Στο δικό σας επιστολή προς τον Manuel I της Πορτογαλίας, Pêro Vaz de Caminha δίνει αυτό που θεωρείται πλέον ένας από τους πιο ακριβείς λογαριασμούς για το πώς έμοιαζε η Βραζιλία το 1500. «Αυτή η τεράστια έκταση τεράστιας γραμμής δέντρων, με άφθονο φύλλωμα, το οποίο είναι ανυπολόγιστο», είναι μία από τις πιο διάσημες περιγραφές του Pêro. Περιγράφει σε ένα ημερολόγιο από το πρώτο ταξίδι της Πορτογαλίας στη Βραζιλία και την άφιξή του στη χώρα αυτή. Αυτή η επιστολή θεωρείται το πρώτο έγγραφο στην ιστορία της Βραζιλίας, καθώς και το πρώτο λογοτεχνικό κείμενο. Το πρωτότυπο αυτού του 27-σελίδου εγγράφου βρίσκεται στα Εθνικά Αρχεία του Torre do Tombo, στη Λισαβόνα.
Αυτό είναι το πρώτο έγγραφο που περιγράφει τη γη και τους ανθρώπους αυτού που έγινε η Βραζιλία. Γράφτηκε την ακριβή στιγμή της πρώτης επαφής με αυτόν τον νέο κόσμο. Ο Pêro Vaz de Caminha ήταν αξιωματικός που ήταν υπεύθυνος για την αναφορά του ταξιδιού του ινδικού στόλου που διοικούσε ο Pedro Álvares Cabral. Ο Χάρτης είναι ένα μοναδικό έγγραφο λόγω των γεγονότων που αφηγείται, της ποιότητας της περιγραφής του για τους ανθρώπους και την επικράτεια, και τον απολογισμό του σχετικά με τον πολιτιστικό διάλογο με έναν άγνωστο στην Ευρώπη μέχρι εκείνη την εποχή εποχή. Είναι πλούσιο σε λεπτομέρειες και έξυπνες παρατηρήσεις που μας κάνουν να νιώθουμε σαν να είμαστε μάρτυρες της συνάντησης. Ο Πέρο Βαζ ντε Καμίνχα ξεκίνησε την επιστολή του στις 24 Απριλίου και έληξε την 1η Μαΐου, ημερομηνία κατά την οποία ένα από τα πλοία του στόλου έφυγε για τη Λισαβόνα για να ανακοινώσει τα καλά νέα στον βασιλιά.
Δείκτης
Μανουέλ Α΄ πήρα το θρόνο σε μια εποχή που η Πορτογαλία ανακαλύπτει πλούτο στην Αφρική και την Ανατολή. ήθελε να διασφαλίσει ότι η Πορτογαλία διατηρούσε την κυριαρχία του εμπορίου με την Ανατολή. Η Πορτογαλία καθιέρωσε την παρουσία της με θύλακες, οχυρά και οχυρωμένους εμπορικούς σταθμούς.
Ο Pedro Álvares Cabral οδήγησε τον μεγαλύτερο στόλο του πορτογαλικού στόλου σε μια αποστολή στο Calicut της Ινδίας, όπου ο Vasco da Gama άνοιξε μια θαλάσσια διαδρομή για δύο χρόνια πριν. Πολλοί ιστορικοί συζήτησαν την αυθεντικότητα αυτής της ανακάλυψης. Μερικοί έχουν λόγο να πιστεύουν ότι η Πορτογαλία είχε προηγούμενη γνώση της ύπαρξης της Βραζιλίας. Ο Pero Vaz de Caminha ήταν ο γραμματέας αυτού του στόλου. είχε διοριστεί ως διευθυντής μιας εμπορικής θέσης που θα δημιουργηθεί στο Calicut. Μόλις ο Cabral είχε συγκεντρώσει τα βασικά γεγονότα και βρήκε τους ιθαγενείς, πήρε αυτές τις πληροφορίες και την επιστολή του Caminha σε ένα μικρότερο πλοίο πίσω στη Λισαβόνα.
«Η εμφάνισή τους είναι ότι είναι καφέ, κάπως κοκκινωπό, με καλά πρόσωπα και καλές μύτες, καλοφτιαγμένα. Περπατούν γυμνά, χωρίς κάλυψη. Δεν ενοχλούν καν να καλύψουν ή να μην καλύψουν την ντροπή τους παρά να δείξουν το πρόσωπό τους. Σχετικά με αυτό είναι μεγάλη αθωότητα. " |
«... είναι καλά θεραπευμένα και πολύ καθαρά. Και σε αυτό, είμαι ακόμη πιο πεπεισμένος ότι είναι σαν πουλιά ή ορεινά ζώα, τα οποία ο αέρας κάνει καλύτερα φτερά και καλύτερα μαλλιά από τα λεία, γιατί το σώμα τους είναι τόσο καθαρό και τόσο παχύ και τόσο όμορφο που δεν μπορεί να είναι περισσότερο!“ |
«Και δεν τρώνε τίποτα άλλο από αυτό το γιαμ, από το οποίο υπάρχουν πολλά εδώ, και από αυτούς τους σπόρους και τα φρούτα που πέφτουν από τη γη και τα δέντρα. Και με αυτό πάνε τόσο σκληρά και τόσο κατάλληλα που δεν είμαστε τόσο πολύ, με πόση σιτάρι και λαχανικά τρώμε. |
«Περπάτησαν μεταξύ τους τρία ή τέσσερα κορίτσια, πολύ μικρά και απαλά, με πολύ μαύρα μαλλιά και μακριά στην πλάτη τους. και την ντροπή τους, τόσο ψηλά και τόσο σφιχτά και τόσο καθαρά από τα μαλλιά τους που, αν τα κοιτάξαμε πολύ καλά, δεν ντρεπόταν. " |
"Και ένα από αυτά τα κορίτσια ήταν όλα βαμμένα από κάτω προς τα πάνω, αυτή η βαφή και σίγουρα ήταν τόσο καλοφτιαγμένη και τόσο στρογγυλή, και ντροπή τόσο χαριτωμένη που πολλές γυναίκες της γης μας, βλέποντας τέτοια χαρακτηριστικά, ντροπιάστηκαν, επειδή δεν είχαν τη δική τους Είναι εκεί εκεί. " |
Ο ναύαρχος του πλοίου που έπλευσε στη Βραζιλία έστειλε τον Nicolau Coelho για να αλληλεπιδράσει με τους ιθαγενείς. Οι άνθρωποι που συνάντησαν όταν έφτασαν στη Βραζιλία ζούσαν από ένα μείγμα κυνηγιού και γεωργίας. Ήταν καφέ και κοκκινωπό και εντελώς γυμνό. Οι γλώσσες τους έχουν χωριστεί σε τέσσερις μεγάλες οικογένειες με πολλές απομονωμένες, ακόμη και σχετικές γλώσσες και διαλέκτους. πιθανώς δεν ήταν αμοιβαία κατανοητές, οπότε έπρεπε να επικοινωνήσουν μέσω ενεργειών και γλωσσών του σήματα. Προσπάθησαν να δώσουν στους ντόπιους φαγητά, όπως ψωμί, ψάρι, κέικ, μέλι και ακόμη και κρασί. Οι ντόπιοι πήραν μια γεύση από πράγματα και έπειτα τα έφτασαν. Προσπάθησαν επίσης να τους δώσουν μόνο νερό, αλλά οι ιθαγενείς απλώς χτύπησαν το νερό στο στόμα τους και μετά το έφτασαν. Το μόνο πράγμα που συναινέθηκαν ήταν μια ρόμπα που μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν για να καλυφθούν ενώ κοιμόταν.
Δείτε αυτό το άλλο άρθρο: Αριστοτέλης
Εκτός από την πρώτη λογοτεχνική περιγραφή της Βραζιλίας, η οποία διαφοροποιεί την επιστολή του Caminha από άλλα έγγραφα, όπως το στυλ γραφής του. Κατά τη σύνταξη αυτής της επιστολής, ο Caminha δεν προσπαθούσε να δημιουργήσει ένα λογοτεχνικό έργο, αλλά προσπαθούσε να αναφέρει ακριβώς αυτό που βρήκε. ήταν ένα αναλυτικό σχόλιο για τα «έθιμα, τη θρησκεία και τα φυσικά χαρακτηριστικά των ιθαγενών λαών». Χωρίς υπερβολή και δεν χρησιμοποιεί υπερβολικές μεταφορές για την επικύρωση περιγραφών. Ισχυρίζεται τα πράγματα για το τι είναι, όχι για το τι πιστεύει ότι αντιπροσωπεύουν. Άλλοι πρώτοι λογαριασμοί του Νέου Κόσμου τόνισαν την ιδέα της ευημερίας και χρησιμοποιήστε τα επίθετα και την υπερβολή για να περιγράψετε την ποσότητα και την ποιότητα της ανταμοιβής σας. Υπάρχει ένας γενικός τόνος αισιοδοξίας ότι η Βραζιλία θα προσφέρει πνευματικά και υλικά δώρα. Τονίζει τη «απλότητα και καλή φύση» των αυτόχθονων λαών.
Ο Caminha δεν περιέγραψε τους γηγενείς Βραζιλιάνους ως κτηνοτρόφους και λιγότερο ανθρώπινους, όπως συνηθίζεται με άλλες αρχαίες αφηγήσεις της Βραζιλίας. Δεν τα περιγράφει ως περισσότερο ή λιγότερο ελκυστικά από ό, τι είναι και φαίνεται να γοητεύεται ιδιαίτερα από το γυμνό και το σώμα τους. Δείχνει "συναισθήματα θαύματος, γοητείας και προστατευτισμού". Πιστεύει ότι είναι μέρος της δημιουργίας του Θεού. Είναι σεβασμός και κατανόηση και γι 'αυτό ζητά τον συγκρητισμό αντί της δουλείας. Κατά τη διάρκεια της πρώτης μάζας, οι γηγενείς Βραζιλιάνοι αντέδρασαν θετικά και, επομένως, για τον Caminha, αξίζει να σωθεί γιατί «δεν έχουν εμφανές ίχνος πνευματικής διαφθοράς». Υπάρχει μια υπόθεση ότι θα είναι εύκολο να μετατρέψεις τους αυτόχθονες λαούς σε Χριστιανισμό.
Περο Βαζ ντε Καμίνχα Ήταν Πορτογάλος συγγραφέας και συμμετείχε στην ομάδα, με εντολή τον Pedro Álvares Cabral, ο οποίος έφτασε στη Βραζιλία το 1500. Η αποστολή του ήταν αυτή του γραμματέα της μοίρας.
Γεννήθηκε στην πόλη του Πόρτο (Πορτογαλία) το 1450 (άγνωστη ημέρα και μήνας) και πέθανε στην πόλη Calicut (Ινδία) στις 15 Δεκεμβρίου 1500.
Ένα από τα κύρια επιτεύγματά του ήταν η συμμετοχή του στην πορτογαλική μοίρα που έφτασε στη Βραζιλία το 1500 και φυσικά η επιστολή που έγινε ένα σημαντικό έγγραφο στην αρχή της ιστορίας της Βραζιλίας.
«Εκεί θα βλέπατε γενναιόδωρα, βαμμένα σε μαύρο και κόκκινο, και τετράγωνο, καθώς και από τα σώματα όπως και από τα πόδια, τα οποία, φυσικά, φαίνονταν τόσο καλά. Επίσης περπατούσαν ανάμεσά τους τέσσερις ή πέντε γυναίκες, νέες, οι οποίες έτσι γυμνές δεν φαινόταν άσχημες. Ανάμεσά τους περπατούσαν ένα, με ένα μηρό, από το γόνατο έως το γοφό και τον γλουτό, όλα βαμμένα με αυτή τη μαύρη βαφή. και οτιδήποτε άλλο στο φυσικό του χρώμα. Ένας άλλος είχε και τα δύο γόνατα με τις καμπύλες ζωγραφισμένες, και επίσης τους γύρους των ποδιών. και τα ντροπιά της τόσο γυμνά, και με τέτοια αθωότητα που αποκαλύφθηκε, που δεν υπήρχε ντροπή σε αυτό. "
«Όλοι περπατούν ξυρισμένοι στα αυτιά τους. ακόμη και για τα φρύδια και τις βλεφαρίδες. Όλα τα μέτωπα, από πηγή σε πηγή, έχουν μελάνια μαύρης βαφής, που μοιάζουν με μαύρη κορδέλα πλάτους δύο δακτύλων. "
«Τους έδειξαν έναν καφέ παπαγάλο που ο καπετάνιος φέρνει μαζί του. το πήραν αμέσως στο χέρι τους και κυμάτισαν στη γη, σαν να ήταν εκεί.
Τους έδειξαν ένα κριάρι. τον αγνόησαν.
Τους έδειξαν ένα κοτόπουλο. Τον φοβόντουσαν σχεδόν και δεν ήθελαν να την αγγίξουν. Τότε τον έπιασαν, αλλά σαν να ήταν έκπληκτοι.
Τους δόθηκε να φάνε εκεί: ψωμί και βραστά ψάρια, ζαχαροπλαστεία, φαρτέι, μέλι, μπαγιάτικα σύκα. Δεν ήθελαν να φάνε σχεδόν τίποτα. και αν απέδειξαν κάτι, το πέταξαν.
Το κρασί τους έφερε σε ένα φλιτζάνι. μόλις το βάλουν στο στόμα του. δεν τον άρεσαν καθόλου, ούτε ήθελαν πια.
Τους έφεραν νερό σε ένα μπαράζ, ο καθένας δοκιμάζει το στόμα του, αλλά δεν έπινε. απλώς ξεπλύνουν το στόμα τους και το πέταξαν έξω.
Ένας από αυτούς είδε λευκά κομπολόι. πρότεινε να του δοθούν, και έπαιξε πολύ μαζί τους, και τους πέταξε στο λαιμό του. και μετά τα έβγαλε και τα έβαλε γύρω από το χέρι του, και κυμάτισε στη γη και πάλι στις χάντρες και το κολιέ του καπετάνιου, καθώς θα έδιναν χρυσό για αυτό. "
Εγγραφείτε στη λίστα email μας και λάβετε ενδιαφέρουσες πληροφορίες και ενημερώσεις στα εισερχόμενά σας
Ευχαριστούμε που εγγραφήκατε.