Aktivitas Lanskap Alami dan Modifikasi

Alam merupakan topik yang sangat penting yang perlu dihargai oleh siswa. Oleh karena itu, penting bagi guru untuk menerapkan kegiatan pada lanskap alam dan modifikasi untuk pendidikan anak usia dini. Yang pertama identik dengan alam. Jenis lanskap ini tidak mengalami modifikasi antropik, yaitu melalui campur tangan manusia. Lebih jauh lagi, alam mungkin tidak ada dalam lanskap manusiawi. Ini juga disebut lanskap yang dimodifikasi atau buatan. Hal ini terjadi sebagai akibat dari tindakan manusia.

PERTANYAAN 1
Daftar kolom kedua dari yang pertama berdasarkan konsep lanskap alam dan lanskap budaya:

Kolom 01

(1) Pemandangan Alam

(2) Lanskap Budaya

Kolom 02

( ) Taman lingkungan yang dibuat di ruang kota suatu kota

( ) Cagar lingkungan di pedesaan rural

( ) Hotel pertanian disediakan untuk pariwisata

( ) Hutan khatulistiwa tidak ditempati oleh manusia

( ) Jalan kota industri

( ) Area ruang kota yang didedikasikan untuk promosi praktik budaya

PERTANYAAN 2
Lanskap mereproduksi ekspresi berbagai waktu, yaitu konteks sejarah di mana ia dibangun. Hal ini ditandai dengan unsur-unsur yang dimasukkan dari waktu ke waktu dan yang hidup berdampingan dengan yang saat ini. Bangunan, rumah, gedung, gudang, jalan persegi dan distribusinya di ruang angkasa membentuk elemen lanskap dan dapat mengalami transformasi atau tetap tidak berubah.

MARTIN, D. dkk. Masyarakat dan geografi sehari-hari: fundamental. Jilid 01, edisi ke-3. São Paulo: skala pendidikan, 2013. hal.27

Dilihat dari sudut pandang ini, dapat dikatakan bahwa:

SAYA. Setiap bentang alam dihasilkan dari transformasi yang dibawa oleh tindakan manusia.

II. Bentang alam mengungkapkan sejarah praktik sosial dan alam.

AKU AKU AKU. Elemen lanskap dapat berubah seiring waktu.

IV. Konstruksi ruang geografis sesuai dengan transformasi lanskap.

Pernyataan-pernyataan tersebut benar:

a) I dan II

b) II dan III

c) II, III dan IV

d) I, III dan IV

e.Semua benar.

PERTANYAAN 3
Lanskap memiliki kombinasi elemen dari masa kini dan masa lalu. Lebih dari sekadar ekspresi visual, seringkali hasil dari interaksi antara manusia dan lingkungan, yang bahkan dapat mencapai aspek emosional.

Dalam pengertian ini, kita dapat mempertimbangkan lanskap budaya sebagai:

a) instrumen mekanis persepsi realitas.

b) produser pidato yang dirasakan secara individual.

c) refleksi langsung dari pemahaman manusia.

d) hasil makna subjektif.

e) reproduksi visual kegiatan afektif sosial.