En este post compartiremos contigo un poco sobre el Racismo en Brasil: significado, curiosidades, discriminación social, historia, textos y propuestas de redacción y textos sobre racismo en Brasil y Bullying (Violencia).
Índice
El racismo es tan grave e injusto que se ha convertido en una de las mayores preocupaciones de las Naciones Unidas. Pero, ¿cuál es el significado de esta palabra? verificar:
O el racismo es discriminación social que tiene como base principal el concepto de diferentes razas humanas, donde una es superior o se siente superior a las demás.
“El racismo no existe en Brasil”. “Brasil es una democracia racial”. Con base en ambas declaraciones, muchos autores brasileños tienen una perspectiva que termina negando la existencia de una cultura racista en nuestro país. Uno de nuestros principales desafíos es superar la noción de que, a diferencia de otras razas, nuestra raza ha escapado del daño de la discriminación, los prejuicios y el racismo.
Brasil se considera a sí mismo y es considerado una de las pocas “democracias racistas” del planeta, lo que motivó a la UNESCO, en 1950, a promover un estudio sobre las relaciones armoniosas entre razas en Brasil. La conclusión reveló que tenemos un país multirracial, donde la discriminación era tenue, y no escapamos a la estratificación, ya que existe una fuerte desigualdad social entre los distintos grupos raciales. Este racismo encubierto con el que vivimos se puede expresar en las preguntas que plantea el antropólogo. Lilia Schwarcz en su libro “El espectáculo de las razas”: (1) ¿Tienes prejuicios? El 99% de las personas respondió "no". (2). ¿Conoce a alguien que tenga prejuicios? ¡El 98% respondió "sí"! El primer paso para reconocer las cuestiones raciales como cuestiones de relevancia nacional es comprenderlas. como responsabilidad de todos los que luchan por construir una sociedad justa, igualitaria y fraterna. Para lograrlo, es necesario romper el silencio histórico de académicos, partidos políticos, intelectuales universitarios y quienes operan la ley en temas raciales. La Constitución Federal de 1988 renovó varias disposiciones en diferentes áreas. Al criminalizar el racismo (art. 5, ítem XLII) también reconoció su existencia y, en consecuencia, la existencia de desigualdades raciales. El propósito de este artículo es discutir de manera concisa los problemas que rodean este tema.
Ningún país del mundo está totalmente libre de prejuicios, discriminación o racismo. Como observa Tulio Kahn: “la teoría del cruce de razas y la creencia en la democracia racial brasileña sí contribuyen a la existencia de relaciones amistosas entre los diversos grupos raciales, étnicos y religiosos, mientras que el racismo explícito es socialmente falló en el país... Sin embargo, durante mucho tiempo esta ideología impidió el reconocimiento público de un problema racial en Brasil, que de hecho existe, aunque sea expresado en secreto ”. Tales observaciones explican por qué el 99% de las personas en Brasil niegan tener prejuicios y, al mismo tiempo, siempre, conocer a alguien que lo es.
Cabe mencionar, por otro lado, que el racismo no es una política estatal oficial, como el apartheid en Sudáfrica, donde se reconocía entre las razas la superioridad de los blancos. En este caso, existe una discriminación nacionalizada que es, por tanto, legal. Tampoco es una doctrina semioficial que se dé un trato desfavorable a una persona en función de su grupo o características raciales. El racismo brasileño es un racismo que todos niegan, pero, al mismo tiempo, todos afirman. Algunos datos estadísticos pueden explicar estas paradojas.
En la PNAD realizada en 1999, que contiene los datos más recientes y confiables, el 54% de los más de 160 millones de brasileños El 5,4% se declaró blanco, el 5,4% se declaró negro (terminología oficial del Instituto Brasileño de Geografía y Estadística). Estadísticas - IBGE) y el 39,9% se denominaron mulatos, es decir, de piel oscura. De esta población, las tasas de analfabetismo son: 8,3% blancos, 21% negros y 19,6% mulatos. En otras palabras, los negros son 2,5 veces más analfabetos que los blancos.
Los blancos ganan, en promedio, 5,25 veces el salario mínimo. Los negros ganan 2,43 veces el salario y los mulatos 2,54 veces el salario mínimo al final de cada mes de trabajo. Por lo tanto, el ingreso promedio de una persona blanca es más del doble del ingreso promedio de una persona negra. Casi el 14,6% de los negros son sirvientes domésticos. Solo el 6,1% de los blancos trabaja en esta función (hay dos veces y media más negros que blancos que trabajan en esta actividad menos calificada). Entre los marrones, el porcentaje es del 8,4%.
La principal universidad brasileña, en términos de investigación, número de estudiantes y calidad de la enseñanza es la Universidad de São Paulo. La forma de seleccionar a los alumnos se realiza mediante un riguroso examen de ingreso en el que la competencia es sumamente difícil. En la universidad, el 79,5% de los estudiantes son blancos en comparación con el 1% de los negros. Solo el 6% de los estudiantes son mulatos, mientras que el 12,9% son orientales. La población de negros y mulatos en el Estado de São Paulo es del 33,1%, mientras que la población amarilla no supera el 1,8%. Así, negros y mulatos están infrarrepresentados en la Universidad de São Paulo casi 5 veces.
Los datos anteriores expresan la correlación entre las relaciones socioeconómicas y los aspectos raciales. Se pueden recopilar algunos datos interesantes sobre el sistema judicial y su relación con las razas. La tasa de encarcelamiento por grupo racial en São Paulo es de 76,8 por cada 100.000 habitantes blancos y de 140 por cada 100.000 mulatos, aumentando a 421 por cada 100.000 negros. Esto significa que una persona negra tiene 5.4 veces más probabilidades de estar en prisión que una persona blanca. Mientras que los blancos están subrepresentados en las cárceles de São Paulo, los negros están sobrerrepresentados. Fenómenos similares ocurren en países multirraciales que tienen problemas raciales seriamente reconocibles. En los Estados Unidos, por ejemplo, estas tasas son de 3.785 por cada 100.000 negros, 1.773 para los hispanos y 407 para los blancos.
Según el Departamento de Asuntos Penitenciarios de São Paulo, en una encuesta realizada en uno de sus cárceles, en 1997, blancos, negros y mulatos tenían penas diferentes según los delitos comprometido. Con los homicidios, la sentencia promedio para los blancos fue de 20,1 años. Para los mulatos, esta carga resultó en 25 años y para los negros 35,7. Además, los blancos tenían menos condenas que los negros. (1.4 condenas contra 1.8). Esto significa que, además de ser condenados con mayor frecuencia, sus condenas son proporcionalmente más largas.
Todos estos datos nos permiten llegar a una conclusión simple: los blancos tienen mejores niveles de vida, más acceso a la educación, mejores trabajos y salarios, asisten más a las universidades públicas (gratis), participan menos que los negros en el sistema de justicia porque son menos procesados, encarcelados y convicto. Si es cierto que tras la abolición de los esclavos no habíamos erigido un nuevo sistema de segregación racial, con la prohibición de los matrimonios entre blancos y negros o los prohibición legal de que los negros asistan a todas las escuelas de blancos, también es cierto que esta breve lista de datos nos muestra que, en materia racial, somos al menos un país injusto.
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La existencia del racismo sigue al hombre. El sentimiento humano siempre ha tratado de mostrar su superioridad sobre otros animales, además de diferenciarse de otros hombres considerados inferiores. En la India, en el Código de Manu, el extranjero y el paria social no tenían equivalencia legal. En hindú, el elenco es "baru", una palabra que significa color, que posiblemente muestra algunos sentimientos racistas. Por otro lado, el Talmud, de los hebreos, desborda su sabiduría sobre la virtud de la humanidad. El hombre no debe sentirse orgulloso o exaltado por otras cosas, porque si fue creado por Dios en el sexto día del proceso de creación, el mosquito fue creado antes que él. La Biblia nos enseña que Moisés, el que liberó a los hebreos, tuvo murmullos de reproche y desaprobación contra él por parte de Aarón y Miriam porque se casó con la mujer etíope. (Números 12.1). La compensación divina restauraría la justicia, incluso irónicamente, porque “Miriam quedó leprosa, blanca como la nieve” (Núm. 12:10).
Si alguien está de acuerdo o en desacuerdo con Francois Jacob, Premio Nobel de Biología, cuando dice que el concepto de raza es, para nuestra especie, no operativo (lo que significa que el no existe la “raza” blanca o negra), aún tenemos que vivir con el racismo cuando, reafirmamos, no existen medios científicos que puedan demostrar la existencia de diferentes razas en la especie humano. Las palabras racismo, prejuicio y discriminación, a pesar de tratarse de conceptos convergentes, no tienen el mismo significado. “Con el término racismo entendemos que no es una descripción de la diversidad de razas o grupos étnicos humanos, realizada por la antropología física o la biología, sino una referencia a comportamiento individual a la raza a la que pertenece y, principalmente, el uso político de algunos resultados científicos aparentes, para hacernos creer en la superioridad de una raza sobre las otras ". El racismo es la afirmación de la superioridad blanca sobre los negros que hace una idea, según los que ocupar una mejor posición en el estatus social, poder realizar actos que reduzcan o dominen el supuesto más bajo.
Brasil, como colonia de Portugal, siempre tuvo esclavitud. Trabajos que involucran a esclavos usados en la tierra con algunas excepciones. A principios del siglo XIX, aunque la esclavitud fue adoptada por Portugal, que en ese momento era la metrópoli brasileña, la La existencia de mano de obra esclava no interesaba a los británicos interesados en crear un mercado de consumo en América del Norte. Sur. En ese momento, el comercio de esclavos fue liderado por Portugal y llevó a la Corona británica a presionar a los portugueses para que pusieran fin al comercio de esclavos. A partir del 25 de marzo de 1807, la trata fue considerada ilegal por los súbditos ingleses y, a partir del 1 de marzo de 1808, un crimen de lesa humanidad. El principal objetivo de estas medidas fue Portugal (y sus colonias) donde existía el trabajo esclavo. En 1810, los ingleses obligaron a los portugueses a firmar un "Tratado de Cooperación y Amistad", firmado por el Conde Linhares y Lord Strangford, en el que se mencionaba este asunto. A medida que continuaba la trata de esclavos, una nueva presión de Inglaterra culminó con la aprobación de la primera ley brasileña contra la trata de esclavos, el 7 de noviembre de 1831.
Texto I
LEY N ° 7716 DE 5 DE ENERO DE 1989
Define delitos resultantes de prejuicios raciales o de color.
Art 1º - De conformidad con esta Ley, serán sancionados los delitos que resulten de discriminación o prejuicio por motivos de raza, color, etnia, religión u origen nacional.
(Disponible en: www.planalto.gov.br - Acceso: 25 de mayo de 2016. Fragmento).
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Texto II
Ascendiendo a la condición de trabajador libre, antes o después de la abolición, los negros se vieron unidos a nuevas formas de explotación que, aunque mejores que la esclavitud, solo les permitían integrarse. en la sociedad y en el mundo cultural, que se convirtió en el suyo, como subproletariado obligado a ejercer su papel anterior, que siguió siendo principalmente el de animal de servicio. […] Las tasas de analfabetismo, delincuencia y mortalidad de los negros son, por tanto, las más elevadas, lo que refleja el fracaso de la sociedad Brasileño en el cumplimiento, en la práctica, de su profesado ideal de una democracia racial que integra a los negros en la condición de ciudadanos indiferenciados del país. demasiado.
(RIBEIRO, D. El pueblo brasileño: la formación y el significado de Brasil. São Paulo: Companhia das Letras. 1995. Fragmento).
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Hay varios tipos, a saber, racismo individual, racismo institucional, racismo cultural, racismo primario, racismo comunitario y racismo ecológico. A continuación se describirá lo que significa cada uno de ellos.
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Un tema que está directamente relacionado con el racismo es la violencia, ya sea en las escuelas o en cualquier parte del mundo. En la mayoría de los casos, se generó a través del racismo y los prejuicios.
La gente a menudo deja pasar desapercibida la intimidación. El acoso no solo ocurre en el ámbito escolar, está presente en las calles e incluso en el hogar. Debemos tener cuidado en la forma en que expresamos una opinión a nuestros hijos, ya que esto se puede entender desde otro manera y así hacer que el niño lo exprese de una manera que reprenda a sus compañeros en la escuela o en el entorno en el que se encuentra. socializa.
Muchos casos de acoso escolar conducen a la muerte, ya que es perjudicial para la persona que lo enfrenta, y puede provocar depresión, exclusión del entorno social, llevando al individuo al suicidio. En otros casos, el acto es tan violento que el practicante provoca la muerte de la víctima. Todo esto está asociado al tema discutido, porque lo que lleva a un ser a realizar actos como este es que se cree superior al otro, reprimiéndolo de forma abusiva.
Por eso es fundamental que actos como este sean refutados, evitando tragedias. Por lo tanto, el papel de los padres, la escuela y la sociedad en su conjunto marcará una gran diferencia para que esto se luche.
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