ה לעבוד זיכרונות לאחר מותו של בראס קובאס הוא היה ונחשב לרומן הנקרא והחגוג ביותר בתולדות הספרות הברזילאית. זו יצירה בעלת תוכן ריאליסטי פנטסטי, מכיוון שהכותב יוצר דמות שחוזרת מהמתים כדי לספר את סיפור חייו, כלומר, מצ'אדו דה עסיס התחדש בסצנה הספרותית.
העבודה נחשבת לנקודת ציון של נוכחות הריאליזם בברזיל, בשנת 1881, השנה המציינת את תאריך פרסום היצירה והופעתם של הסדרות הראשונות, שיפורסמו מאוחר יותר כספר מאת Tipografia לאומי.
בואו להכיר קצת יותר מידע על העבודה המבריקה הזו?
אינדקס
עבודתו של מצ'אדו דה אסיס מחולקת ל -160 פרקים, היא פורסמה בשנת 1881. הפרק הראשון נקרא מות המחבר, הגיבור מספר את מותו דאז, ומסמן את תחילת הנרטיב, הפרק האחרון, או כלומר מספר 160 נקרא: "Das Negativas", האחרון מתייחס לכל מה שהמספר רצה לעשות אך לא הצליח להשיג במהלך שלו החיים, לכן השם שניתן, בחלק האחרון של הביוגרפיה שלו, הוא מצטט: "לא היו לי ילדים, לא העברתי לאף יצור את המורשת של אומללות."
מספר סיפורים: בנרטיב, המספר מוצג בגוף ראשון, הוא מאופיין כסופר שנפטר, כלומר אדם מת שמחליט לספר את כל מסלול חייו לפני מותו דאז, הספר הופך למעין ריאליזם פנטסטי, מכיוון שמדובר באדם מת שאינו שייך עוד לעולם הארצי, המספר את זיכרונותיו בתוך כדור הארץ. בנרטיב זה, המספר מצליח להתאמץ מעבר לשיקול דעתו של הקורא, המחבר שנפטר מספר את הסיפור כפי שצריך לספר, ללא שיפוט.
מוקד נרטיבי: ככל שהסיפור כולו מסופר על ידי מספר בגוף ראשון, כלומר מספר-צופה ובו זמנית גיבור השלם עלילה, בתרחיש זה מוביל את הקורא להבין את תפיסת עולמם, כגון רגשות, אשליות, מחשבות על החיים, בנוסף, זיכרונות פוסט-מותניים של בראס קובאס באמצעות המספר שלה מדגימים את הפרופיל מאחורי הקלעים של חברת ריו במאה XIX.
זְמַן: היצירה כתובה בשני חלקים, החלק הראשון הוא פסיכולוגי, הזמן הפסיכולוגי מועבר מהמחבר מעבר לקברו, כלומר מעבר למותו דאז, במאפיין זה הדמות מספרת את סיפורו באופן שבא רק מרצונו, הוא אינו עוקב אחר סדר ליניארי, למשל, מוות מסופר לפני הלידה ולפני עובדות ה חַיִים.
בתוכן כרונולוגי, האירועים עוקבים אחר סדר הגיוני של העובדות שהתרחשו, כמו ההתחלה מילדות, גיל ההתבגרות, לעיר קוימברה, וחזרה לברזיל, עד אז שלו מוות. כותרת הספר ברגע הראשון גורמת לזרות מצד הקוראים, מכיוון שמדובר באדם שנפטר המספר את מסלול חייו, כלומר אדם מת המסוגל לכתוב.
האמיתיות עוברת שינויים בתוכן הריאליסטי, מכיוון שכותבי התקופה היו רגילים ליניאריות, או כלומר, התחלה, אמצע וסוף, הם חשים סוג של חובה להסתגל למצב החדש הזה, שמבחינתם הוא מעט בלתי שגרתי.
חזיות קוביות: בנרטיב הוא מוצג כבן העשיר של משפחת קובאס דאז, הוא הדמות הראשית בספר, בנוסף להיותו מספר המספר של היצירה. בראס קובאס מספר על זיכרונותיו הפרטיים לאחר מותו באותה תקופה, ומסיבה זו כל אפיון המוצג בנרטיב הספר הוא האחראי עליו.
וירגיליה: הדמות היא התשוקה הגדולה של בראס, בנרטיב שהיא אחייניתו של השר, אבי הגיבור רואה בזוגיות את האפשרות שבנו ייכנס לסוגיות פוליטיות לאומיות.
מרסלה: אותו נחשב גם לאהבה הגדולה של בראס קובאס, ומשנה רק את רגע חייו של הגיבור, אהבה זו מתרחשת עדיין בגיל ההתבגרות
אֶבגֵנִיקָה: במילותיו של המספר עצמו, זה נחשב "פלור דה מויטה", השם ניתן מכך שכילד הוא תפס בסופו של דבר את הוריה של הילדה היוצאים מאחורי שיח, הגיבור כ אפילו הזכיר, היו לו תשוקות נהדרות, ועם יוג'ניה זה לא היה שונה, בראס קובאס התעניין גם בנערה, אבל עם הזמן הוא הבין שהוא לא יכול להמשיך את הרומנטיקה, הילדה הייתה "יָרֵך".
נה לו לו: בראס קובאס רואה בדמות זו את האפשרות היחידה להתחתן, אך הצעירה נפטרת מקדחת צהובה בגיל 19
זְהִירוּת: בילדותו היה עבד של בראס קובאס, לאחר זמן מה הוא זכה בחירותו.
לובוס נבס: הדמות מתחתנת עם האהבה הגדולה של חייו של בראס קובאס, עם הנישואין שהצליח לבסס את עצמו בחיים הפוליטיים, ואחר כך סובלת מניאוף מצד אשתו עם הגיבור
קווינקאס בורבה: חוקר ותאורטיקן של ההומניטיזם, דוקטרינה שבראס קובאס זכה להערצה רבה במהלך חייו, הדמות קווינקאס מתה מטורפת.
גברת פלסידה: בעבודה היא דמות של מעמד הביניים, במהלך חייה הייתה אישה חרוצה וסובלת.
הנרטיב מתחיל בניתוח חייו דאז של בראס קובאס, אדם שבמהלך חייו חווה את כל מה שהיה ביכולתו חבר בחברה הנחשבת לפטריארכלית, חברה מלאת פריבילגיות וגחמות, גחמות הניתנות על ידי מדינה.
הילד היה מוזר, נניח מוזר ואכזרי מאוד, והיה כ"צעצוע "מועדף בשם" נגריניו פרודנסיו ", הילד השחור שימש אותו כטבעה ולטפל בכללי. בבית הספר, הגיבור היה חברו השובב של קווינקאס בורבס.
כבר בבגרותו ועם רצונותיו הגשמיים שהתעוררו, בראס השקיע את כספו אצל הקורטיזנים כביכול, הידועים יותר בזנות של מותרות, אחת מהזונות הללו, הוא פגש את מרסלה, לה מקדיש בראס את המשפט הבא: "מרסלה אהבה אותי במשך חמישה עשר חודשים ואחת עשרה קונטו דה ריס".
חשוב להדגיש כי הכותב אינו מבהיר את המונחים הללו המוזכרים בספר, זוהי דרך הכתיבה המצ'דית האופיינית, המחבר ביצירה. הוא עובד עמוק עם הדמויות של השפות, כלומר, הוא משתמש בכתב הזה, כך שהקורא יוכל להבין את המשמעות האמיתית של קטע שקרא.
בראס קובאס במהלך הנרטיב מדגים שהוא מחבב באמת את מרסלה, ומוציא את כל כספו על מתנות, מסיבות, כסף שלא היה שלו, אלא משאבים משפחתיים. האב, כשראה את המצב הזה, החליט להפסיק, הוא שלח את בנו ללמוד בחו"ל, באירופה, האב היה לי רצון גדול שבראש קובאס ילמד חוקים ויתמסר לזכייה בתואר רווק ב קוימברה.
הגיבור אינו מקבל את הרעיון של אביו, נאלץ לעזוב את מרסלה ועובר עצוב ונסער לאירופה. בקוימברה חייו של בראס לא משתנים הרבה ביחס לחיים שהיו לו קודם, הוא מצליח לסיים את לימודיו, ועם דיפלומה ביד, הוא לא התעניין במיוחד בעבודה, הוא מעולם לא היה מתאים לכך. בשובו לברזיל, הוא ממשיך את חייו הישנים, טפיל אמיתי, ומנצל את הפריבילגיות של ילידי הארץ.
במהלך הנרטיב מופיעה האהבה השנייה של בראס קובאס, השנייה והארוכה ביותר בכל חייו, הגיבור מתמלא באהבה לווירג'יליה, האב דרך באותה חיזור ונישואין אפשריים, האפשרות שהבן יקבל הוראות בחיים הפוליטיים, שכן וירג'יניה הייתה קשורה לשר בית המשפט, אך למרבה הצער בסופו של דבר היא מתחתנת עם אחר, לובו נבס, ומסיימת את חלומותיהם של הגיבור ושל כל המשפחה, מבחינתם כניסתו של בראס קובאס לפוליטיקה נתפסה כ עלייה חברתית.
ספרו של מאצ'דו דה עסיס נחשב ליצירה חדשנית ובו זמנית מהפכנית, הם זיכרונות שלאחר המוות, כלומר המספר, שכבר נמצא במצב המוות שלו, חי עם זיכרונות מחייו הקודמים, בנרטיב זה הוא מהווה מחבר שנפטר עם תוכן גיבורי, כאן נשאלת השאלה, מה מטרתו של מצ'אדו דה עסיס ליצור כבר מספר מֵת? התשובה היא על קצה לשונו, מצ'אדו דה עסיס יצר את הדמות הזו כדי לספר את חייו בפטור מוחלט, כלומר הדמות בראס קובאס תצטרך להיות מנותקת לחלוטין מכל סוג של מערכת יחסים עם החברה, כלומר עם שלו חַיִים.
המוות מספק מרחק מסוים מהמחויבות לאנשים סביבו, כלומר נוצר נרטיב כנה ואירוני, ובאופן אירוני, בראס קובאס כותב את הקדשת ספרו דאז:
"לתולעת שכיססה לראשונה את הבשר הקר של גופתי אני מקדיש את הזיכרונות הפוסט-מותיים האלה כזכר נוסטלגי."
כפי שניתן לראות בקטע הקדשה זה, הפועל "מכרסם" נמצא בעבר, מה שמוביל אותנו להאמין שהגיבור אינו שום דבר אחר, אינו קיים עוד, לא צריך סיפוקים או תשובות יותר לכל אחד, הוא חופשי, מוחלט, ריבוני, ובעל המילים לתיאור החיים, האנשים, ההגדרות, ואת עצמו, גם כן. להבין.
"מה שהופך את בראס קובאס שלי לסופר מסוים הוא מה שהוא מכנה" פסימיות גועשת ". יש בנשמתו של ספר זה, עליז ככל שיהיה, תחושה מרה וקשה. (...) אני לא אומר יותר כדי לא למתוח ביקורת על נפטר שצייר את עצמו ואחרים, כיוון שהוא הרגיש שהוא יותר טוב ונכון. "
מאמרים אחרים:
"במשך זמן מה היססתי אם לפתוח את הזיכרונות האלה בהתחלה או בסוף, כלומר אם עלי לשים את לידתי או את מותי במקום הראשון. בהנחה שהשימוש הנפוץ הוא להתחיל בלידה, שני שיקולים הובילו אותי לאמץ שיטה אחרת: א הראשון הוא שאני לא בדיוק סופר שנפטר, אלא סופר שנפטר, שהקבר היה עבורו אחר עריסה לתינוק; השנייה היא שהכתיבה תהיה יותר ויותר צעירה. "
“מתתי מדלקת ריאות; אבל אם אני אומר לך שזו פחות דלקת ריאות מרעיון נהדר ושימושי שגרם למותי, יתכן שלא תאמין לי, ובכל זאת זה נכון. אציג בפניכם בקצרה את המקרה. תשפט זאת בעצמך. "
בשנת 2001, יצירתו של מצ'אדו יצרה חיים על מסכי הקולנוע, והופיעה לראשונה כקומדיה עם תוכן דרמטי. דמותו של אז בראס קובאס פורשה בצורה מבריקה על ידי הסופרת רג'ינאלדו פאריה, וירג'יליה, על ידי ויטיה זנגרנדי.
הסרט העלילתי נחשב וממשיך להיחשב לסרט הטוב ביותר שנראה אי פעם בעיבודים לספרים, הוא זכה בכמה פרסים, כמו פסטיבל גרמדו.
הירשם לרשימת הדוא"ל שלנו וקבל מידע מעניין ועדכונים בתיבת הדואר הנכנס שלך
תודה על ההרשמה.