ήταν ο Βάαλ, η Αστάρτη, η Μελκάρτη και ο Γιαμ.
Μία από τις πεποιθήσεις που καλλιεργούσε αυτός ο λαός ήταν η θυσία ζώων και ανθρώπων για να μειώσει την οργή των θεών. Έτσι, αυτές οι τελετουργίες έγιναν συχνές, ιδιαίτερα πριν από στιγμές μεγάλης σημασίας.
Κάθε πόλη-κράτος είχε τον θεό της και έναν ναό αφιερωμένο σε αυτόν. Τα κτίρια διαχειρίζονταν ιερείς που είχαν μεγάλη σημασία στην κοινωνία.
Ταινίες για τους Φοίνικες
Δείτε επίσης: