viisitoista on kirjailijan vuonna 1930 julkaisema erittäin merkittävä teos Rachel de Queiroz, kirjailija tämä modernisti, joka kuvasi sivuillaan vuoden 1915 kuivuutta, joka otti suuria mittasuhteita silloisessa Brasilian koillisosassa, Teos edustaa lähinnä itse kirjailijan todellisuutta, joka muutti Rio de Janeiroon paeta maan kuivuudesta Koillis.
Raquel oli ja on edelleen suuri kirjailija, hän eli ihailtavan 92-vuotiaana kirjoittamalla useita hyvin realistisia teoksia. ensimmäisenä naisena liittynyt Academia Brasileira de Letrasiin, emmekä voi jättää mainitsematta suurta Camões-palkintoa 1993. Kirjailija kuului modernistiseen liikkeeseen, joka tunnetaan paremmin nimellä regionalisti, hänen teoksissaan kuvataan koillisen kuivuutta, köyhimpien kurjuutta, sortoa ja kärsimyksiä.
Indeksi
Teos viisitoista on kirjoittajan koskaan kirjoittama suurin modernistinen romaani, joka käsittää 26 lukua, jotka on juuri lueteltu.
Kirja paljastaa regionalistisen modernistisen teeman romanttisessa yhteydessä, joka hajauttaa sosiaalisen teeman, Raquel paljastaa tunteensa huomauttamatta, että he ovat syyllisiä tai viattomia.
Aika: Romaani sijoittuu Cearaan vuonna 1915, jolloin kuivuus otti suuren mittakaavan koillisosassa, tämä skenaario pakotti tuhannet ihmiset siirtyä muualle, kuten Amazonasiin ja São Pauloon, päätavoitteena oli mahdollisuus parempaan elämään, työ ei näytä edistymistä tai näiden perheiden takaiskuista, koko kertomus on kerrottu suoralla linjalla, joka antaa keskeisyyden nykyisyydelle ja perheille, jotka kokivat sen todellisuus. Ajan kuluminen kuvataan hyvin perinteisellä tavalla, alku, keski ja loppu, menneisyys mainitaan vain käsityksellä, hyvin harvoin.
Skenaario: Teos sen kontekstissa on asetettu suurempaan Cearás, Quixadán alueelle, tässä paikassa työ paljastaa Dona Inácian maatilan, luonteen Conceiçãon isoäiti ja Capitãon maatila, joka on Vicenten isä, emmekä voi jättää mainitsematta Chicon työnantajan Dona Marocan omaisuutta benedict
Cearán kuvaamisen lisäksi kirjassa mainitaan muutamissa osissa kaupunkiympäristö, korostamalla pääkaupunki, Fortaleza, alue, jolla asuu Conception ja suurin osa tähän muuttaneista maahanmuuttajista sijainti.
Kieli: Kirja oli erittäin tunnetusti sen yksinkertaisen kielen takia, koska valtaosa kirjallisuuskirjoista on monimutkaisempi kieli luettavaksi ja ymmärrettäväksi. Teos välttää muodollisempien sanojen ns. Ekshibicionismin, se on spontaanimpi ja rauhallinen ymmärrettäväksi, tyypilliselle nykyaikaiselle brasilialaiselle kielelle, eli hyvin alueellinen.
Kertomus: Viisitoista kerrotaan kolmannessa persoonassa, kertoja on teoksen kirjoittaja, josta tulee kaikkitietävä kertoja, mikä on ominaista joillekin kirjallisille teoksille. Tässä kertomuksessa kertoja tuntee syvästi kaikki hahmot, tuntee kaikki ominaisuudet, toiveet, toiveet ja erityisesti ajatukset.
Käytetään vapaata ja epäsuoraa puhetta, kertoja yhdistää hahmot, tämä voidaan tunnistaa joissakin kertomuksen dialogeissa.
Konsepti: Kertomuksessa on nuori 22-vuotias sinkkuopettaja, jolla on vahva nero. Hän on vahva henkinen hahmo, kulttuurinen, ja hänen ajatuksensa ovat aikansa ulkopuolella, varsinkin naisellisessa sisällössä, hänen päälukemansa ovat sosialismista ja feminismistä. Hänen ainoa rakkautensa oli serkkunsa Vicente, josta hän herätti suurta mielenkiintoa. Ajan myötä hän tajusi, ettei mies ollut mitä hän kuvitteli, tuhoamalla kaikki mahdolliset romanssit, ja hän piti sitä, että hänellä oli suuri kutsumus olla vanhapiika.
Vincent: Kuten mainittiin, Vicente on Conceiçãon serkku, jota pidetään ahkera ja takamainen mies, jolla on hieman töykeä persoonallisuus. He tulevat hyvien olosuhteiden perheestä ja ovat aina unelmoineet tulla cowboyksi, unelma, jonka perhe on ajan mittaan hyväksynyt huonoin silmin. Hän on ihminen, joka yrittää aina kohdella työntekijöitään ja perhettään hyvin, hänellä oli myös hienoa ihailua hedelmöityksestä, mutta ajan myötä se muuttui kylmäksi ja etäiseksi, mikä häpäisi rakkaudesta.
Chico Bento: Myös cowboy, toisin kuin Vicente, hänellä on huono alkuperä, hänen hoitonsa on keskitetty muiden laumaan, molemmat ovat hyviä ystäviä ja naapureita, kuivuuden tullessa Chico menettää työskentelee ja joutuu muuttamaan vaimonsa Cordulinan ja heidän viiden lapsensa kanssa toiseen kaupunkiin, josta tulee maahanmuuttaja, josta tulee tuhoisa matka, joka on täynnä menetyksiä elämän etsimisessä parhaat
Corduline: Kertomuksessa se on Chico Benton vaimo, hän on alistuva nainen, lukenut vähän tai ei lainkaan, täynnä kärsimyksiä ja suruja, jotka on tarkoitettu elämään aviomiehensä kanssa, kurjuudessa etsimään a parempi kohtalo.
Rouva Inacia: Raskauden isoäitiä pidetään eräänlaisena äitinä, koska raskauden äiti kuoli aikaisin. Hän on hahmo, joka omistaa maatilan nimeltä Logradouro, hän vastustaa tyttärentyttärensä käyttäytymistä, varsinkin ajatuksessa pysyä "yksinhenkisenä"
Juoni voidaan pitää dramaattisena, joka kuvaa Cearán sisätilojen ominaispiirteitä ihmisten koskaan kokeneina vaikeimpina aikoina, kuivuutena vuonna 1915, suurempana vuonna. Teos osoittaa parempien elinolojen etsimisen raakaa todellisuutta.
Kertomus alkaa osoittamalla Chico Benton ja hänen perheensä todellisuus, miehen, joka työskentelee cowboyna ja on pakotettu jättämään maansa aluetta vaivanneen suuren kuivuuden takia. Tämän tilanteen edessä he päättävät siirtyä Cearán pääkaupunkiin Fortalezaan.
Tämän kertomuksen julman todellisuuden myötä Chico ja hänen perheensä, joilla ei ole kuljetusvälineitä määränpäähänsä, joutuvat kävelemään pääkaupunkiin, edessään erittäin tuskallisia tapahtumia, kuten joidenkin 5 lapsensa menettäminen, puhumattakaan suuresta nälästä ja janoista kaikin tavoin.
Ensimmäisen lapsen kuolema johtuu siitä, että Chico tappoi vuohen matkan varrella, tällä vuohella oli omistaja ja jopa Miehellä ei ollut sääliä selittäen koko kärsimyksensä historiaa, vaan hän jätti vain eläimen jäännökset tukahduttamaan nälän kaikki.
Niin suuren epäoikeudenmukaisuuden ja julmuuden edessä yksi Chicon lapsista tyydyttää päivien nälkäänsä syömällä palan raaka maniokki muuten, maniokki myrkytettiin, mikä aiheutti sen kauhean kuoleman ja täydellisen kärsimyksen kaikki.
Teoksesta on ote, jossa lukija joutuu kohtaamaan vahvan kerronnan, kuten tämä:
”Josias oli haudassaan tien reunalla, isänsä tekemällä ristillä kaksi keppiä sidottuina yhteen. Hän oli rauhassa. Minun ei enää tarvinnut itkeä nälästä, tielle. Minulla ei ollut vielä muutama vuosi kurjuutta elämässäni, pudotakseni myöhemmin samaan reikään saman ristin varjossa. ”
Josiasin kuolema ei riittänyt, toinen pariskunnan poika katoaa joukon maahanmuuttajia, pariskunnalla ei koskaan ollut enää uutisia tuosta pojasta.
Saapuessaan lopulta Cearán pääkaupunkiin heillä on jälleen yksi vaikeus, heidät lähetetään keskitysleirille, joka on tarkoitettu kuivuuteen tuomituille.
Niin paljon traagisia ja pettyneitä he löytävät hyväntekeväisyyden sielun nimeltä Conceição, joka on vapaaehtoinen ja opettaja, josta tuli jonkin ajan kuluttua nuorimman pojan kummi, soitti pieni duquinha.
Conceição auttoi heitä kaikin mahdollisin tavoin, auttoi heitä ostamaan lippuja São Pauloon. Perheensä viettämän ajan kanssa hän rakasti suuresti Duquinha ja pyysi jäädä hänen luokseen väittäen, että hän asuisi paremmin hänen kanssaan, pari ajatteli paljon, ja poika päätyi pysymään hänen kanssaan kummitäti.
Conceição, ystävällinen nainen, jolla on suuri sydän, päättäväinen ja suuria ajatuksia aikansa edessään, oli rakastunut serkkuunsa Vicente, mutta valitettavasti poika päätyi tapaamisen aikana toisen naisen, Marilinha Garcian, joka oli myös täysin rakastunut merkki.
Sade saapui, antaen parempia aikoja ja parempaa ilmaa kaikille koillisväestölle, Conceiçãon isoäiti päättää muuttaa kotimaahansa, Logradouroon, Conceição pääsee pysymään linnoituksessa.
Romaanista kertyy kertomus regionalistisesta sisällöstä, teos ei periaatteessa vie sen tilaa tuomalla konkreettisia ratkaisuja ja välittömät ongelmat jokaiselle ongelmalle, vaan huomauttaa pikemminkin alueen kuivuuden pahuudesta ja sen seurauksista, tämä tapahtuu havainnoimalla kertomus.
Teoksessa, O Quinze, kirjoittaja pyrkii ottamaan sosiaaliset kysymykset yhdessä psykologisen ja käyttäytymisanalyysin kanssa. jokaisesta hahmosta, keskittyen koilliseen, mieheen, joka ei näe kohtaloa tai edes hyväksy sitä fatalistinen. Kuivuus on koko työn suuri merkitys, myös koronelismi ja intohimoiset impulssit, teos paljastaa psykologisen ja sosiaalisen harmonisen suhteen.
Kirjoittaja edustaa koillisen kuivuutta ja nälkää todellisuuden seurauksena, jonka tavoitteena on elämän kuva.
Teoksessa on nähtävissä, että Rachel ei halunnut kuvata luokkien eroa eli rikkaiden ja köyhien välillä, tämä osoitetaan Conceição ja Vicente, jotka kokevat molemmat maailmat, välttävät romanssia, joka jakaa niin sanotut "hyvät köyhät" ja "huonot rikkaat" välttäen syyttömän tai syyllinen.
Teos sovitettiin myös Jurandir de Oliveiran ohjaamaan elokuvaan vuonna 2004.
Katso myös: sosiaalinen runous
Tilaa sähköpostilistamme ja saat mielenkiintoisia tietoja ja päivityksiä postilaatikkoosi
Kiitos ilmoittautumisesta.
