פרשנות טקסט, המתאימה לתלמידי תיכון א ', מאפשרת שיפור מיומנויות קריאה מגוונות. השאלות מבוססות על הטקסט הרפלקטיבי השלום בונה בכל רגע ורגע.
תוכלו להוריד פעילות פורטוגזית זו בתבנית Word הניתנת לעריכה, מוכנה להדפסה ב- PDF וגם את הפעילות שנענתה.
הורד פעילות זו מ:
בית ספר: תאריך:
פרופ 'פרופ': מחלקה:
שֵׁם:
לקרוא:
גברים רבים יודעים כי השלום לא נוצר אחת ולתמיד ולתמיד. אז הם חושבים הרבה על כל מה שצריך לעשות כדי לבנות את זה ולהימנע ממלחמה.
ניתן לזרוע שלום בכל מקום, כל הזמן. הוא נבנה כשאנחנו לומדים את ההיסטוריה של העולם, כשאנחנו מדברים עם מי שיש להם רעיונות שונים, כשאנחנו מגיבים לעוול.
בבית הספר הגדולים סוחטים את הקטנים. אחד התלמידים ידבר עם המנהל כדי לסיים את הסחיטה הזו: התלמיד הזה, שלא עוצם עיניים למתרחש, מגיב, בונה שלום. הבמאי מחפש את הרווחים, מעניש אותם ומסביר מדוע הם נענשים: הוא בונה שלום.
בעיתון מופיעה כתבה המציעה לאסור על שידור משחקי כדורגל בטלוויזיה. אלפי אנשים מגיבים ומפרסמים מאמרים כדי לומר שהם לא מסכימים: הם עוזרים לבנות שלום.
מנהיגי כל הדתות העולמיות מתכנסים לדבר על המשותף להם, על כל מה שדומה באמונותיהם, על חשיבות החיים. הם מראים שאפשר לדו-שיח; גם אם הם לא מסכימים על הכל: הם בונים שלום.
גברים בוחרים לא לשכוח את העבר: יחד הם זוכרים את סופה של מלחמה קדומה. יום אחד, במשפחותיהם או בקהילותיהם, מספרים הזקנים לצעירים כיצד התחילה המלחמה ההיא, איך נראו החיים באותה תקופה, מה הם היו יכולים לעשות כדי למנוע אותה: הם בונים שלום.
בכמה ערים באירופה, למשל, כדי לזכור את סוף מלחמת העולם השנייה, בנו גברים אנדרטאות לכבוד אלה שמתו בלחימה. לפיכך, אנשים אינם שוכחים כי קיימת מלחמה וכי יש לשים לב כדי שלא תחזור.
בבתי ספר מורים מלמדים היסטוריה. ויחד עם התלמידים הם מנסים להבין מדוע פורצות מלחמות בכל רחבי העולם. הם חושבים ביחד ושואלים את עצמם: האם הם יכולים לקרות שוב? מה ניתן לעשות כדי להימנע מהם? בכך הם בונים שלום.
בריז'יט לאבה ומישל פואץ '. מלחמה ושלום. סאו פאולו: Scipione, 2002.
שאלה 1 - על ידי קריאת הטקסט אנו יכולים לומר כי:
א) שלום קורה באופן טבעי.
ב) עמדות שונות הנהוגות על בסיס יומי יכולות לזרוע שלום.
ג) השלום מתבסס סופית ברגע שנכבש.
ד) מלחמות הן נחלת העבר.
שאלה 2 - מטרת הטקסט הינה:
א) ליידע על עובדות היסטוריות.
ב) לדון במצבים יומיומיים.
ג) להציג את המושג "מלחמה".
ד) לשכנע אנשים בדעה.
שאלה 3 - סמן את הקטע שהועתק באופן שגוי, ביחס לממשות מילולית:
א) "גברים רבים יודעים כי השלום לא נוצר אחת ולתמיד ולתמיד."
ב) "[...] הם מראים שאפשר לקיים דו-שיח [...]"
ג) "[...] יחד, הם זוכרים את סופה של מלחמה ישנה."
ד) "אז אנשים לא שוכחים שמלחמה קיימת ושהיא נחוצה [...]"
שאלה 4 - "ויחד עם התלמידים הם מנסים להבין למה מלחמות פורצות בכל רחבי העולם. ". הסבר את העבודה כפי שהודגש בקטע זה:
שאלה 5 - "הם חושבים ביחד ושואלים את עצמם: האם זה יהיה הֵם האם הם יכולים לקרות שוב? מה ניתן לעשות כדי למנועלָה?”. זהה את המתייחס לצורות הפרונומינליות המודגשות:
שאלה 6 - בחלק "מתנהג ככה, הֵם לבנות שלום. ", מחליף הכינוי המודגש, בהתחשב בהקשר:
א) מנהיגי כל הדתות בעולם.
ב) העתיק ביותר.
ג) גברים.
ד) מורים ותלמידים.
שאלה 7 - "מנהיגי כל הדתות בעולם מתכנסים לדבר על מה יש ל במשותף […]". הצדק את השימוש במבטא ה- circumflex בפועל המודגש:
מאת Denyse Lage Fonseca - בוגר שפות ומומחה בחינוך מרחוק.
בְּ תשובות נמצאים בקישור מעל הכותרת.
