A vers "Halál és Severine élet" írta João Cabral de Melo Neto az 1955-ben megjelent brazil irodalom egyik leghosszabb versének tartják, érzelmi módon és ugyanakkor reális időben az északkeleti migráns pályája a jobb életkörülmények keresése mellett az aszály és a halál, a Társadalmi. A mű drámai jellegű és regionalista témájú.
Ismerjünk meg egy kicsit többet erről a fantasztikus költészetről?
Index
A vers Severino pályáját rögzíti a Caribaribe folyó partján végső célállomásáig, Pernambucoig (Recife), jobb útja során. életkörülményekkel találkozik más migránsokkal, akik, mint ő, hasonló valóságot tapasztalnak, vagyis az aszály elől való menekülést, amelyet a nagy sertão okoz északkeleti.
Nem könnyű útja során útközben két férfival találkozott, holttestet hordtak, egy testet, amelyet a földesurak igazságtalanul meggyilkoltak, ebben a részletben a költő finomságok nélkül írja a nyers valóságot a sertão népe ellen, az elbeszélésben szereplő halottat szimbolikusan hívják Severinus. Egy másik pillanatban a karakter olyan embereket talál imádkozni, akik egy másik elhunyt, más néven Zeferino néven imádkoznak.
Útközben Zeferino megismerkedik egy hölggyel, akinek látszólag valamivel jobb életkörülményei voltak, akivel a karakter megpróbálja gazdálkodóként dolgozik, de rájön, hogy a halál mindenkit üldöz ebben a régióban, vagyis az egyetlen foglalkoztató szakma a száraz.
Az elbeszélés egy bizonyos pontján Zeferino észreveszi a növényzet, a lágyabb föld és a zöldebb táj változását, de sajnos a halál még mindig ott van. üldözi, szemtanúja lehet egy gazda temetésének, és rájön, hogy az élet, a túlélés utáni vágy az egyetlen alternatíva az ilyen halál leküzdésére. ajándék.
A zátony megérkezésével a táj jelentősen megváltozik, és Zeferino rájön, hogy a halál más módon következik be, és már nem a migránsok sertão, hanem a mangrove akik nyomorúságon, éhségen, áradáson, menedékhiányon, a marginalizáció valódi ábrázolásán mennek keresztül, és ezzel egyértelmű, hogy talán az öngyilkosság az egyetlen módja az ilyen Szenvedő.
Ebben a forgatókönyvben Zeferino rájön, hogy még a helyről a másikra haladva is más módon volt jelen a halál, a karakter ebben a pillanatban megpróbálja szinte életét venni a Capibaribe folyóba vetve magát, szerencsére megállítja egy José nevű ács, aki bejelenti saját fia születését, vagyis az élet reményét, egy új életet, amely elkezdődik.
A szomszédok egyszerű ajándékokkal ünneplik a születést, megjegyezve, hogy az újszülöttnek még hosszú utat kell megtennie, különösen a szövési munkákban. A születés egyértelmű összehasonlítása a csecsemő Jézussal, aki reményt vetett a jobb időkre, így Zeferino-t, akit egykor halál vesz körül, most Severina veszi körül.
Lásd még: a tizenöt
Severino: Ő az egész történet elbeszélője és főszereplője, északkeleti migráns, aki menekül az éhség és az aszály elől, jobb életkörülmények után kutatva
José úr, asztalos mester: Az a karakter, akinek nagy szerepe van, megmenti Severinót a haláltól, és reményt mutat neki saját fia születése révén
Mivel láthatjuk, hogy Zeferino a műben nem csak név, őt melléknévként használják a halál és az élet ábrázolására, ugyanezt neveként használják mindazok számára a jobb életet, vagyis a még mindig jelen lévő életet és reményeket kereső migránsokat, akiket nem sikerült elérni halál.
A Zeferino nevet annak bizonyítására használják, hogy minden migráns munkavállaló ugyanazt tapasztalta - az azonos célt kereső helyzet, amelyet ugyanazok a problémák és nehézségek vesznek igénybe a elbeszélés.
Ez világosan megmutatkozik a vers elején: "Sok Severino vagyunk, / egyenlőek mindenben az életben". A Severina szó kontextusban is felfogható, mint valami súlyos, merev, igényes dolog.
A mű szintén nagy társadalmi hatást vált ki verseiben, mint például az agrárügy, az aszály, a földért folytatott nagy vita, a éhség, nyomorúság, munkalehetőségek hiánya, a társadalmi felmondás elsősorban a temetésén nyilvánvaló Gazda:
"Ez a gödör, amelyben vagy,
mért tenyérrel,
a legkisebb kvóta
amit elvettél az életben.
- Jó méretű,
sem széles, sem mély,
ez a te részed
ebben a latifundiumban.
- Ez nem egy nagy gödör.
ez egy kimért gödör,
ez a föld, amit akartál
lásd megosztott.
- Ez egy nagy gödör
a kis halottadért,
de ancho-sabb leszel
hogy a világon voltál.
- Ez egy nagy gödör
gyenge elhunytadért,
de többet, mint a világon
szélesnek fogja érezni magát.
- Ez egy nagy gödör
a kis húsodért,
de a megadott földet
ne nyisd ki a szádat.
A mű több ezer olyan migráns állapotát mutatja be, akik abban reménykednek, hogy jobb életkörülményeket találnak a Pernambuco fővárosa, de sajnos ez nem fordul elő, ez egy pásztorépület, hangokkal drámai. A könyv remekül alkalmazkodott színházhoz, filmekhez, televízióhoz, sőt rajzfilmekhez is.
A spanyol realizmus nagy inspirációt jelentett az író költői felépítésében, lehetővé téve a világosabb és valósághűbb írást Brazília északkeleti részén, többek között.
Sok más adaptáció mellett, amelyet kifejezetten a műhöz készítettek, animációs rajzfilmekké is adaptálták, ezt az animációt 3D-ben, amelyet Miguel Falcão karikaturista készített.
A filmet 1977-ben adta forgalomba a Zelito Viana, egy olyan filmet, amelyet meglehetősen reálisnak tartanak, és közel áll az író valódi alkotásához.
Egyéb cikkek:
Sok Severino vagyunk
az életben mindenben egyenlő:
ugyanabban a nagy fejben
ami áron egyensúlyoz,
ugyanabban a méhben nőtt
ugyanazon a vékony lábakon
és ugyanaz, mert a vér,
hogy kevés a tinta.mivel visszavonulok
csak a halált látom aktívnak,
csak a halál jött át
és néha még ünnepi is;
csak a halál talált
aki arra gondolt, hogy megtalálja az életet,
és az a kevés, ami nem halál volt
Severina életéből származott.
Iratkozzon fel e-mail listánkra, és érdekes információkat és frissítéseket kapjon az e-mail postaládájába
Köszönöm a regisztrációt.
