La historia de Virgulino Ferreira da Silva (la lámpara) se remonta a 1898, en la ciudad de Serra Talhada, Pernambuco. Nacido en una familia adinerada, el nombre Virgulino solo se conoció a partir de 1920, cuando se convirtió en el mejor cangaceiro de Brasil.
Cangaceiro es el nombre que se le da al criminal fuertemente armado que deambulaba por el interior del noreste durante las tres primeras décadas del siglo XX. ¿Alguna vez has oído hablar de Lampião y Maria Bonita? Conozcamos un poco sobre esta macabra historia de amor y cómo surgió el Rey de Cangaço.
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Lampião creció en una familia adinerada en Pernambuco. En la ciudad de Serra Talhada comenzó la historia de este cangaceiro que se convirtió. Pernambuco al revés, sembrando el terror por donde pasaba su pandilla.
Por motivos de disputa por la tierra, el padre de Virgulino lo había hecho. asesinado y el hijo se convirtió en un forajido en 1920. Un montón de. cangaceiros, adeptos a sus ideales, acogieron luego a un Virgulino sediento. venganza.
En poco tiempo, se convierte en Lampião, el líder del grupo de. cangaceiros que marcaron la historia de las ciudades del noreste. La historia de. Lampião está rodeado de controversias. Mientras que algunos dicen tu apodo si. debido al hecho de que manejaba el rifle con tanta rapidez y destreza como los disparos. sucesivas luces iluminaron la noche, otros creen que la versión atribuida al Sr. Pereira, según el cual Virgulino habría utilizado el fulgor de un disparo para. encontrar un cigarrillo que un colega había tirado al suelo.
En 1930, Lampião y su ejército de cangaceiros ya tenían uno. Disputó varias tierras de la región. Con muchas derrotas y victorias en su lista, la banda de Lampião se convirtió en una de las más buscadas por la suya. peligrosidad.
Aunque algunos creen que Lampião fue un héroe del interior. en busca de justicia para las tierras latifundistas, existe controversia sobre a. cuestión por los macabros rituales de muerte que eran Lampião y su compañía. involucrado.
Con una daga de hasta 80 centímetros, una lámpara y su pandilla mutilaron. quien se interpusiera en su camino con un golpe bien dirigido a la base del. clavícula de la víctima. Los sitios del asesinato, además de ser escenarios bañados. sangre, se utilizaron para herir, mutilar y dejar cicatrices visibles, para. para servir de ejemplo a todo aquel que se oponga al cangaço.
Hay informes que muestran la crueldad de Lampião cuando él. dibujó heridas profundas en sus víctimas; para los hombres, una cruz en el. frente y en mujeres, planchado en caliente en la cara con el. instrumento de marcado de ganado.
Las poblaciones de las regiones pobres del sertão vieron Lampião. como un Robin Hood del cangaço, mientras que los campesinos y el Estado lo veían como. la figura que realmente era: un saqueador cruel y peligroso que dejó uno. rastro de sangre donde quiera que fuera.
El Rey de Cangaço finalmente se rindió al amor. María Bonita, una. sertaneja de Pernambuco, estaba divorciada de su primer marido José Miguel da. Silva y fue la primera mujer en entrar al cangaço.
Maria Gomes de Oliveira, Maria Déa, suavizó gradualmente el. El corazón de piedra de Lampião y pronto se convirtió en María Bonita, acompañando a su amante durante su peregrinaje por la caatinga.
El primer encuentro de Virgulino con Maria Déa tuvo lugar en. casa de sus padres en el año 1929. Malhada Caiçara (BA) fue la cuna del amor. entre Lampião y Maria Bonita, que era sobrina de un protector de Lampião.
En 1930, un año después de conocerse, la niña la dejó. familia y se unió al bandido, para vivir junto al hombre que amaba. Nunca antes. en la historia del cangaço se había permitido a una mujer entre los bandidos. Pero Maria Déa fue un ejemplo de que las cosas funcionarían bien, incluso con una. mujer entre ellos.
Las mujeres de la manada no realizaban tareas domésticas. Todas. el trabajo de limpiar, lavar y cocinar era una tarea reservada a los hombres. El papel. de las mujeres cangaceiras era hacer compañía a sus maridos y satisfacerlos.
Tampoco fueron a la guerra, a excepción de Dadá, una mujer del. cangaceiro Corisco, quien luego se convirtió en el líder de los cangaceiros. A la llegada. de Maria Bonita, Lampião se involucró cada vez menos con el cangaço, eligiendo en su lugar. por descansar más y vivir una vida menos nómada. La llegada de la hija de la pareja, Expedita Ferreira, cambió aún más la vida de la pareja.
Y fue en una de esas casas donde terminó la trayectoria. Lampião y Maria Bonita, culminando con la muerte y decapitación de ambos en una plaza. público.
En la segunda mitad de los años treinta se impuso Getúlio Vargas. una verdadera caza para Virgulino y su pandilla.
En 1938, Lampião, probablemente traicionado por alguien de. confianza, se encontró en uno de los retiros que más consideraba. a salvo, y su banda fue emboscada al amanecer. Esa noche, once cangaceiros. Murieron en el ataque y veintitrés huyeron desolados por la muerte del líder que eran. uno de los primeros en morir.
Grota do Angico, Sergipano sertão, fue el escenario para el. asesinato de Maria Bonita y Lampião. Después de una batalla contra las tropas. El teniente José Bezerra, rey de Cangaço fue sorprendido y asesinado, junto con un. Hermosa mujer María.
En el caso de María Bonita, la cangaceira fue decapitada viva, con. refinamientos de crueldad por parte de la policía. Los jefes de cangaceiros lo hacen. La pandilla de Lampião se exhibió en plazas públicas en las ciudades del interior. noreste, para que sirva de ejemplo del destino de quienes siguieron la vida del. cangaço.
Se llevaron los cráneos de la banda de cangaceiros. institutos de criminología a estudiar, donde pasaron por verificado. exámenes médicos, les tomaron sus medidas y fueron pesadas para encontrar las suyas. Patrones criminales.
Luego de viajar al sur de Brasil exponiendo los restos. de los cangaceiros, el Estado los envió a la Universidad Federal de Bahía, donde fueron. examinado nuevamente y luego exhibido en el Museo Antropológico. Estacio de Lima, donde permanecieron durante tres décadas.
Durante muchos años, los familiares de los cangaceiros lucharon por. derecho a otorgar un entierro digno a Lampião y su banda. En 1965, después de uno. gran presión pública, los jefes de Lampião, Maria Bonita y otros miembros de la. cangaço fueron enterrados, poniendo fin a la historia de Virgulino.
Pero con tanta controversia en torno a esta historia. macabro, como diría Gilberto Gil en su música, “tantos cangaceiros / Como. Lampião / No importa cuánto se maten / Siempre volverán ”.
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