Kami memilih dalam posting ini beberapa Kegiatan Interpretasi Teks Hari India, siap untuk dicetak dan diterapkan untuk siswa kelas awal.
HAI hari India diperingati setiap tahun di 19 April di Brazil. Tanggal penting ini berfungsi untuk mengingat dan memperkuat identitas penduduk asli Brasil dan Amerika dalam sejarah dan budaya saat ini.
Dan bagaimana kalau bekerja pada tanggal ini melalui Membaca dan interpretasi teks? Meningkatkan kompetensi kita untuk menganalisis teks secara menyeluruh adalah persyaratan dasar untuk efektivitas hasil. Itu selalu baik untuk menekankan pentingnya interpretasi tekstual dan dengan pemikiran inilah kami memilih yang luar biasa ini Kegiatan Interpretasi Teks Hari India, Periksa:
Lihat selengkapnya di:
Indeks
Kegiatan Interpretasi Teks Hari India
Kami juga merekomendasikan:
Kegiatan Interpretasi Teks Dia do ndio – The Indian
Kunumí-Ivãté adalah seorang Indian Guarani berusia 15 tahun, tinggi 1,65, dengan mata yang sangat gelap dan rambut yang sangat hitam sehingga bersinar di bawah sinar matahari. Kunumí milik Caiás, salah satu dari tiga suku bangsa Guarani, tinggal di wilayah Dourados, di pedalaman Mato Grosso do Sul. Dia tidak memiliki nama apapun, Kunumí-Ivãté berarti BOY-NATION.
Sampai saat ini Kunumí-Ivãté tidak berarti apa-apa. Untuk enam puluh tiga orang India lainnya di desanya dan untuk semua orang kulit putih lainnya di wilayah itu, itu hanya Alberto Vilhalva de Almeida. Seorang pemuda yang, seperti banyak orang lain, menukar orang-orangnya dengan pesona kota: Dia membeli jam tangan digital dalam selundupan, mengenakan celana jins, dan bermimpi memiliki Monza baru. Seorang India yang ingin menjadi putih.
Kotanya, keajaibannya, warnanya, orang-orangnya menarik Kunumí. Untuk sesaat dia berpikir dia telah menemukan jalan sejatinya. Butuh tiga tahun ilusi yang berakhir ketika dia mengetahui realitas kota. Ketika dia melihat orang India lain, seperti dia, mengemis di jalanan, dihina dan diperlakukan seperti “anjing liar”.
Sebuah kereta. Untuk orang kulit putih, Kunumí hanyalah pengacau. Seorang India yang berhenti menjadi orang India dan tidak pernah menjadi kulit putih. Yang tinggal di kota dan bekerja di ladang.
__ Saya menemukan bahwa putih itu egois. Ingin membeli semuanya: tanah, sungai, burung. Dia tidak tahu bahwa sebelum orang kulit putih, sebelum uang, sudah ada dunia, sudah ada orang India.
Kunumí merasakan prasangka, eksploitasi. Dia tidak suka bola pemuda kulit putih, lampu, dan suara elektronik arcade. Dia merindukan rakyatnya, bahasanya, pestanya. Dari kesenangan berburu, dari ikan yang ditangkap di perairan masa kecilnya. Bau semak. Dan BOY kembali ke BANGSAnya, dengan bangga: menjadi akan jatuh. Bahkan mengenakan pakaian putih, mencampur bahasa Guarani dengan Portugis dan Spanyol, ia meninggalkan mimpi Monza zerinho untuk selamanya.
1) Tulis ulang kalimat yang menggantikan kata yang digarisbawahi dengan sinonim dalam teks:
a) Pesona kota menarik Kunumí-Ivãté.
b) Kunumí sedih ketika melihat orang India lainnya mengemis di jalanan, tertindas.
c) Orang Indian itu merasakan keserakahan di kulitnya dan melihat bahwa, bagi orang kulit putih, dia hanya dianggap sebagai rimbawan.
d) Kunumí merindukan rakyatnya dan ikan yang ditangkap di perairan masa kecilnya.
2) Apa nama teks yang kamu baca?
3) Siapa Kunumí-Ivãté?
4) Dari suku mana Kunumí-Ivãté dia berasal?
5) Apa nama Kunumí-Ivãté di antara orang kulit putih?
6) Mengapa Kunumí-Ivãté sedih dan memutuskan untuk kembali ke bangsanya setelah tiga tahun?
7) Apa lagi yang dirindukan orang India?
8) Salin teks:
a) Apa yang ditemukan Kunumí-Ivãté:
b) Apa yang dimaksud dengan bugre untuk orang kulit putih:
c) Apa kota bagi orang India:
9) Salin dan tandai jawaban yang benar:
a) Anak muda, dia menukar orang-orangnya dengan mantra kota:
( ) Dia pergi memancing dengan teman-temannya.
( ) Membeli jam tangan selundupan.
( ) Dia memakai celana jeans.
b) Dia menemukan di kota:
( ) Orang India yang dipermalukan.
( ) Orang India yang bahagia.
( ) Orang India memohon.
( ) Orang India kaya.
c) Anak laki-laki itu kembali ke negaranya dengan mengenakan pakaian putih, namun:
( ) Dengan kesedihan menjadi orang India.
( ) Bangga menjadi orang India.
( ) bangga menjadi kulit putih.
Jangan lewatkan belum: 12 Ide untuk Hari India
Pada bulan April tahun ini, TV Vermelho menayangkan desa adat Itapoã, di Olivença, Ilhéus, Bahia selatan. Di sana, jaringan untuk berbaring ditambahkan ke jaringan virtual. Dan, di tempat busur dan anak panah, mouse dan PC. Video tentang Native Media yang dibuat di desa Tupinambá ini mengungkapkan dampak dari perubahan tersebut terhadap masyarakat. Menurut orang-orang yang diwawancarai, penggunaan teknologi baru telah berkontribusi pada penduduk asli untuk berbagi pengetahuan mereka dalam mencari integrasi nasional yang lebih besar.
Video tentang Mídias Nativas menunjukkan bagaimana prasangka lama tentang orang-orang paling asli di Brasil telah kedaluwarsa dan bagaimana populasi ini ingin dimasukkan ke dalam keprihatinan Negara dan masyarakat tentang hak-hak mereka dan penghormatan terhadap mereka budaya.
Komunitas membuka ruang yang menjadi basis produksi dan eksperimen pribumi dengan teknologi dan media baru. Nama yang diberikan untuk tempat itu, bukan kebetulan, adalah Ciberoca.
Bagi masyarakat adat, pembangunan ruang ini merupakan kemajuan penting dalam jenis penggunaan teknologi yang mereka buat. “Dengan sumber daya baru, kami akan lebih mampu menuntut peningkatan bagi orang-orang kami”, kata Alex Tupinambá, koordinator jaringan ndios Online.
http://www.vermelho.org.br/noticia
Adaptasi: Janete Motta
1) Mengerjakan teks:
a) Jelaskan kalimat judul:
"Orang India ingin bersiul, komputer, dan internet."
Ia ingin ilmunya melalui multimedia, ke budaya lain.
b) Menurut teks, teknologi apa yang dipasang di desa?
Komputer dan internet.
c) Apakah Anda setuju bahwa masyarakat adat memiliki akses ke teknologi ini? Karena?
Jawaban pribadi.
2) Kenali sedikit tentang Daniel Munduruku dari India, seorang penulis hebat, yang banyak menggunakan sumber daya teknologi untuk menulis buku-bukunya:
Penulis pribumi dengan 38 buku yang diterbitkan, lulusan Filsafat, Sejarah dan Psikologi. Doktor Pendidikan di USP. Chief Executive Officer INBRAPI-Indigenous Indigenous Institute for Intellectual Property, Komandan dari Order of Cultural Merit dari Kepresidenan Republik, Penasehat Penasihat Museu do ndio RJ.
Anggota Akademi Sastra Lorraine.
Daniel Munduruku percaya bahwa dengan membaca buku-buku yang ditulis oleh orang India, anak-anak memiliki kesempatan untuk mengetahui siapa mereka sebenarnya. Sebuah karya penting untuk membalikkan pemikiran lama dan masih memulihkan kemurnian permainan yang, setidaknya, masih dilestarikan oleh anak-anak India.
3) Hapus dari paragraf:
a) kata benda yang tepat: Daniel Munduruku
b) dua kata benda umum: buku, anak-anak.
c) kata kerja infinitif dengan digraph: tahu.
d) sebuah kata dengan diftong: India.
e) kata dengan jeda: anak-anak.
4) Paragraf pertama adalah contoh dari:
( ) narasi (X) biografi ( ) laporan
5) Kata benda kolektif orang India adalah:
(X) suku ( ) kepala ( ) desa
6) Urutan kata yang dieja dengan benar:
a) ( ) panah, harco, peiche, cassa
b) ( ) panah, busur, ikan, berburu
c) (X) panah, busur, ikan, permainan
7) *** Pilih dua kata dan buat kalimat tepat waktu…
a) hadir: Saya membaca buku.
b) bentuk lampau: Orang India didiskriminasi.
Lihat juga yang lainnya di: Hari India – Kegiatan, Template, Souvenir dan banyak lagi untuk pendidikan anak usia dini
Kegiatan Interpretasi Teks Dia do ndio – The Indian
- Ya Tuhan, ini dia!
Siapa yang pernah berbicara dengan orang India, seperti obrolan terbuka, tentang sepak bola, agama, cinta…?
Ide pertama yang muncul adalah ketidakmungkinan dialog, tawa, prasangka, mungkin. Bagaimana dengan melihat orang asing, yang mengira kami telanjang, kami menembak kapibara dengan panah? dan kami benar-benar menari tarian hujan yang dilukis dengan annatto di Praça da Sé atau di jalan Paulista?
Karena di sekolah saya pada tahun 1995, seorang India terdaftar. Seorang remaja Pataxó asli.
Sekretaris kantor tidak bisa menyembunyikan keheranannya ketika pada Senin pagi dia dengan malas membuka pintu dan dia menemukan pataxó bertelanjang dada dengan pusar hitam menonjol, dua bulu putih di kepalanya dan kata sandi nomor "satu" di tangannya, yang penundaan berkata:
- Saya datang untuk mendaftarkan anak saya.
Dan itulah yang terjadi, dengan surat-surat yang diisi, dokumen, foto, sertifikat, transfer, izin, lisensi dll disajikan. Berita itu dengan cepat naik dan turun di koridor sekolah, melintasi jalan-jalan lingkungan, melintasi ruang guru dan tiba di ruang kepala sekolah, yang berdiri dan, dengan teriakan keras dan bergema, menyatakan:
– Tapi apakah itu orang India?
Itu memang orang India. Keputusasaan merenggut jiwa wanita malang itu; dia berjalan dari satu sisi ke sisi lain, melihat arsip siswa kehutanan yang baru, pergi ke guru, memanggil dua atau tiga, dia memberi tahu mereka, kembali ke kamar, memanggil direktur lain untuk meminta bantuan, sampai dia punya ide: dia akan meneliti di Perpustakaan. Sesampai di sana, dia menyerahkan Hukum, Dekrit, Ordonansi, Perjanjian, Atlas, Peta Sejarah dan tidak ada apa-apa. Penasaran dengan situasinya, karyawan itu bertanya: – apa masalahnya dengan begitu banyak kebisingan?
– Kita perlu melihat apakah kita dapat mendaftarkan orang India; dia memiliki perlindungan federal, kita tidak tahu bahasa apa yang dia gunakan, kebiasaannya, apakah dia bisa hidup dari reservasi; Bagaimanapun, kita membutuhkan perlindungan hukum. Dan jika dia memutuskan untuk datang dan belajar telanjang, bisakah kita menghentikannya?
Hari-hari berlalu dan akhirnya hari pertama sekolah tiba, kedatangan orang India itu sudah menjadi berita terkini, yang dipublikasikan secara luas oleh para koran lingkungan, oleh ibu baptis di gerbang, oleh tanaman tomat Jepang di pameran, oleh para pensiunan di alun-alun, tidak ada yang menyebutkan yang lain benda. Kerumunan sedang menunggu di depan sekolah untuk kedatangan orang India, melalui celah-celah di jendela, yang membuka ke gerbang utama, di atas pintu masuk. Kursi dan meja, para profesor, tanpa kesalahan, memperdebatkan pandangan yang lebih baik, kepala sekolah, pengawas pengajaran, dan melimpahkan.
Porter membuka gerbang – tanpa ada yang masuk – dan melihat ke ujung jalan di kejauhan; Kumbang muncul di antara debu dan aspal yang mencair, ban rendah, diturunkan, berhenti di depan sekolah, radio dimatikan, begitulah keheningan kerumunan sehingga berderit membuka pintu, seorang anak laki-laki gemuk, permen karet, topi Chicago Bulls, sepatu kets Reebok, jeans, T-shirt, walkman di telinganya, berjalan ke penjaga pintu dan Dia bertanya:
– Bisakah Anda menghadiri kelas Walkman?
Edson Rodrigues dos Passos. Dalam: Kami dan yang lainnya: cerita dari budaya yang berbeda. Sao Paulo. Attika, 2001
Setelah membaca teks dengan cermat, jawablah pertanyaan berikut:
1. Periksa alternatif yang merangkum ide dalam teks:
(a) Kehidupan sehari-hari di sekolah
(b) Kritik terhadap kebiasaan budaya penduduk kota-kota besar
(c) Kebingungan dan harapan yang ditimbulkan oleh pendaftaran seorang anak laki-laki India
(d) Menginformasikan tentang perbedaan budaya masyarakat adat
2. Hapus dari teks kutipan yang menunjukkan di mana dan kapan narasi itu terjadi.
3. Apa yang mengubah ketenangan sekolah?
4. Apa reaksi sekretaris sekolah ketika dia membuka pintu kantor dan menemukan seorang India? Dan mengapa dia memiliki reaksi ini?
5. Dalam kutipan “berita… sampai di kantor kepala sekolah, yang berdiri dan, dengan teriakan nyaring, menyatakan…” Apakah ekspresi yang disorot muncul dalam teks penting Brasil?
6. "Sesampai di sana, dia menyerahkan Hukum, Dekrit, Ordonansi, Perjanjian, Atlas, Peta Sejarah dan tidak ada apa-apa". Mengapa kepala sekolah berkonsultasi dengan dokumen-dokumen ini?
7. Mengapa masyarakat mengharapkan kedatangan orang India itu?
8. Dalam hasil narasi ini, apakah bocah Pataxó itu memenuhi harapan masyarakat terhadapnya?
9. Anak laki-laki itu datang dengan permen karet, mengenakan topi Chicago Bulls, sepatu kets Reebok, celana jins, Walkman di telinganya. Apa yang diperlihatkan ini tentang anak laki-laki India?
10. Apakah menurut Anda reaksi orang melihat orang India itu normal? Apakah Anda juga akan mengalami reaksi ini? Membenarkan.
Sumber: Gerakan Teks
Jika Anda menyukai saran kami untuk “Kegiatan Interpretasi Teks Hari India” pastikan untuk membagikan pos kami dengan teman-teman Anda di media sosial.
Berlangganan ke daftar email kami dan dapatkan informasi dan pembaruan menarik di kotak masuk email Anda
Terima kasih telah mendaftar.
