जॉन डूई एक अमेरिकी दार्शनिक और शिक्षक थे जिन्होंने 20वीं सदी की शुरुआत में लोकप्रिय दार्शनिक विचारधारा व्यावहारिकता की स्थापना में मदद की थी।
उन्होंने शिक्षा के क्षेत्र में प्रगतिशील आंदोलन में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, उनका दृढ़ विश्वास था कि सर्वोत्तम शिक्षा में 'करके सीखना' शामिल है।
और देखें
मैग्डा सोरेस की जीवनी और उनके मुख्य कार्यों की खोज करें
एम्मी पिकलर कौन थीं? इसके इतिहास और कार्यप्रणाली की खोज करें
जॉन डेवी का जन्म 20 अक्टूबर, 1859 को बर्लिंगटन, वर्मोंट में हुआ था। वह आर्चीबाल्ड डेवी और लुसीना आर्टेमिसिया रिच से पैदा हुए चार बच्चों में से तीसरे थे। उनके पिता एक स्थानीय व्यापारी थे जिन्हें साहित्य से प्रेम था। उनकी माँ में उनके विश्वास के आधार पर एक कठोर नैतिक भावना थी कलविनिज़म.
उन्होंने अपने घर के पास आयरिश और फ्रेंच-कनाडाई बस्तियों को देखकर अन्य संस्कृतियों के बारे में सीखा। एक बच्चे के रूप में, उन्होंने समाचार पत्र वितरित करने और लकड़ी के यार्ड में काम किया। अपने पिता से मिलने के दौरान, जो वर्जीनिया सेना में कार्यरत थे, उन्होंने अमेरिकी गृहयुद्ध (1861-1865) की भयावहता को प्रत्यक्ष रूप से देखा।
यह नहीं पता था कि कौन सा करियर बनाया जाए, डेवी ने एक प्रोफेसर के रूप में करियर बनाने पर विचार किया। नौकरी की तलाश में कुछ समय बिताने के बाद, उनके चचेरे भाई, पेंसिल्वेनिया में एक मदरसा (एक जगह जहां पुजारियों को प्रशिक्षित किया जाता है) के निदेशक ने उन्हें एक शिक्षक के रूप में नौकरी दिला दी। उन्होंने वहां दो साल तक सेवा की.
डेवी ने अपने खाली समय में दर्शनशास्त्र के बारे में पढ़ा। जब उसके चचेरे भाई ने नौकरी छोड़ दी, तो डेवी को अपनी नौकरी से हाथ धोना पड़ा। वह एक निजी स्कूल में एकमात्र शिक्षक बनने के लिए वर्मोंट लौट आए।
जॉन डेवी ने वर्मोंट विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और ऑयल सिटी, पेंसिल्वेनिया में एक हाई स्कूल शिक्षक के रूप में तीन साल बिताए। फिर उन्होंने जी के अधीन अध्ययन करते हुए एक वर्ष बिताया। अमेरिका की पहली मनोविज्ञान प्रयोगशाला में जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय में स्टेनली हॉल।
जॉन्स हॉपकिन्स में डॉक्टरेट की पढ़ाई पूरी करने के बाद, डेवी लगभग एक दशक तक मिशिगन विश्वविद्यालय में पढ़ाने चले गए। 1894 में, डेवी ने शिकागो विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र, मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र विभाग के अध्यक्ष का पद स्वीकार किया।
यह शिकागो विश्वविद्यालय में था कि डेवी ने उन विचारों को औपचारिक रूप देना शुरू किया, जिन्होंने व्यावहारिकता के रूप में जाने जाने वाले विचारधारा के स्कूल में बहुत बड़ा योगदान दिया।
अंततः डेवी ने शिकागो विश्वविद्यालय छोड़ दिया और 1904 से 1930 में अपनी सेवानिवृत्ति तक कोलंबिया विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर बने रहे। 1905 में, वह अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन के अध्यक्ष बने।
वह जर्मनी में एडॉल्फ हिटलर (1889-1945) के सत्ता में आने और सुदूर पूर्व में जापानी खतरे के खतरों के बारे में चेतावनी देने वाले पहले लोगों में से एक थे। 1 जून 1952 को उनका निधन हो गया।
व्यावहारिकता द्वारा समर्थित मुख्य बिंदु यह है कि किसी विचार का मूल्य, सत्य या अर्थ उसके व्यावहारिक परिणामों में निहित है। डेवी ने शिकागो विश्वविद्यालय में कई शैक्षणिक अध्ययन प्रयोगशालाएँ स्थापित करने में भी मदद की जहाँ वे सीधे अपने शैक्षणिक सिद्धांतों को लागू कर सकते थे।
डेवी के काम का मनोविज्ञान, शिक्षा और दर्शन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। उन्हें अक्सर 20वीं सदी के महानतम विचारकों में से एक माना जाता है। प्रगतिशील शिक्षा पर उनके जोर ने शिक्षा में सत्तावादी दृष्टिकोण के बजाय प्रयोग के उपयोग में बहुत योगदान दिया।
डेवी ने अपने करियर के दौरान शिक्षा, कला, प्रकृति, दर्शन, धर्म, संस्कृति, नैतिकता और लोकतंत्र सहित विभिन्न विषयों पर 1,000 से अधिक किताबें, निबंध और लेख प्रकाशित किए हैं।
डेवी का दृढ़ विश्वास था कि शिक्षा केवल शिक्षकों द्वारा छात्रों को ऐसे तर्कहीन तथ्य सिखाने के बारे में नहीं होनी चाहिए जिन्हें वे जल्द ही भूल जाएंगे।
उन्होंने इस बात की वकालत की कि सीखने का तरीका अनुभवों की यात्रा होना चाहिए, एक दूसरे पर निर्माण करना, नए अनुभव बनाना। डेवी को यह भी लगा कि स्कूल छात्रों के जीवन से अलग एक दुनिया बनाने की कोशिश कर रहे हैं।
स्कूल की गतिविधियाँ और छात्रों के जीवन के अनुभव जुड़े होने चाहिए। यदि ऐसा नहीं किया गया तो वास्तविक सीखना असंभव होगा।
छात्रों को उनके मनोवैज्ञानिक संबंधों, यानी समाज और परिवार से दूर करने से उनकी सीखने की यात्रा कम सार्थक हो जाएगी और इस तरह सीखना कम यादगार हो जाएगा। इसी तरह, स्कूलों को भी छात्रों को समाज में जीवन के लिए तैयार करने की आवश्यकता है।
पुरुषों ने कभी भी अच्छाई को बढ़ावा देने के लिए अपने पास मौजूद शक्तियों का पूरी तरह से उपयोग नहीं किया है, क्योंकि वे उस कार्य को करने के लिए किसी बाहरी शक्ति की ओर देखते हैं जिसके लिए वे जिम्मेदार हैं।
सीखना? निश्चित रूप से, लेकिन पहले, जीवन में, जीवन भर जियो और सीखो।
हम केवल तभी सोचते हैं जब हमारे सामने कोई समस्या आती है।
शिक्षा एक सामाजिक प्रक्रिया है, विकास है। यह जीवन की तैयारी नहीं है, यह स्वयं जीवन है।
स्वतंत्रता की मांग शक्ति की मांग है।
मानव स्वभाव की सबसे गहरी चाहत महत्वपूर्ण होने की इच्छा है।