Nel tuo lettera a Manuele I del Portogallo, Pêro Vaz de Caminha fornisce quello che oggi è considerato uno dei resoconti più accurati di come appariva il Brasile nel 1500. "Questa vasta distesa di un'enorme linea di alberi, con fogliame abbondante, che è incalcolabile", è una delle descrizioni più famose di Pêro. Descrive in un diario dal primo viaggio del Portogallo in Brasile e dal suo arrivo in questo paese. Questa lettera è considerata il primo documento della storia brasiliana e il suo primo testo letterario. L'originale di questo documento di 27 pagine si trova negli Archivi Nazionali di Torre do Tombo, a Lisbona.
Questo è il primo documento che descrive la terra e la gente di quello che è diventato il Brasile. È stato scritto nel momento esatto del primo contatto con questo nuovo mondo. Pêro Vaz de Caminha era un ufficiale incaricato di riferire sul viaggio della flotta indiana comandata da Pedro Álvares Cabral. La Carta è un documento unico per i fatti che racconta, la qualità della sua descrizione delle persone e del territorio, e il suo racconto di dialogo culturale con un popolo sconosciuto in Europa fino a quel momento. È ricco di dettagli e di osservazioni acute che ci fanno sentire testimoni oculari dell'incontro. Pêro Vaz de Caminha iniziava la sua lettera il 24 aprile e terminava il 1° maggio, data in cui una delle navi della flotta partì per Lisbona per annunciare la buona novella al re.
Indice
Manuele I salì al trono in un momento in cui il Portogallo stava scoprendo ricchezze in Africa e in Oriente; voleva assicurarsi che il Portogallo mantenesse il dominio del commercio con l'Oriente. Il Portogallo stabilì la sua presenza con enclavi, fortezze e stazioni commerciali fortificate.
Pedro Álvares Cabral ha guidato la più grande flotta della flotta portoghese in missione a Calicut, in India, dove Vasco da Gama ha aperto una rotta marittima per due anni prima. Molti storici hanno discusso l'autenticità di questa scoperta; alcuni hanno motivo di credere che il Portogallo fosse a conoscenza dell'esistenza del Brasile. Pero Vaz de Caminha era il segretario di questa flotta; era stato nominato direttore di una stazione commerciale da creare a Calicut. Una volta che Cabral ebbe raccolto i fatti di base e trovò gli indigeni, portò quelle informazioni e la lettera di Caminha su una nave più piccola di nuovo a Lisbona.
| “Il loro aspetto è che sono marroni, un po' rossastri, con belle facce e bei nasi, ben fatti. Vanno in giro nudi, senza alcuna copertura. Non si preoccupano nemmeno di coprire o non riescono a coprire la loro vergogna piuttosto che mostrare la loro faccia. Su questo sono di grande innocenza». |
| “… sono ben guariti e molto puliti. E in questo, sono ancora più convinto che siano come uccelli, o animali di montagna, a cui l'aria fa piume migliori e capelli migliori di quelli lisci, perché i loro corpi sono così puliti e così grassi e così belli che non può essere Di più!“ |
| “E non mangiano altro che questo igname, di cui qui c'è molto, e di questi semi e frutti che la terra e gli alberi lasciano cadere da loro. E con questo diventano così duri e così in forma che non siamo così tanto, con quanto grano e verdure mangiamo. |
| “In mezzo a loro camminavano tre o quattro ragazze, molto giovani e gentili, con i capelli nerissimi e lunghi sulla schiena; e la loro vergogna, così alta e così stretta e così pulita dai capelli che, se li guardavamo bene, non si vergognavano». |
| "E una di quelle ragazze era tutta tinta dal basso verso l'alto, quella tinta e sicura che fosse così ben fatta e così rotonda, e la sua vergogna così aggraziata che molte donne della nostra terra, vedendo tali sembianze, si vergognavano, per non averle come È laggiù." |
L'ammiraglio della nave che salpò per il Brasile mandò Nicolau Coelho a interagire con gli indigeni. Le persone che incontrarono quando arrivarono in Brasile vivevano di un misto di caccia e agricoltura. Erano marroni e rossastre e completamente nude. Le loro lingue sono state divise in quattro grandi famiglie con molti isolati e persino lingue e dialetti correlati. probabilmente non erano mutuamente intelligibili, quindi dovevano comunicare attraverso azioni e linguaggi di segnali. Cercavano di dare da mangiare agli indigeni, come pane, pesce, dolci, miele e persino vino. Gli indigeni hanno avuto un assaggio delle cose e poi le hanno sputate. Hanno anche provato a dar loro solo acqua, ma gli indigeni si sono limitati a schiaffeggiarsi l'acqua in bocca e poi a sputarla. L'unica cosa a cui hanno acconsentito era una veste che potessero usare per coprirsi mentre dormivano.
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Oltre ad essere la prima descrizione letteraria del Brasile, che differenzia la lettera di Caminha da altri documenti, come il suo stile di scrittura. Mentre scriveva questa lettera, Caminha non cercava di creare un'opera letteraria, ma cercava di riportare esattamente ciò che trovava; era un commento dettagliato sui "costumi, religione e caratteristiche fisiche dei popoli nativi". È privo di iperboli e non usa metafore eccessive per convalidare le descrizioni. Afferma le cose per quello che sono, non per quello che pensa che rappresentino. Altri primi resoconti del Nuovo Mondo enfatizzavano l'idea di prosperità e usavano aggettivi e iperboli per descrivere la quantità e la qualità della tua ricompensa. C'è un tono generale di ottimismo sul fatto che il Brasile fornirà doni spirituali e materiali. Sottolinea la “semplicità e il buon carattere” dei popoli indigeni.
Caminha non ha descritto i nativi brasiliani come bestiali e meno umani, come è comune con altre antiche narrazioni brasiliane. Non li descrive come più o meno attraenti di loro e sembra essere particolarmente affascinato dalla loro nudità e dalla pittura del corpo. Mostra "sentimenti di meraviglia, incanto e protezionismo". Crede che facciano parte della creazione di Dio; è rispettoso e comprensivo ed è per questo che invoca il sincretismo invece della schiavitù. Durante la prima messa, i nativi brasiliani hanno reagito favorevolmente e, quindi, per Caminha, vale la pena salvare perché "non hanno tracce evidenti di corruzione spirituale". Si presume che sarà facile convertire i popoli indigeni al cristianesimo.
Pero Vaz de Caminha era uno scrittore portoghese e partecipò alla squadra, comandata da Pedro Álvares Cabral, che arrivò in Brasile nel 1500. La sua funzione era quella di scriba dello squadrone.
Nacque nella città di Porto (Portogallo) nel 1450 (giorno e mese sconosciuti) e morì nella città di Calicut (India) il 15 dicembre 1500.
Uno dei suoi principali successi è stata la sua partecipazione allo squadrone portoghese che è arrivato in Brasile nel 1500 e, naturalmente, la lettera che è diventata un documento importante all'inizio della storia brasiliana.
“Là vedresti dei galanti, dipinti di nero e rosso, e squartati, sia dai corpi che dalle gambe, che, naturalmente, sembravano così belle. In mezzo a loro camminavano anche quattro o cinque donne, giovani, che così nude non stavano male. Tra di loro camminava uno, con una coscia, dal ginocchio al fianco e al gluteo, tutti tinti con quella tintura nera; e tutto il resto nel suo colore naturale. Un altro aveva entrambe le ginocchia con le curve così dipinte, e anche le ginocchia dei piedi; e le sue vergogne così nude, e con una tale innocenza così scoperta, che non c'era vergogna in essa."
“Tutti camminano rasati sulle orecchie; anche così per sopracciglia e ciglia. Tutte le fronti, da fonte a fonte, hanno inchiostri coloranti neri, che sembrano un nastro nero largo due dita".
“Gli è stato mostrato un pappagallo marrone che il Capitano porta con sé; subito lo presero in mano e salutarono la terra, come se fosse lì.
Mostrarono loro un ariete; lo ignorarono.
Hanno mostrato loro un pollo; avevano quasi paura di lei, e non volevano toccarla. Poi lo catturarono, ma come se fossero stupiti.
Là si davano da mangiare: pane e pesce bollito, dolciumi, fartéis, miele, fichi stantii. Non volevano mangiarne quasi niente; e se provavano qualcosa, lo buttavano via.
Fu portato loro del vino in una coppa; non appena gli mettono la bocca sopra; non gli piaceva affatto, né lo volevano più.
Portarono loro acqua a raffica, ognuno assaggiò il suo collutorio, ma non bevve; si sono solo sciacquati la bocca e l'hanno buttato via.
Uno di loro ha visto il rosario bianco; fece cenno che glieli dassero, giocò molto con loro e se li gettò al collo; e poi se li tolse e se li mise al braccio, e agitò la terra e di nuovo le perline e la collana del capitano, perché avrebbero dato oro per questo”.
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