हमने इस पोस्ट में कई सुझावों का चयन किया है Saci Perer रंग भरने और छपाई के लिए चित्र नि: शुल्क।
काम करने के लिए ये बेहतरीन विचार हैं लोक-साहित्य और यह लोक कथाएं कक्षा में या घर पर।
Saci की किंवदंती ब्राजील में सबसे व्यापक में से एक है, कई लेखकों के अनुसार, सैसी एक शरारती काला लड़का है जिसका केवल एक पैर है, टोपी या टोपी पहनता है सिर पर लाल और हर समय एक पाइप धूम्रपान करते हुए, वह आमतौर पर जानवरों को डराने के लिए उनका पीछा करता है, वह घोड़ों की सवारी करना और उसे बांधना पसंद करता है माने
Saci Pererê भी रहस्यमय रूप से प्रकट और गायब हो सकता है, वह बहुत बेचैन है और एक पल के लिए भी नहीं रुकता है, क्योंकि वह एक जगह से दूसरी जगह कूदता रहता है। एक और और हर बार जब वह अपनी शरारतों के लिए उठता है, तो वह जोर से हंसता है, खुश हंसता है और सीटी बजाना पसंद करता है, खासकर जब रातें नहीं होती हैं चांदनी।
तक सैसी पेरेर उन चीजों के लिए जिम्मेदार हैं जो गलत हो जाती हैं, वह घरों में प्रवेश करता है और आग बुझाता है, बर्तन में भोजन जलाता है, कटोरे में पानी सूखता है, यह बहुत कुछ है मैं लोगों को उन वस्तुओं को छुपाकर काम करता हूं जो फिर से मिलने की संभावना नहीं है, उनका मुख्य मज़ा लोगों को परेशान करना हार. वे कहते हैं कि वह एक भँवर के बीच से आया था और उसे डराने के लिए लोग भँवर में चाकू फेंक देते हैं और वह चला जाता है या फिर उसे अपने नाम से पुकारता है। यद्यपि वह दक्षिण-पूर्व और दक्षिण के लोककथाओं से संबंधित है, लेकिन उसे उत्तरी लोककथाओं से भी परिचित कराया गया क्योंकि वह देश के इस क्षेत्र में एक बहुत लोकप्रिय व्यक्ति है।
यह भी देखें: रंग करने के लिए वेयरवोल्फ.
सूची
जब आपका रंग करने का समय हो सैसी पेरेê की ड्राइंग, कुछ सामग्रियां हैं जिनका उपयोग किया जा सकता है, सूची देखें:
एक पैर वाला शरारती लड़का। वह अपना अधिकांश जीवन बवंडर बनाने, यार्ड में जानवरों को डराने और सभी प्रकार की शरारतों में व्यतीत करता है। एक सासी को फंसाने के लिए, एक छलनी को भँवर में फेंक दें और इसे एक बोतल में बंद कर दें।
हर किसी का मज़ाक उड़ाने के लिए प्रसिद्ध, Saci एक शानदार ब्राज़ीलियाई इकाई है जिसकी उत्पत्ति तुपी-गुआरानी मिथकों में हुई है।
टुपी ने जंगलों की रक्षा करने वाले उग्र बालों वाले एक पैर वाले कुरुम मतितापेरो की कहानी सुनाई। इसका कार्य औषधीय जड़ी-बूटियों से बने पेय पदार्थों और औषधियों के निर्माण और उपयोग के ज्ञान और तकनीकों की रक्षा करना था। उन्हें जंगल का डोमेन भी सौंपा गया था और वे उन लोगों को भ्रमित करते थे जो उनसे इन जड़ी-बूटियों को इकट्ठा करने की अनुमति नहीं मांगते थे। दूसरी ओर, गुआरानी ने कंबई (या कैम्बे) की बात की, एक छोटा "भारतीय" एक कुटिल पैर के साथ (इसलिए अभिव्यक्ति "कैम्बियो", जो मतलब लंगड़ा) अदृश्य होने की शक्ति के साथ, जो जंगल में रहते थे और जानवरों की रक्षा करते थे, उन्हें छुपाते थे शिकारी
यह भी देखें: कुरुपिरा के चित्र.
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