Pidin siitä, että tekstit ovat erittäin hyödyllisiä.
Vastaus
Olemme valinneet useita ehdotuksia uskonnonopetuksen täydellisestä toiminnasta, jota voit työskennellä luokkahuoneessa oppilaidesi kanssa.
Muista, että uskonnonopetus kouluissa, Brasilian perustuslain ja kansallisen koulutuksen suuntaviivoja ja perusteita koskevan lain mukaisesti, jos ne eivät ole opiskelijoille pakollinen ja oppilaitos varmistaa kunnioituksen yrittäessään kääntyä jonkun puoleen, uskonto. kuria on opetettava puolustamatta mitään uskonnollista instituutiota. On välttämätöntä, että opettaja on hyvin tarkkaavainen, kun hän antaa luentoja uskonnollisesta koulutuksesta, työskentelee hyvien suhteiden peruskäsitteiden parissa ja kunnioittaa muita.
Aihe on läsnä melkein kaikissa kouluissa, opiskelijoiden opettaminen ja todelliseksi oppiminen ei ole aina helppoa.
Monet ihmiset kokoontuvat uskonnollisiin yhteisöihin kokeakseen kollektiivisesti uskonsa.
Uskonnot tai kirkot voivat auttaa ihmisiä etsimään ymmärrystä elämän tarkoituksesta, kohtaamaan sen rohkeasti ja toivoa vaikeista hetkistä, kuten sairaudesta, kuolemasta, sekä juhlia ja jakaa onnellisia hetkiä elämää.
Kristinusko: "Siksi kaikki, mitä haluat muiden tekevän sinulle, tee se heille." (Matteus 7.12).
Islam: "Kukaan teistä ei ole aito uskovainen, ennen kuin omista itsellenne osoittamasi rakkauden lähimmäisellenne." (Mohammed).
Buddhalaisuus: "Älä satuta toisia sillä, mikä satuttaa sinua." (Buddha).
Hindulaisuus: "Tässä on kaiken velvollisuuden yhteenveto: älä tee muille sitä, mikä jos sinulle tekisi, aiheuttaisi sinulle tuskaa." (Mahabharata, hindujen pyhä kirja)
Juutalaisuus: "Mikä on vihamielistä sinulle, älä tee muille." (Hillel, juutalainen mestari).
TOIMINTA
1. Vastaa alla oleviin kysymyksiin:
a) Mihin ihmiset kokoontuvat uskonnollisiin yhteisöihin?
b) Kuinka uskonnot ja kirkot voivat auttaa ihmisiä?
c) Kuinka uskonnot voivat edistää ihmisten inhimillistämistä?
2. Luo ryhmissä julisteita, joissa on kunkin uskonnon eettiset opetukset. Jokaisen ryhmän on luotava juliste yhdestä tekstissä esitetystä uskonnosta. Tee sitten näyttely julisteista.
3. Tutki joitain eettisiä opetuksia, joita opettaa uskontosi tai yhteisössäsi oleva uskonto tai kirkko. Kirjoita kyselytutkimuksesta teksti ja lue sitten teksti kollegoillesi.
Uskonnollinen monimuotoisuus Brasiliassa
serrob
Uskonto tai uskonnollinen perinne on osa kansan elämää.
Kulttuuri, jonka saatat jo tietää, se on tapa tai tapa olla ihmisiä. Toisin sanoen kaikki, mihin ihmiset uskovat, arvostavat, kunnioittavat, välittävät, opettavat, laulavat, tanssivat ja juhlivat, on osa kulttuuria. Kulttuuri on joukko aineellisia ja hengellisiä arvoja, jotka ovat osa ihmisten tai sosiaalisen ryhmän elämäntapaa.
Brasilialaiset ovat kulttuurisesti uskonnollisia ihmisiä. Tämän uskonnollisuuden ilmenemismuodot ovat kaikkialla: lukuisissa temppeleissä ja kirkoissa, kaupassa, vuonna tiedotusvälineet kaupunkien, kaupunkien, katujen ja koulujen nimissä, uskonnollisissa festivaaleissa ja juhlapäivissä, tapoissa, ihmisten puheessa, jne.
Joissakin maissa ja Brasiliassa on yleistä, että eri uskontojen ihmiset kokoontuvat vuoropuheluun ja yhdessä ajattelevat ja suunnittelevat solidaarisen, inhimillisen ja oikeudenmukaisen maailman rakentamista.
On tärkeää tuntea muut uskonnot kunnioittamaan ja ymmärtämään maailmassa vallitsevia uskonnollisia eroja.
Uskonnollisen monimuotoisuuden tuntemus on polku, jonka avulla kansalaiset voivat voittaa ennakkoluulot ja uskonnollisen fanatismin.
Tieto kunnioittaa eroja ja eroja on erittäin tärkeää rauhankulttuurien edistämiseksi.
TOIMINTA
1. Vastaa sen mukaan, mitä olet lukenut yllä olevasta tekstistä:
a) Mikä on kulttuuri?
b) Kuinka voimme havaita Brasilian kansan uskonnollisuuden ilmenemismuodot?
c) Mikä on yhä yleisempää joissakin maissa ja Brasiliassa?
d) Miksi on tärkeää tietää muista uskonnoista?
2. Etsi sanojen merkitys sanakirjasta:
a) kansalainen
b) ennakkoluulot
c) fanatismi
3. Esitä maassamme vallitseva uskonnollinen monimuotoisuus Brasilian kartalla piirustuksilla tai kaiverruksilla. Luo sitten teksti, joka kuvaa edustamaasi. Lue teksti kollegoille.
Uskontojenvälinen vuoropuhelu
serrob
Uskontojenvälinen vuoropuhelu on ymmärryksen etsimistä eri uskontojen ihmisten välillä.
Opimme vuoropuhelua dialogoimalla.
Uskontojen välinen vuoropuhelu on siis mahdollisuus tietää, mikä on erilaista, ja rakentaa keskinäistä kunnioitusta.
Vuoropuhelu toisen kanssa ei ole väittely aggressiivisesti eikä halua vakuuttaa toista uskontoni, kirkkoni, kulttuurini tai näkökulma on parempi, mutta se on asenne, jolla arvostetaan toista erimielisyydestään ilman tuomiota ja ilman ennakkoluulo.
Kyky olla avoin uskontojen väliselle vuoropuhelulle on mahdollisuus rakentaa rauhaa ja ystävyyttä eri kulttuureista ja uskonnoista tulevien ihmisten välille.
TOIMINTA
1. Vastaa yllä olevan tekstin mukaisesti:
a) Mikä on uskontojen välinen vuoropuhelu?
b) Onko uskontojen välinen vuoropuhelu mahdollisuus mihin?
c) Mitä vuoropuhelu toisen kanssa tarkoittaa?
d) Uskontojen välinen vuoropuhelu on mahdollisuus mitä rakentaa?
2. Etsi sanakirjoista näiden sanojen merkitys:
Vuoropuhelu:
Uskonto:
Kirkko:
3. Kuvittele yllä oleva teksti piirustuksilla ja kommentoi sitten mitä pystyit edustamaan.
4. Luo ryhmänä draama tekstistä. Pystyt luomaan nukkeja esittelemään teosta. Harjoittele ja esitä näytelmä muiden luokkien luokkatovereille.
AJATELLA JOTAKIN
Emerli Schlögl
On ihmisiä, jotka tuntevat totuuden omistajuuden, joten he yrittävät kaikin tavoin muuttaa muiden ajattelua.
Näin tapahtui portugalilaisille Brasilian kolonisaation aikana. He toivat uskontonsa Brasiliaan ja pakottivat monet alkuperäiskansat ja mustat kansat luopumaan uskomuksistaan.
Tällä käytöksellä tapahtui ja tapahtuu edelleen toisen merkittävä devalvaatio.
Yksilön vapauden kunnioittaminen jättää dominoiduissa kansoissa syvät katkeruuden jäljet.
Tämä tapahtuu meille kaikille, kun meitä ei kuule ja kunnioiteta tapamme elää ja uskoa.
Jos meidät pakotetaan muuttamaan, omaksumaan elämäntapa, josta emme pidä onnellisemmiksi, tunnemme syvää vihaa ja yritämme vastustaa.
Maailma ei tarvitse enemmän katolisia, enemmän buddhalaisia, enemmän spiritistejä, enemmän evankelikaaleja, enemmän Umbandaa. Maailma tarvitsee katolisia, evankelikaaleja, buddhalaisia, spiritistejä, Umbanda-harjoittajia, jotka elävät uskontonsa mukaan ja jotka jaa tämä maailma muiden uskontojen ihmisten kanssa kunnioittaen toisiaan ja työskentelemällä yhdessä heidän hyvinvoinnin puolesta kaikki.
TOIMINTA
Luo lukemastasi tekstistä akrostika korostetuilla sanoilla. Sitten seurustella tuotantoasi.
USKONTO
DIALOGI
HYVIÄ UUTISIA
"Hyvä uutinen on, että hyvin lähellä Brasilian pääkaupunkia, hieman yli tuhannen asukkaan kylässä, jota kutsutaan Área Alfaksi, katolilaiset ja evankeliset jakavat saman temppelin.
Alussa Jeesuksen ja Marian pyhä sydänkappeli oli tarkoitettu vain katolilaisille. Evankeliset palvelivat palveluitaan pienessä talossa, mutta heidän täytyi luopua siitä. He jäivät ilman temppeliä. Mutta vähän aikaa.
Pian evankelikaalien usko päätyi katolisen kappelin tervetulleeksi. Kolmen vuoden ajan joka sunnuntai on ollut näin: ensimmäinen messu tulee, ja katoliset rukoilevat; kun massa on ohi, on palvonnan aika, ja evankelikaalit rukoilevat samassa paikassa, jossa mistä pidettiin aiemmin.
Mutta entä katolisten pyhien kuvat, joita niin monet suvaitsemattomuuden ilmentymät ovat aiheuttaneet? Ah, evankelikaalit keräävät huolellisesti kuvia Jeesuksen pyhästä sydämestä, moitteettomasta sikiöstä Maria, Fátiman Neitsyt Neitsyt ja Ruusukon Neitsyt, pitävät sitä hyvin varovasti pienessä huoneessa ja aloittavat kultti.
Katolilaiset sanovat, että saman katon jakaminen evankelikaalien kanssa on ollut hyvä uskonnollisen vuoropuhelun hedelmä ja että jokainen on kristitty ja että temppeli kuuluu kaikille.
Evankelikaalit kiittävät ja kertovat: kun katolilaisilla on ongelmia, he pyytävät evankelikaaleja rukoilemaan heidän puolestaan; ja katolilaiset antavat takaisin ja rukoilevat evankelikaaleja. "
(Ihmisoikeuksien erityissihteeristö. Primer: Uskonnollinen monimuotoisuus ja ihmisoikeudet, 2004, s. 35 ja 36).
Uskonnollinen opetustoiminta
1.Luo sarjakuvakirja edellä luetun tekstin ideasta ja jaa sitten tuotantosi kollegoiden kanssa.
2. Lukekaa ryhmänä runo tiiminä ja yritä luoda sille melodia. Pystyt luomaan koreografian ja esittämään sen muiden luokkien luokkatovereille.
DIALOGI
serrob
Käyn vuoropuhelua
avaa sydämeni
kanssasi puhua
uskonnon arvosta
Käyn vuoropuhelua
muille tervetulleita
kunnioita kaikkia
Ja oppimisen erojen kanssa
Käyn vuoropuhelua
vapauden siivillä
Yhdessä me valloitamme
Lisää oikeudenmukaisuutta ja tasa-arvoa
Pyhät tekstit
Emerli Schlögl
Uskonnollinen opetus välitetään ihmisille useimmiten teksteillä, nämä kirjoitetaan usein ja muodostavat pyhät kirjat.
Muina aikoina heille kerrotaan suullisesti: ne ovat pyhiä tarinoita suullisesta välityksestä.
Muina aikoina piirretään ja maalataan pyhiä ideoita, kuten kirkkojen, temppelien, lasimaalausten jne. Seiniltä löytyvät maalaukset.
Maailmassa on monia uskontoja, joilla kaikilla on ideoita, jotka ohjaavat seuraajiaan tapaan elää yhteisössä ja sopusoinnussa pyhän kanssa.
LISÄINFORMAATIO
Hindulaisuus on Intiassa syntynyt uskonto, joka on erittäin huolissaan ihmisten hengellisestä parantumisesta.
Myös buddhalaisuus syntyi Intiassa Buddhan kokemuksen myötä, ja sen tärkein huolenaihe on myötätunto kaikki olennot, myötätunto tarkoittaa sääliä, kun joku kärsii jonkinlaisesta vahingosta ja tekee mitä voit auta.
Juutalaisuus syntyi Lähi-idässä, ja sen keskeisenä kohtakohtana on oikeudenmukaisuus, mikä tarkoittaa oikeudenmukaista elämistä, vahingoittamatta kavereitasi ja harjoittamalla rakkautta.
Taolaisuus on Kiinasta alkanut uskonto. Sen seuraajat pyrkivät ymmärtämään elämää hyvin syvästi ymmärtämällä, mikä on kaiken ydin.
Kristinusko syntyi Lähi-idässä samoin kuin juutalaisuus. Siihen vaikutti voimakkaasti juutalainen ajattelu, joka organisoitiin ja erotettiin siitä Jeesuksen Kristuksen opetusten jälkeen. Kristityille veljellinen rakkaus on elämän perusta.
Muhammadin (630) järjestämä islam syntyi myös Lähi-idässä. Tämän uskonnon pääkohde on usko ja alistuminen yhdelle Jumalalle, Allahille.
Uskonnollinen opetustoiminta
Tutki mainittujen uskontojen symboleja, kirjoita tutkimustiedot. Piirrä sitten kukin symboli arkille, kirjoita kyselyssä saatuja tietoja. Järjestä sitten tietoalbumi ja jaa se sitten kollegoiden ja perheen kanssa.
RIITIT JA RITUAALIT Ihmisten elämässä
Dina Raquel D. rannikon
Uskonnolliset rituaalit ovat symbolisia pyhiä eleitä.
Rituaalit tai seremoniat ovat sarja rituaaleja.
On liturgisia rituaaleja, kuten massa-, palvonta-, rukous- tai meditaatiotapaamisia.
Rituaaleilla ihmiset juhlivat muutoksia elämän eri vaiheista toiseen.
Kaste, avioliitto, vauvojen syntymän muistaminen, vihkimisen seremonia nuorten aikuisuuteen ovat muutamia esimerkkejä kulutusrituaaleista.
TOIMINTA
1) Tutki ja kuvaile seuraavien perinteiden siirtymisrituaalia:
Alkuperäiskansat:
Umbanda:
Hindulaisuus:
Juutalaisuus:
Katolinen kirkko:
Evankelinen kirkko:
2) Käytä kyselydataa julisteiden luovaan järjestämiseen. Liimaa kuvia, jotka on leikattu käytetyistä aikakauslehdistä, tai piirrä kuvia tutkituista rituaaleista.
PALJASTELUPAIKAT BRASILIASSA JA MAAILMASSA
Guilouski Borres
Uskonnolliset pyhiinvaelluskohteet ovat pyhiä tiloja, joihin monet ihmiset kokoontuvat kokemaan uskoa tai kohtaamaan pyhän erityisellä tavalla.
Brasiliassa on pyhiinvaelluskeskuksia, joita kutsutaan myös pyhiinvaelluskeskuksiksi. Jotkut ovat saaneet alkunsa katolisen uskonnollisuudesta.
Brasiliassa on myös pyhiinvaelluspaikkoja muita uskonnollisia ilmenemismuotoja varten. Esimerkkinä voidaan mainita viime aikoina luotu Vale do Amanhecer, lähellä Brasíliaa, jolle on tunnusomaista intensiivinen haku liittyy henkisyyttä ja houkuttelee ihmisiä eri valtioista ja muista maista.
Monien muiden pyhien pyhiinvaelluspaikkojen joukossa meillä on Jerusalemin kaupunki Palestiinassa, Mekka Lähi-idässä, Rooma Italia, Benares Intiassa, Lourdes Ranskassa, Fatima Portugalissa, Guadalupe Meksikossa, Lhasa Tiibetissä, Aparecida do Norte ja Juazeiro Brasilia.
TOIMINTA
Tee tiiminä tutkimus yllä olevassa tekstissä mainituista pyhiinvaelluspaikoista. Rakenna julisteita tai malleja hakutulosten ja aikakauslehtien tai Internetin valokuvien avulla. Jaa sitten tiedot tekemällä esitys koulussa.
USKOLLISEN TIEDON SANASTO
Muu - laatu tai tila, mikä on "muuta", erilaista. Muu on myös asenne tunnistaa toinen. Meillä on toisiaan, kun tunnistamme, että toinen, olipa kyseessä henkilö, uskonnollinen, etninen, kulttuurinen, poliittinen jne. Ryhmä. sinulla on oikeus olla erilainen, olla toinen.
Oppi - on joukko periaatteita, dogmoja, normeja, uskon määräyksiä tietystä uskonnosta. Esim.: taivaasta ja helvetistä, pyhästä kolminaisuudesta kristinuskossa, reinkarnaation opista spiritismissä ja useissa itäisissä uskonnoissa jne.
Henkisyys - ovat menetelmiä ja käytäntöjä, jotka antavat uskovalle tai tietyn uskonnollisen tai mystisen perinteen kannattajalle välittömän suhteen Transsendenttiin tai Immanenttiin. Esim.: rukous, meditaatio, rukousnauhan lausuminen, pyhän tekstin lukeminen, pyhä tanssi, mantrojen tai ylistyslaulujen laulaminen jne.
Hierarkia - on organisaatio, joka jakaa ihmiset luokkiin, tehtäviin ja jakaa ne eri tasoilla luomalla rooleja. Esim.: babalorixá on miesjohtaja, yalorixá on naispuolinen johtaja Candombléssa; Paavi on roomalaiskatolisuuden huippujohtaja, jota seuraavat kardinaalit, arkkipiispat, piispat, presbiterit tai papit, diakonit, uskonnolliset ja maallikot. Ortodoksisessa kirkossa: patriarkat, metropolit, piispat, presbiterit ja diakonit. Evankelisissa seurakunnissa ovat pastorit, pastorit, presbiterit, diakonit ja diakonissit, vanhimmat, evankelistat jne. Shamaani tai shamaani ja alkuperäiskansojen perinteiden neuvonantajat.
Kirkko - sana kirkko tarkoittaa kokousta, seurakuntaa tai ihmisten kokoamista tietyn uskomuksen ympärille. Kirkko on uskon yhteisö. Kristinuskon muodostavat useat kirkot tai uskonnolliset ryhmät, joista korostamme: roomalaiskatolinen kirkko, ortodoksiset kirkot: kreikkalaiset, syyrialaiset, venäläiset, ukrainalaiset jne. Protestanttiset tai evankeliset kirkot, jotka on jaoteltu perinteisiksi evankelisiksi kirkoiksi: luterilaiset, presbyterilaiset, metodistit, baptistit, anglikaanit, seurakunnat jne. ja evankeliset helluntaiseurakunnat: Jumalan kokous, Brasilian kristillinen seurakunta, Foursquare, The Brasilia Kristukselle, Jumala on rakkaus, siunauksen talo, Jumalan valtakunnan universaali, armon kansainvälinen, jne. 1500-luvun uskonpuhdistuksen rinnalla on myös kristillisiä kirkkoja ja uskonnollisia ryhmiä, kuten Myöhempien Aikojen Pyhien (mormonien) Jeesuksen Kristuksen kirkko, Jehovan todistajat, kristillinen tiede jne.
Immanentti - immanentti vastakohtana transsendenttisille keinoille sisällä, sisimmälle olemiseen.
Uskonnollisuus - on ihmisen ulottuvuus, jonka kautta hän kokee elämän jumalallisen, pyhän, hengellisen ja ylittävän merkityksen. Uskonnollisuus on myös ihmisen asenne elämään ja pyhiin asioihin. Esim.: kunnioitetaan kaikkia elämän muotoja, tarjotaan helpotusta tai apua tarvitseville, kunnioitetaan pyhän läsnäoloa ihmisissä uskosta tai kulttuurista riippumatta, he ovat muun muassa esimerkkejä uskonnollisista ja humanitaarisista asenteista niille, jotka kokevat ulottuvuutensa. uskonnollinen.
Uskonto - on latinalaista alkuperää oleva sana, joka on johdettu termistä religare ja tarkoittaa uudelleen yhdistämistä, yhdistymistä, liittymistä. Uskonto on ihmisen yhteys pyhään. Muiden käsitteiden joukossa uskonto on ihmisten henkilökohtaisen ja yhteisöllisen suhteen konkreettinen, näkyvä ja sosiaalinen muoto itseensä, muihin ja pyhään. Uskonto on ”ihmisen kohtaaminen pyhän kanssa”. Uskonto on siis institutionaalista ja uskonnollista, ja se on organisoitu oppeihin, rituaaleihin, rituaaleihin, pyhiin teksteihin, symboleihin, hengellisyyteen, hierarkkiseen rakenteeseen ja eettisiin käytöksen standardeihin.
Rituaalit - ovat pyhiä symbolisia eleitä. Ne ovat toistuvia, toisin sanoen ne suoritetaan samalla tavalla. Rituaalit ovat eleitä, jotka ilmaisevat tietyn uskomuksen, yleensä osana seremoniaa tai uskonnollista rituaalia. Esim. Kastaminen upottamalla, voitelemalla öljyllä, rukoukseen asetetut kädet, rauhan omaksuminen jne.
Rituaalit - ovat sarja rituaaleja. Rituaalit tai seremoniat voivat merkitä muutosta tai siirtymistä uuteen olemustilaan. On olemassa erilaisia rituaaleja, joilla on erilaiset tavoitteet. Esim. Kulkemisrituaalit (avioliitto, aikuisiän alku, kaste, syntymä ...), juhlalliset (pääsiäinen, Joulu, Iemanjá-juhla uudenvuodenaattona, sadon alkuperäiskansojen juhla…), liturginen (messu, palvonta, pyhä…).
Pyhä - kirjailija Mircea Eliaden (1992) mukaan pyhä merkitsee aineellisesta järjestyksestä poikkeavan järjestyksen ilmentymiä logiikan mukaisesti, joka ei kuulu tähän maailmaan. Eliade erottaa pyhän profaanista, joka koostuu vastakkaisista sanoista. Pyhä on se, mikä on erillistä, mikä kuuluu erilliseen todellisuuteen. Esimerkiksi yleisesti ottaen kaikkea “temppelin sisällä” pidetään pyhänä, koska temppeli on pyhän alue. Joissakin uskonnollisten ihmisten kulttuureissa pyhä on se, mikä on erotettu, mikä on pyhää, joten sitä ei käytetä jokapäiväisessä elämässä; profaani on vastoin pyhää ja sitä ihmiset voivat käyttää hyväkseen.
Uskonnolliset symbolit - esineet ja elementit, jotka tuovat mieleen jotain tai jonkun, joka ei ole läsnä. Uskonnolliset symbolit ovat kieliä, jotka välittävät ajatuksia pyhästä. Esimerkiksi: aurinko voi olla elämän symboli, vesi puhdistuksen symboli, tuli muutoksen symboli, kuvakkeet ja uskonnolliset kuvat voivat edustaa opetuksia, suojaa jne.
Perinne - sana, joka tarkoittaa välittämistä tai välittämistä. Perinne rakennetaan toistamalla esimerkiksi tiettyjä tärkeitä tapahtumia ryhmälle vietetään aina tietyssä tilanteessa tai vuoden aikana (suosittuja festivaaleja, uskonnollisia juhlia, jne.).
Uskonnollinen perinne - termi, joka osoittaa tietyn uskonnollisen matriisin, uskonnon, esimerkiksi: hindulaisuus, buddhalaisuus, juutalaisuus, kristinusko, islam, Candomblé, alkuperäiskansat jne.
Transsendenttinen - se on materiaalisuuden ulkopuolella, mikä ylittää ymmärryksen rajat ihminen, joka on selittämätön, ääretön, Korkein Olento tai "Jumala", kuten jotkut perinteet kutsuvat uskonnollinen. Uskonnolliset perinteet ja jopa jokainen ihminen käsittää transsendentin eri tavoin.
Pyhät tekstit - ovat tekstejä, joita pidetään pyhinä sisällöltään ja siitä, että joidenkin uskontojen mukaan ne ovat jumalallisesti innoitettuja. Ne ovat resursseja pyhien ja hengellisten opetusten välittämiseen ja ylläpitämiseen. Pyhiä tekstejä voidaan esittää useita tapoja: suulliset tekstit (kerrotut tarinat), kirjoitetut tekstit (pyhät kirjoitukset tai pyhät kirjat), kuvalliset tekstit (piirustukset, maalaukset ...).
VIITTEET
https://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o_religiosa
Bowker, John. Ymmärtää uskontoja. São Paulo, Attika, 1997.
Hieno, Dorren. Mitä me tiedämme juutalaisuudesta. São Paulo, Callis, 1998.
GENERI, Anita. Mitä tiedämme buddhalaisuudesta. São Paulo, Callis, 1999.
_____Mitä tiedämme hindulaisuudesta. São Paulo, Callis, 1998. (Katso volyymikommentti: Mitä me tiedämme juutalaisuudesta?).
CARNIATO, Maria Inês & Team. Uskonnonopetus - 2. luokka, São Paulo: Paulinas, 1990.
GHAI, OP. Ykseys monimuotoisuudessa - hengellisen perinnön kokoelma. Petrópolis - Äänet, 1990.
HELLERN, Victor; ILMOITTAJA, Henry; GAARDER, Justein. Uskontojen kirja. São Paulo, CIA das Letras, 2000.
MARCHON, Benoit ja KIEFFER, Jean-François. Maailman suuret uskonnot. São Paulo, Paulinas, 1995.
ELIADE, Mircea. Pyhä ja rienaava. São Paulo: Martins Fontes, 1992.
___________. Kaikkien aikojen pyhä tieto. São Paulo: Elohopea, 2004.
Piditkö siitä? Jaa tämä viesti sosiaalisessa verkostossasi
raamatun toiminnan labyrintit
Joulutoiminta väritykseen
raamatullinen toiminta
Väritystoiminta joulusta
Toiminta värityskuvat
Raamatun smilinguidon värityskuva
Pidin siitä, että tekstit ovat erittäin hyödyllisiä.
Tämä sivusto käyttää Akismetiä roskapostin vähentämiseen. Opi kuinka kommenttisi tietoja käsitellään.
