LA poesía social Marca su presencia en la resistencia de la dictadura de los años 60, marcada por la lucha política y social en la producción literaria. La poesía social tiene sus primeros matices en la tercera generación del siglo XIX, denominada generación del cóndor, es en esta etapa que la La poesía social da sus primeros pasos en la literatura, reflejando las luchas internas de la segunda mitad del reinado de D. Pedro II, el La generación sufrió con gran intensidad la influencia de Vitor Hugo y su poesía político-social, siendo también conocida como generación Hugoan.
El término condorismo de tercera generación tiene un significado muy representativo de política social, o es decir, el mismo es el símbolo de la libertad, el símbolo de la libertad adoptado por los jóvenes románticos en América Latín. El principal poeta de la poesía social de la época fue Castro Alves, así como Fagundes Varella y Sousândrade.
Castro Alves fue muy influenciado por Vitor Hugo, expandiendo su literatura a horizontes más amplios y realistas, buscando sólo el no yo, sino la realidad de quien allí está presente, es decir, la entrada de un proceso de universalización. Castro Alves trajo su obra abolicionista, buscando el gran sueño: la República, para él la república era la solución a todos los problemas vivido por el país, pero para que esto sucediera, primero fue necesario presenciar el derrocamiento de la monarquía y sus instituciones, como la trabajo esclavo, en esta realidad de la época, el escritor escribió "Navio Negreiro", "Vozes d’ África "y" Saudação a Palmares ", obras que el consagrado.
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Índice
BARCO DE ESCLAVOS
(Fragmento)
Fue un sueño abrumador…. la cubierta
Que de los lucern el resplandor enrojece,
En sangre para bañarme.
Tintineo de hierros... chasquido del látigo ...
Legiones de negros como la noche
Horrible bailar ...
Negras suspendidas hasta las tetas
Niños flacos cuyas bocas negras
Riega la sangre de las madres;
Otras chicas... Pero desnudas, ensartadas,
En el torbellino de espectros arrastrados,
En vano afán y dolor.
Y la orquesta se ríe, irónica, estridente ...
Y de la fantástica ronda de la serpiente
Haz dos espirales ...
Si el anciano jadea... Si se resbala en el suelo,
Se escuchan gritos… El látigo restalla.
Y vuelan cada vez más (...)
POESÍA SOCIAL DE LOS 60
En los años 60, la poesía social retrató obras que trajeron resistencia a la dictadura en sus líneas militar, es importante mencionar que Mario Chamie, con su “Poesía-Praxis”, consagró la poesía social en el Brasil en años 60, Frente al radicalismo, además de éste, Cassiano Ricardo también estuvo presente en el movimiento poesía-praxis.
Al mismo tiempo, otro movimiento literario que llegó a marcar la historia fue el neoconcretismo, en contraposición al concretismo, un movimiento dirigido a percepción de la realidad, problemas sociales y políticos vividos en el país, con el gran nombre Ferreira Gullar, quien comenzó a producir sus obras nosotros años 50, con influencias concretas, rompiendo con la línea de pensamiento a mediados de la década del 60, luego del golpe militar, comenzó a conocer la manifestaciones populares, teatros y culturas, comenzando a realizar una poesía más social, realista, comprometida en la resistencia contra la dictadura militar.
Aquí está el ejemplo de una poesía social del gran escritor Ferreira Gullar:
Poesía social de Ferreira Gullar
No hay vacantes
el precio de los frijoles
no encaja en el poema. El precio
de arroz
no encaja en el poema.
El gas no cabe en el poema
la luz el teléfono
la evasión
de leche
de la carne
de azúcar
del panel funcionario
no cabe en el poema
con tu salario de hambre
tu vida cerrada
en archivos.
Como no encaja en el poema
el trabajador
que muele tu día de acero
y carbón
en los talleres oscuros- porque el poema, señores,
está cerrado:
"no hay vacantes"Solo cabe en el poema
el hombre sin estomago
la mujer de las nubes
la fruta invaluableEl poema, señores,
no apesta
ni siquiera huele
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