Yhä useamman tutkimuksen ja tutkimisen myötä teologit, historioitsijat ja muut tutkijat kääntävät katseensa kirjat pois raamattu. Tiesitkö muuten tästä pyhän kirjan ”painoksesta”? Jos et tiennyt, nyt ymmärrät kaiken!
Näitä tekstejä kutsutaan Apokryfi, mutta saatat kuulla niistä myös "ekstrakanonisia" tapahtumia tai "okkulttisia kirjoituksia". Tutkijat uskovat, että niiden lukeminen voi antaa uuden tulkinnan kristinuskosta.
Katso lisää
Jumalanpilkka: tiesitkö, että Jumalan loukkaaminen on rikos joissakin osissa…
Taivaan jättiläinen: löydä maailman suurin nelikopteridroni,…
Ja kuten olet ehkä kuvitellut ruudun toiselta puolelta, tämä on aiheuttanut paljon hämmennystä ja keskustelua uskovien ja skeptikkojen välillä. Jatka lukemista ja ymmärrä tämä aihe paremmin!
Kun Raamattua koottiin, oli olemassa joitakin ohjeita sen määrittämiseksi, mikä kuuluisi pyhään kirjoitukseen ja mikä ei. Tämä tapahtui noin 4. ja 5. vuosisadalla jKr. C., Hippon ja Carthagen neuvostoissa.
Kuitenkin, mikä on apokryfistä joillekin, ei välttämättä ole apokryfistä toisille. Esimerkiksi jotkin roomalaiskatolisen ja protestanttisen kirkon kanonisen ulkopuolisena pidetyt tekstit eivät ole itäortodoksiselle kirkolle.
Totuus on, että aiheesta ei ole täysin hyväksyttyä selitystä. Spekuloidaan, että poliittisilla yksityiskohdilla tai sen ajan valtaan liittyvillä yksityiskohdilla oli tähän tietty vaikutus.
Joitakin tekstejä voidaan pitää "loukkaavina" katolisen kirkon saarnaaman yleisen opin suhteen, joten ne on luokiteltu harhaopiksi.
Ja on tärkeää, että tutkijat kääntävät katseensa näihin ekstrakanonisiin teksteihin, jotta heillä olisi esimerkiksi vaihtoehtoisia näkemyksiä "virallisessa" työssä olevista tarinoista. Esimerkiksi Tuomaan evankeliumissa meillä voi olla muita näkökulmia Jeesuksen matkaan maan päällä.
Tuomaan evankeliumi
Toisin kuin Raamatun neljä apostolien evankeliumia, tämä ei tarjoa lineaarista kertomusta Jeesuksen elämästä. Juuri tästä syystä häntä pidetään varsin arvoituksellisena.
Luultavasti 1. tai 2. vuosisadalla Kristuksen jälkeen kirjoitettu teksti esittelee Jeesukselle luettuja opetuksia, mutta täysin ilman kerronnallista kontekstia. Lisäksi hän rohkaisee suuresti itsetuntemusta uskonnollisen dogman sijaan.
Tämä saattoi itse asiassa olla syy siihen, miksi kirjaa leikattiin lopullisessa versiossa.
Pietarin Apokalypsi
Tämä olisi ehkä erehtynyt Stephen Kingin kirjaksi. Todennäköisesti peräisin 2. vuosisadalta jKr. C, Pietarin ilmestys antaa hyvin graafisen kuvauksen siitä, mitä sielullemme tapahtuu kuolemamme jälkeen.
On kuvauksia helvetistä ja kaikesta piinasta, jota syntiset kärsivät kuolemansa jälkeen. Tämä kaikki on symbolisella ja allegorisella kielellä.
Mutta tästä huolimatta spekuloidaan, että sitä käytettiin katolisen kirkon keskiajalla saarnaaman helvetin vision perustana.
Markuksen salainen evankeliumi
Tämä on epäilemättä yksi luettelon salaperäisimmistä. Markuksen salaista evankeliumia kuvataan laajempana ja arvoituksellisempana versiona Raamatussa olevasta Markuksen evankeliumista.
Arvoitus alkaa jo, kun puhumme sen olemassaolosta. Akateemisessa maailmassa keskustellaan siitä, onko se totta. Tämä johtuu siitä, että sen ainoa todiste on fragmentit, jotka on lainattu Klemensille Aleksandrialaiselle kuuluvasta kirjeestä.
Sisällöstä ei tiedetä paljoa, mutta edellä mainitussa asiakirjassa todetaan, että Jeesuksen jaksoja ja opetuksia pidetään liian arkaluonteisina tai esoteerisina sisällytettäväksi "viralliseen" versioon. Siellä puhutaan vihkimisrituaaleista ja henkisistä mysteereistä.
Jaakobin lapsen evankeliumi
Luultavasti kirjoitettu 2. vuosisadalla jKr. C., Jaakobin lapsen evankeliumi käsittelee Marian elämää ja hänen ensimmäisiä vuosia Jeesus. Siellä on yksityiskohtia Joachimista ja Annasta, Neitsyen vanhemmista, sekä myös Kristuksen sikiämisestä ja syntymästä.
Itse asiassa juuri tästä tekstistä meillä on tieto siitä, että Maria oli neitsyt, kun Jeesus syntyi.
Ei tiedetä hyvin, miksi se poistettiin Raamatusta, koska se kertoo yllä olevan lisäksi myös joistakin ihmeistä, joita Jumalan poika olisi tehnyt nuorena.
Barnabaan kirje
Kirjoitettu myös 1. ja 2. vuosisadan puolivälissä jKr. C., sisältö tekee analyysin Mooseksen laista ja siten erilaisesta tulkinnasta Vanha testi.
Barnabaan kirje käsittelee myös juutalaisuuden ja kristinuskon välistä hajoamista ja puolustaa kiivaasti, että kristityt ovat Jumalan liiton todellisia perillisiä.
Teksti on erittäin rikas ja sen avulla on mahdollista saada parempi käsitys teologisista keskusteluista ensimmäisistä kristillisistä yhteisöistä.
Hermaksen paimen
Tämä tuo suoria ilmoituksia enkeliltä paimenen muodossa. Kirjoitettu 2. vuosisadalla jKr. C., ensimmäisten kristittyjen yhteisöjen jäsenet lukivat laajasti tekstiä, ja se kattaa sellaisia aiheita kuin parannus, moraalinen puhtaus ja uskon merkitys ihmiselämässä.
Hän puhuu myös paljon käytännön aiheista, jotka liittyvät kristillisen elämän rutiiniin. Sisältää vertauksia, jotka voivat ohjata uskovia "suoralle tielle".
Eenokin kirja
Epäilemättä se on hyvin mystinen teksti. Olet varmasti kuullut Henokin kirjasta, jonka rivit puhuvat langenneista enkeleistä, pahuuden sukuluettelosta ja apokalyptisista näyistä.
Tärkeimpiä aiheita kirjoituksessa ovat "Vartijat", enkelit, jotka eivät tottele Jumalaa suhteissaan ihmisiin ja synnyttävät jättiläisiä nefilimejä.
Hänet mainitaan jopa Raamatun Uudessa testamentissa, mutta hänen teemojaan pidettiin liian "kiistanalaisina", jotta se pääsisi lopulliseen painokseen.
Valmistunut sosiaalisen viestinnän alalta Goiásin liittovaltion yliopistosta. Intohimoinen digitaalinen media, popkulttuuri, teknologia, politiikka ja psykoanalyysi.
