O Zumbi dos Palmares 1655-ben született és 1695-ben halt meg. Ő volt az utolsó a Quilombo dos Palmares vezetői valamint a legfontosabb és történelmi jelentőségű.
Index
Zumbi dos Palmares miután tiszteletet és csodálatot szerzett harcosként. Ez a vezetés és az általános katonai ismeretek benyomását közvetítette quilombola partnereinek.
A Zumbiról való beszélgetéshez számos szempontot figyelembe kell venni Brazília története és az ide beültetett kolonizáló rendszerhez.
1680-ban Zumbi átvette a Quilombo de Palmares vezetését, amelyet korábban nagybátyja vezetett. Megerősítette általában Quilombo biztonságát. Tudta, hogy a Portugália képviselőivel korábban aláírt békeszerződés ellenére végül új problémái lesznek. Ez történt végül. A békeszerződést 1678-ban írták alá. 1694-ben a Domingos Jorge Velho által vezetett katonák egy csoportja megtámadta a Quilombót. De elutasították őket. Később abban a hónapban (januárban) ismét megpróbálták betörni Macacosba, Palmares fővárosába, Serra da Barrigába. A portugál kormány még Quilombo elpusztítására is kész volt. Erre 11 000 fős sereget szervezett. Ezt a gyarmati időszakban soha nem látták a történelemben! Ennek a hadseregnek a parancsnokságát egy nagy földbirtokos, Fernando Bernardo Vieira de Melo bízta meg, Sebastião Dia Mineli és Domingo Jorge Velho úttörő segítségével. Ágyúk, egyéb fegyverek és lőszerek segítségével Palmarest legyőzték.
Tudta, hogy a Portugália képviselőivel korábban aláírt békeszerződés ellenére végül új problémái lesznek. Ez történt végül. A békeszerződést 1678-ban írták alá. 1694-ben a Domingos Jorge Velho által vezetett katonák egy csoportja megtámadta a Quilombót. De elutasították őket. Később abban a hónapban (januárban) ismét megpróbálták betörni Macacosba, Palmares fővárosába, Serra da Barrigába. A portugál kormány még Quilombo elpusztítására is kész volt. Erre 11 000 fős sereget szervezett. Ezt a gyarmati időszakban soha nem látták a történelemben! Ennek a hadseregnek a parancsnokságát egy nagy földbirtokos, Fernando Bernardo Vieira de Melo bízta meg, Sebastião Dia Mineli és Domingo Jorge Velho úttörő segítségével. Ágyúk, egyéb fegyverek és lőszerek segítségével Palmarest legyőzték.
1694. február 6-án éjszaka Portugália ágyúi tüzet köptek a quilombolákra, elpusztítva ezt az ellenállási erődöt. Zombie megúszta az életét. 39 éves volt. Sánta volt a megszámlálhatatlan csata miatt. Fejét a kormány díjazta. Az egyik letartóztatott bajtársa, Antônio Soares jelentette, aki végül kínzások alatt tárta fel barátja tartózkodási helyét. Ismerte Zombie rejtekhelyét. Ezért a Serrában kereste, ironikusan „Serra dos Dois Irmãos” néven, és érkezéskor megszúrta. A rejtett betolakodók tüzet nyitottak és meggyilkolták Zumbi összes társát. Zumbi továbbra is bátran harcolt, annak ellenére, hogy megsebesült, míg 1695. november 20-án reggel holtan esett a São Paulo bandeirantes gyilkos keze elé. Holttestét Porto Calvo városába vitték, és bemutatták a kamarai tisztviselőknek. Az elismerő okmány elkészítése után levágták a fejét, és Recifébe küldték. Évekig ott maradt a napon és az esőben, hogy példaként szolgáljon a jövőbeni lázadások ellen.
Mint Quilombos létezéséből láthatjuk, áldozatai nem fogadták el békésen a rabszolgaságot. Sokan csak azért nem harcoltak, mert a legcsekélyebb feltételek sem voltak hozzá. Sajnos az öngyilkosság mellett döntöttek, vagy egyszerűen megbetegedtek. „Banzo” -ba léptek be, egyfajta depresszióba, amely jellemző azokra, akiket erőszakosan elszakítottak a családjától. November 20-a megünneplése emlékeztet arra, hogy Brazília történelmi adóssággal rendelkezik a feketékkel szemben. Milliók voltak, akik ontották a vérüket a „kedves anya” miatt, és sokukat még mindig elfelejtettek, alulfoglalkoztatottak vagy munkanélküliek. Bizonyított, hogy az erőszak és az oktatás hiánya a feketéket jobban érinti, mint a fehéreket. Új zombikra van szükségünk, akik felemelik hangjukat egy olyan csoport védelmében, amely ma is szenved egy olyan múlt következményeit, amelyet nem választottak.
Szövegforrás: Csodálatos szöveg írta: Geraldo Gabriel pap.
Könyv: Zumbi dos Palmares, szerző: Marcos Antônio Cardoso és Maria de Lourdes Siqueira. Maza kiadások, Belo Horizonte, 1995.
Zumbi dos Palmares
Sabina fia, Dandara férje, Zumbi dos Palmares nagy vezetője volt a Quilombo dos Palmares-nek a 17. században 25 éves kortól kezdve. Szabadon született Alagoas államban 1655-ben, és a harcban álló másokkal együtt a rabszolgaság ellen való fekete ellenállást képviseli.
Gyerekként katolikus papnak adták, Francisco-nak hívták. 15 éves koráig megkeresztelkedett, megtanult beszélni portugálul és segített a papnak a vallási ünnepségeken. 15 éves korában azonban visszatért a quilomboba.
1675-ben a quilombót portugál gyarmati csapatok támadták meg, és az akkor 20 éves, új névvel rendelkező Zumbi kitűnt bátorságával és bátorságával a harctéren. Öt évvel később a quilombo vezetője lett, amely az adminisztrációja alatt gyarapodott. Ez a tény felkeltette a portugál uralkodó figyelmét, aki 1694-ben Domingos Jorge Velho úttörő parancsnoksága alatt hatalmas expedíciót szervezett Palmares megtámadására.
A feketék ellenálltak, ameddig csak tudtak, de vereséget szenvedtek. Bár megsebesült, Zumbinak sikerült elmenekülnie, de egy társa elárulta, a felfedező csapatai elfogták. 40 éves korában letartóztatták, lefejezték, és az elnyomás elleni fekete ellenállás jelképeként belépett a brazil történelembe.
Amikor Zumbi 20 éves volt, a quilombót portugál katonák támadták meg. Az ellenállás során jó harcosként tűnt ki. 1678-ban Pernambuco kormányzója megkereste Ganga Zumbát, Zumbi nagybátyját és a Quilombo dos Palmares első vezetőjét azzal a céllal, hogy megállapodást kössön. Zumbi szakított nagybátyjával, mert nem fogadta el a megállapodást, majd 1680-ban a közösség vezetője lett.
Hivatali ideje alatt a quilombo növekedett és sok csatát nyert. A fehér ellenség megdöntésére irányuló tervezést, katonai ismereteket és stratégákat, valamint Zumbi bátorságát mindenki elismerte.
1694-ben azonban a Quilombo dos Palmares elleni súlyos támadás elpusztította azt a közösséget, amely több mint 90 éve ellenállt. Zombie-nak sikerült elmenekülnie, de a csatát irányító cserkészcsapatok elárulták és elfogták. A következő évben 40 évesen november 20-án lefejezték.
A Quilombo dos Palmares egy közösség, amelyet elszabadult rabszolgák alkottak az ültetvényekről, ahol erőszakosan kihasználták őket. Körülbelül 30 000 ember élt együtt szabadon, és saját ételt és egyéb létfenntartási cikkeket állított elő. Abban az időben a quilombo da Barrigában, az akkori Capitania de Pernambuco régióban volt, amely ma a brazíliai Alagoas államban, União dos Palmares községhez tartozik.
A Zumbit a harc, a szabadság egyik szimbólumának tekintik, és a fekete közösség elismeri történelmünk nagy vezetőjeként. Bizonyítja, hogy a feketék, akiket itt rabszolgává tettek, nem voltak inertek, engedelmesek és elidegenedtek. Szintén a fekete főszereplőség szimbóluma az ellenállásunkban és a rabszolgaság elleni harcban.
A Fekete Tudatosság Nemzeti Napja tiszteletben tartja ezt az értéket, és a 2003. évi 12 519-es törvény hozta létre, amelyet az elnök akkor szankcionált. A legtöbb brazil város még mindig nem ünnepnapnak tekinti a napot, hanem a jelentésekből kitűnik megjelent az Alma Preta-ban, vannak mozgalmak, találkozók, tevékenységek, megbeszélések, tiltakozások, felvonulások, zajlik.
A hős testét feldarabolták, hogy élettelenül, inert fejjel és harc nélkül mutassa meg, de ellenálló cselekedetei a mai napig inspirálnak minket. A Secos e Molhados együttes dala így szól: A heves viharba borítva a tavaszt fogaim között tartják. Fák, virágok, magok milliói vagyunk, amelyek örökítik az örökséget és a bátorságot annak tudatában, hogy őseink léteznek.
A fekete emberek mind a mai napig ellenálltak annak, amijük van. Ez még az egészségügyi és az oktatási tevékenység selejtezése mellett is fennmaradt, a burzsoázia állandó fenyegetéseivel, amelyek ragaszkodnak a közszolgáltatásokhoz való hozzáférés korlátozásához. Még akkor is, ha az évtizedek alatt növekszik a népirtás, és egyre több fiatal feketét öl meg, így a családokat megsemmisíti ennek a népirtásnak a következményei. Még a legszegényebb közösségek időszakos mészárlásaival, vagy csak kevés jogi eszközzel és médiával, illetve társadalmi zűrzavarral vagy a társadalmi zűrzavarral
A küzdelem története az évszázadok során végigvonult, és befolyásolta az eltörlést, ahogy Luís Carlos da Vila költő mondta Vila Isabel emlékezetes szambájában. Sok harc folyt, amíg a 19. század lassú és korlátozott folyamatba nem kezdett, hogy véget vessen a rabszolgaságnak. Ma, miután eltörölték a törvény 127 évét, még mindig sokat kell tenni az egyenlőségű társadalom felépítéséért. Joaquim Nabuco kijelentette, hogy a rabszolgaság megszüntetésének késedelme rákényszeríti a társadalmat, hogy száz évig éljen annak hatásaival. Az előrejelzés alább volt: a hatások továbbra is fennmaradnak. A volt foglyoknak nem voltak ugyanolyan feltételei, mint az európai bevándorlóknak, akik földet és juttatásokat kaptak.
A fekete közösség továbbra is a társadalmi piramis legrosszabb helyeit foglalja el. Jelenléte a legtöbb a börtönökben és a favelákban. Az „Erőszak térképe” szerint 2012-ben 142% -kal több fekete halt meg arányosan és lőfegyverekkel, mint fehérek. Perverz kép, amely visszavezet minket a 19. századba, mivel a gyilkosokat ritkán büntetik. Ennek a lemészárlásnak most le kell állnia, büntetve az elkövetőket!
Az igenlő cselekvési politikák, nevezetesen a kvóták végrehajtása nagyon érdekes eredményeket hozott. A fekete férfiak és nők társadalmi fejlődésének ez a pozitív forgatókönyve intoleranciát, rasszizmust, szexizmust és idegengyűlöletet hozott. Volt, aki szerint elég volt pénz, hogy ne szenvedjen rasszizmust. A futballisták, művészek és orvosok elleni támadások meghazudtolják ezt az elképzelést.
A rasszizmus elleni küzdelem nagy lehetősége a faji egyenlőségről szóló statútum végrehajtásában rejlik, amely rendelkezik az igenlő fellépések végrehajtásáról, és a kvóták jóváhagyásának alapjául szolgált az EU - ban Legfőbb. Ezenkívül megvan az ENSZ által deklarált Afro-leszármazott népek évtizede, hogy intenzívebbé tegyük a rasszizmus és az egyenlőtlenség elleni küzdelemre irányuló közpolitikát.
Itt az ideje tisztelegni Zumbi dos Palmares, Dandara, a Revolta dos Búzios hősei, Luiza Mahin, Luís Gama, Castro előtt Alves, João Cândido Felizberto és mindenki, aki örökségül hagyta nekünk azt a szeretetet, szabadságot és eredményeket, amelyeket élvezünk Ma.
A „zombi” szó valószínűleg az afrikai „zombe” kifejezésből származik, ami „szellemet”, „spektrumot” jelent.
Furtado de Mendonça kapitánynak ötvenezer utazást ítélt meg D. uralkodó. A portugál Pedro II, miután tenyérrel legyőzte és megölte Zumbit.
November 20-án ünneplik a fekete tudatosság napját. Ezt a dátumot Zumbi dos Palmares halálának napja tiszteletére választották.
Zumbi dos Palmares nevét több helyen tisztelik. Neve még egy Karot és a Maceió / AL nemzetközi repülőteret is keresztel.
Quilombo dos Palmares egy elszabadult rabszolgák által alkotott királyság volt, amelynek népessége a magasságában elérte a 20 000 embert.
A Vila Isabel szamba iskola 1988-ban tisztelgett Zumbi dos Palmares előtt a „Kizomba, a verseny fesztiválja” című cselekménnyel.
Iratkozzon fel e-mail listánkra, és érdekes információkat és frissítéseket kapjon az e-mail postaládájába
Köszönöm a regisztrációt.
