oh Zumbi dos Palmares nacque nell'anno 1655 e morì nell'anno 1695. Era l'ultimo dei capi del Quilombo dos Palmares e anche il più importante e di rilevanza storica.
Indice
Zumbi dos Palmares ha guadagnato rispetto e ammirazione dopo aver mostrato le sue abilità di guerriero. Ciò ha trasmesso un'impressione di leadership e conoscenza militare generale ai suoi partner quilombola.
Per parlare di Zumbi è necessario considerare molti aspetti legati a storia del Brasile e al sistema colonizzatore che è stato impiantato qui.
Nel 1680, Zumbi assunse la guida del Quilombo de Palmares, precedentemente guidato da suo zio. Ha rafforzato la sicurezza di Quilombo in generale. Sapeva che, nonostante un trattato di pace firmato in precedenza con i rappresentanti del Portogallo, alla fine avrebbe avuto nuovi problemi. Questo è quello che è finito per succedere. Il trattato di pace fu firmato nel 1678. Nel 1694, un gruppo di soldati comandati da Domingos Jorge Velho, attaccò il Quilombo. Ma sono stati respinti. Più tardi quel mese (gennaio) tentarono ancora una volta di invadere Macacos la capitale di Palmares nella Serra da Barriga. Il governo portoghese era persino pronto a distruggere Quilombo. Per questo organizzò un esercito di 11.000 uomini. Questo non si è mai visto nella storia durante il periodo coloniale! Il comando di questo esercito fu lasciato a un grande proprietario terriero, Fernando Bernardo Vieira de Melo, aiutato da Sebastião Dia Mineli e dal pioniere Domingo Jorge Velho. Con l'aiuto di cannoni, altre armi e munizioni, Palmares fu sconfitto.
Sapeva che, nonostante un trattato di pace firmato in precedenza con i rappresentanti del Portogallo, alla fine avrebbe avuto nuovi problemi. Questo è quello che è finito per succedere. Il trattato di pace fu firmato nel 1678. Nel 1694, un gruppo di soldati comandati da Domingos Jorge Velho, attaccò il Quilombo. Ma sono stati respinti. Più tardi quel mese (gennaio) tentarono ancora una volta di invadere Macacos la capitale di Palmares nella Serra da Barriga. Il governo portoghese era persino pronto a distruggere Quilombo. Per questo organizzò un esercito di 11.000 uomini. Questo non si è mai visto nella storia durante il periodo coloniale! Il comando di questo esercito fu lasciato a un grande proprietario terriero, Fernando Bernardo Vieira de Melo, aiutato da Sebastião Dia Mineli e dal pioniere Domingo Jorge Velho. Con l'aiuto di cannoni, altre armi e munizioni, Palmares fu sconfitto.
Nella notte del 6 febbraio 1694, i cannoni del Portogallo sputano fuoco sui quilombola, distruggendo quella roccaforte della resistenza. Zombie è fuggito con la sua vita. Aveva 39 anni. Era zoppo a causa delle innumerevoli battaglie combattute. La sua testa è stata premiata dal governo. A denunciarlo è stato uno dei suoi compagni arrestati, Antônio Soares, che ha finito per rivelare, sotto tortura, dove si trovasse l'amico. Conosceva il nascondiglio di Zombie. Pertanto, lo cercò nella Serra, chiamata ironicamente “Serra dos Dois Irmãos” e lo pugnalò all'arrivo. Gli invasori nascosti aprirono il fuoco e uccisero tutti i compagni di Zumbi. Zumbi combatté ancora coraggiosamente, anche se ferito, finché non cadde morto per mano omicida dei bandeirantes di San Paolo la mattina del 20 novembre 1695. La sua salma è stata trasportata nella città di Porto Calvo e presentata ai funzionari della Camera. Dopo che il documento di riconoscimento è stato redatto, la sua testa è stata tagliata e inviata a Recife. Lì rimase per anni sotto il sole e la pioggia per servire da esempio contro le future ribellioni.
Come possiamo vedere dall'esistenza di Quilombos, la schiavitù non fu accettata pacificamente dalle sue vittime. Molti semplicemente non hanno combattuto perché non c'erano le condizioni per farlo. Sfortunatamente, hanno scelto di suicidarsi o semplicemente si sono ammalati. Entrarono in “banzo”, una sorta di depressione tipica di chi veniva violentemente strappato alle proprie famiglie. Festeggiare il 20 novembre è ricordare che il Brasile ha un debito storico con i neri. Sono stati milioni coloro che hanno versato il proprio sangue per la “madre gentile” e, molti ancora dimenticati, sono sottoccupati o disoccupati. È dimostrato che la violenza e la mancanza di istruzione colpiscono i neri più dei bianchi. Abbiamo bisogno di nuovi Zombi, che alzino la voce in difesa di un gruppo che, ancora oggi, subisce le conseguenze di un passato che non ha scelto.
Fonte del testo: Meraviglioso testo scritto da: Geraldo Gabriel Sacerdote.
Libro: Zumbi dos Palmares, di Marcos Antônio Cardoso e Maria de Lourdes Siqueira. Edizioni Maza, Belo Horizonte, 1995.
Zumbi dos Palmares
Figlio di Sabina, marito di Dandara, Zumbi dos Palmares fu un grande condottiero dei Quilombo dos Palmares nel XVII secolo dall'età di 25 anni in poi. Nacque libero nello stato di Alagoas nel 1655 e rappresenta, insieme ad altri che hanno combattuto, la resistenza nera alla schiavitù.
Da bambino fu affidato a un prete cattolico e si chiamava Francisco. Fino all'età di 15 anni fu battezzato, imparò a parlare portoghese e aiutava il sacerdote nelle celebrazioni religiose. A 15 anni, però, tornò al quilombo.
Nel 1675, il quilombo fu attaccato dalle truppe coloniali portoghesi e Zumbi, allora ventenne e con un nuovo nome, si distinse per il suo coraggio e coraggio sul campo di battaglia. Cinque anni dopo, divenne il capo del quilombo, che prosperò sotto la sua amministrazione. Questo fatto attirò l'attenzione del sovrano portoghese, che nel 1694 organizzò una potente spedizione sotto il comando del pioniere Domingos Jorge Velho per attaccare Palmares.
I neri resistettero finché poterono, ma furono sconfitti. Sebbene ferito, Zumbi riuscì a fuggire, ma, tradito da un compagno, fu catturato dalle truppe dell'esploratore. Arrestato all'età di 40 anni, fu decapitato ed entrò nella storia del Brasile come simbolo della resistenza nera contro l'oppressione.
Quando Zumbi aveva 20 anni, il quilombo fu attaccato dai soldati portoghesi. Durante la resistenza, si distinse come un buon guerriero. Nel 1678, il governatore di Pernambuco avvicinò Ganga Zumba, zio di Zumbi e primo condottiero di Quilombo dos Palmares, con l'obiettivo di stabilire accordi. Zumbi ruppe lo zio perché non accettò l'accordo e divenne poi il capo della comunità nel 1680.
Durante il suo mandato, il quilombo crebbe e vinse molte battaglie. La pianificazione, la conoscenza militare e gli strateghi per rovesciare il nemico bianco e anche il coraggio di Zumbi sono stati riconosciuti da tutti.
Nel 1694, tuttavia, un grave attacco a Quilombo dos Palmares distrusse la comunità che aveva resistito per più di 90 anni. Zombie riuscì a fuggire, ma fu tradito e catturato dalle truppe di ricognizione che comandavano la battaglia. L'anno successivo, all'età di 40 anni, fu decapitato il 20 novembre.
Quilombo dos Palmares era una comunità formata da schiavi fuggiti dalle piantagioni dove venivano sfruttati violentemente. Circa 30.000 persone vivevano insieme liberamente e producevano il proprio cibo e altri beni di sussistenza. A quel tempo il quilombo si trovava a da Barriga, nell'allora Capitania de Pernambuco, regione che oggi appartiene al comune di União dos Palmares, nello stato brasiliano di Alagoas.
Zumbi è considerato uno dei simboli di lotta, libertà e riconosciuto dalla comunità nera come un grande leader della nostra storia. È la prova che i neri che erano ridotti in schiavitù da queste parti non erano inerti, sottomessi e alienati. Anche un simbolo del protagonismo nero nella nostra resistenza e lotta alla schiavitù.
La Giornata Nazionale della Coscienza Nera onora questa figura ed è stata istituita dalla legge 12.519 del 2003, sancita dall'allora presidente. La maggior parte delle città brasiliane non considera ancora il giorno come una vacanza, ma come mostrato nei rapporti pubblicato su Alma Preta, ci sono movimenti, incontri, attività, discussioni, proteste, cortei, tra gli altri, prendere posto.
Il corpo dell'eroe è stato smembrato per mostrarlo senza vita, la sua testa inerte e senza combattere, ma le sue azioni di resistenza ci ispirano ancora oggi. Una canzone della band Secos e Molhados dice: E avvolta da una tempesta interrotta, la primavera è tra i miei denti. Siamo alberi, fiori, milioni di semi che perpetuano l'eredità e il coraggio di sapere che i nostri antenati esistono.
Fino ad oggi i neri hanno resistito con quello che hanno. È sopravvissuta anche con una sanità e un'istruzione scartate, con continue minacce da parte della borghesia che insiste nel limitare l'accesso ai servizi pubblici. Anche con il genocidio che cresce nel corso dei decenni e uccide sempre più giovani neri, lasciando le famiglie devastate dagli effetti di questo genocidio. Anche con poco o nessun apparato legale e media o tumulto sociale con i periodici massacri nelle comunità più povere
La storia della lotta ha attraversato i secoli e ha influenzato l'abolizione, come disse il poeta Luís Carlos da Vila, in un memorabile samba di Vila Isabel. Ci furono molte battaglie fino a quando nel XIX secolo iniziò un processo lento e ristretto per porre fine alla schiavitù. Oggi, dopo 127 anni dalla legge che l'ha abolita, c'è ancora molto da fare per costruire una società equa. Joaquim Nabuco ha affermato che il ritardo nel porre fine alla schiavitù imporrebbe alla società di vivere con i suoi effetti per cento anni. La previsione era di seguito: gli effetti persistono nel restare. Gli ex prigionieri non avevano le stesse condizioni garantite agli immigrati europei, che ricevevano terra e benefici.
La comunità nera occupa ancora i posti peggiori nella piramide sociale. La sua presenza è maggioritaria nelle carceri e nelle favelas. La "Mappa della violenza" riporta che nel 2012 il 142% in più di neri è morto in proporzione e per arma da fuoco rispetto ai bianchi. Un'immagine perversa che ci riporta al XIX secolo, poiché gli assassini sono raramente puniti. Questo massacro deve finire ora, con la punizione per i suoi autori!
L'attuazione di politiche di azione affermativa, in particolare le quote, ha prodotto risultati molto interessanti. Questo scenario positivo di progresso sociale per gli uomini e le donne di colore ha portato intolleranza, razzismo, sessismo e xenofobia. C'era chi diceva che bastava avere soldi per non subire il razzismo. Gli attacchi a calciatori, artisti e medici smentiscono questa idea.
La grande opportunità per combattere il razzismo risiede nell'attuazione dello Statuto sull'uguaglianza razziale, che prevede l'attuazione di azioni affermative e servito come base per l'approvazione delle quote in Supremo. Inoltre, abbiamo il Decennio dei Popoli Afro-discendenti dichiarato dall'ONU, per intensificare una serie di politiche pubbliche per combattere il razzismo e la disuguaglianza.
È tempo di omaggiare Zumbi dos Palmares, Dandara, gli eroi della Revolta dos Búzios, Luiza Mahin, Luís Gama, Castro Alves, João Cândido Felizberto e tutti coloro che ci hanno lasciato in eredità l'amore, la libertà e le conquiste di cui godiamo oggi.
La parola “zombie” deriva probabilmente dal termine africano “zombe”, che significa “fantasma”, “spettro”.
Il capitano Furtado de Mendonça ricevette cinquantamila reis dal monarca D. Pedro II del Portogallo, dopo aver sconfitto e ucciso Zumbi con le palme.
Il 20 novembre si celebra il Black Consciousness Day. Questa data è stata scelta in onore del giorno della morte di Zumbi dos Palmares.
Il nome di Zumbi dos Palmares è onorato in diversi luoghi. Il suo nome battezza anche una Facoltà e l'aeroporto internazionale di Maceió/AL.
Quilombo dos Palmares era un regno formato da schiavi fuggiaschi la cui popolazione al suo apice raggiungeva le 20.000 persone.
La scuola di samba di Vila Isabel ha reso omaggio a Zumbi dos Palmares con la trama “Kizomba, festival della corsa”, nel 1988
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