שלך מכתב למנואל הראשון, פורטוגל, Pêro Vaz de Caminha נותן את מה שנחשב כיום לאחד החשבונות המדויקים ביותר של איך נראתה ברזיל בשנת 1500. "המרחב העצום הזה של קו עצים ענק, עם עלווה בשפע, שאי אפשר לחשב", הוא אחד התיאורים המפורסמים ביותר של פרו. הוא מתאר ביומן מאז המסע הראשון של פורטוגל לברזיל והגעתו לארץ. מכתב זה נחשב למסמך הראשון בהיסטוריה של ברזיל, כמו גם לטקסט הספרותי הראשון שלו. את המקור של מסמך זה בן 27 העמודים ניתן למצוא בארכיון הלאומי של טורה דו טומבו, בליסבון.
זהו המסמך הראשון המתאר את הארץ והאנשים של מה שהפכה ברזיל. הוא נכתב ברגע המדויק של הקשר הראשון עם העולם החדש הזה. Pêro Vaz de Caminha היה קצין הממונה על הדיווח על מסע הצי ההודי בפיקודו של פדרו אלווארס קברל. האמנה היא מסמך ייחודי בגלל העובדות שהיא מספרת, איכות התיאור שלה על העם והטריטוריה, והדיווח על הדיאלוג התרבותי עם עם שלא היה ידוע באירופה עד אז. הוא עשיר בפרטים ובתצפיות נבונות שגורמות לנו להרגיש שאנחנו עדי ראייה למפגש. Pêro Vaz de Caminha החל את מכתבו ב- 24 באפריל והסתיים ב -1 במאי, התאריך בו יצאה אחת מספינות הצי לליסבון כדי להודיע על הבשורה הטובה למלך.
אינדקס
מנואל הראשון השתלט על כס המלוכה בזמן שפורטוגל גילתה עושר באפריקה ובמזרח; הוא רצה להבטיח שפורטוגל תשמור על הדומיננטיות של הסחר עם המזרח. פורטוגל ביססה את נוכחותה עם מובלעות, מבצרים ומוצבי מסחר מבוצרים.
פדרו אלווארס קבראל הוביל את הצי הגדול ביותר בצי הפורטוגלי במשימה לקליקוט, הודו, שם פתח וסקו דה גאמה נתיב ימי שנתיים קודם לכן. היסטוריונים רבים התלבטו באמיתותה של תגלית זו; לחלקם יש סיבה להאמין שלפורטוגל היה ידע קודם על קיומה של ברזיל. פרו ווז דה קמינהא היה מזכיר צי זה; הוא מונה להיות מנהל עמדת מסחר שתוקם בקליקוט. לאחר שקברל אסף את העובדות הבסיסיות ומצא את העם הילידים, הוא לקח את המידע ואת מכתבו של קמינהא על ספינה קטנה יותר חזרה לליסבון.
| “המראה שלהם הוא שהם חומים, אדמדמים מעט, עם פנים טובות ואפים טובים, עשויים היטב. הם מסתובבים עירומים, בלי שום כיסוי. הם אפילו לא טורחים לכסות או לא מצליחים לכסות את בושה מאשר להראות את פניהם. בעניין זה הם תמימים מאוד. " |
| "... הם נרפאים היטב ונקיים מאוד. ובכך אני משוכנע עוד יותר שהם דומים לציפורים, או לציפורים תלוליות, שהאוויר עושה נוצות טובות יותר שיער טוב יותר מהחלקים, כי גופם כל כך נקי ושמן וכל כך יפה שהוא לא יכול להיות יותר!“ |
| "והם לא אוכלים דבר מלבד הטעם הזה, שיש כאן הרבה, ואת הזרעים והפירות האלה שהאדמה והעצים מפילים מהם. ועם זה הם כל כך קשוחים וכל כך מתאימים שאנחנו לא כל כך הרבה, עם כמה חיטה וירקות שאנחנו אוכלים. |
| "הלכו ביניהם שלוש או ארבע בנות, צעירות ועדינות מאוד, עם שיער שחור מאוד וארוך על גבם; והבושה שלהם, כל כך גבוהה וכל כך מהודקת ונקייה כל כך משיערם שאם הסתכלנו עליהם טוב מאוד, הם לא התביישו. " |
| "ואחת מאותן בנות נצבעה כולם מלמטה למעלה, הצבע הזה ובטוח שהוא עשוי כל כך טוב וכל כך עגול, וזה בושה כל כך חיננית שנשים רבות בארצנו, רואות תכונות כאלה, מתביישות על כך שהן לא היו כמוהן האם זה שם. " |
האדמירל של הספינה שהפליגה לברזיל שלח את ניקולאו קואלו לצאת לאינטראקציה עם הילידים. האנשים שפגשו כשהגיעו לברזיל חיו מתערובת של ציד וחקלאות. הם היו חומים ואדמדמים ועירומים לחלוטין. שפותיהם חולקו לארבע משפחות גדולות עם מבודדים רבים, ואף שפות ודיאלקטים קשורים. ככל הנראה לא היו מובנים הדדית, ולכן הם נאלצו לתקשר באמצעות פעולות ושפות של אותות. הם ניסו לתת לילידים דברים לאכול, כמו לחם, דגים, עוגות, דבש ואפילו יין. הילידים טעמו את הדברים ואז ירקו אותם. הם גם ניסו לתת להם רק מים, אבל הילידים פשוט סטרו את המים לפיהם ואז ירקו אותם. הדבר היחיד שהם הסכימו לו היה חלוק שבו הם יכולים להשתמש כדי לכסות את עצמם בזמן שהם ישנים.
עיין במאמר אחר זה: אריסטו
בנוסף להיותו התיאור הספרותי הראשון של ברזיל, המבדיל את מכתבו של קמינהא ממסמכים אחרים, כמו סגנון הכתיבה שלו. בעת כתיבת מכתב זה, קמינהא לא ניסה ליצור יצירה ספרותית, אלא ניסה לדווח בדיוק על מה שמצא; זה היה פרשנות מפורטת ל"מנהגים, דת ומאפיינים פיזיים של עמים ילידים ". הוא נטול יתר על המידה ואינו משתמש במטאפורות מוגזמות כדי לאמת תיאורים. הוא טוען דברים במה שהם, ולא במה שהוא חושב שהם מייצגים. חשבונות מוקדמים אחרים מהעולם החדש הדגישו את רעיון השגשוג והשתמשו בשמות תואר וביפרבול כדי לתאר את כמות ואיכות התגמול שלך. יש טון כללי של אופטימיות שברזיל תספק מתנות רוחניות וחומריות. הוא מדגיש את "הפשטות והטבע הטוב" של עמי הילידים.
קמינהא לא תיאר את הברזילאים הילידים כבעלי חיים ופחות אנושיים, כמקובל לנרטיבים ברזילאיים קדומים אחרים. הוא לא מתאר אותם כמושכים פחות או יותר ממה שהם ונראים מוקסמים במיוחד מהעירום שלהם ומציור הגוף. הוא מראה "רגשות של פליאה, קסם ומגן". הוא מאמין שהם חלק מבריאת האל; הוא מכבד ומבין ולכן הוא קורא לסינקרטיזם במקום לעבדות. במהלך המיסה הראשונה, הברזילאים הילידים הגיבו לטובה, ולפיכך עבור קמינהא כדאי לשמור כי "אין להם שום זכר לכאורה לשחיתות רוחנית". יש הנחה שיהיה קל להמיר את העמים הילידים לנצרות.
פרו ואז דה קמינה הוא היה סופר פורטוגלי והשתתף בחוליה בפיקודו של פדרו אלווארס קבראל, שהגיע לברזיל בשנת 1500. תפקידו היה של כותב הטייסת.
הוא נולד בעיר פורטו (פורטוגל) בשנת 1450 (יום וחודש לא ידוע) ונפטר בעיר קליקוט (הודו) ב- 15 בדצמבר 1500.
אחד מהישגיו העיקריים היה השתתפותו בטייסת הפורטוגלית שהגיעה לברזיל בשנת 1500 וכמובן המכתב שהפך למסמך חשוב בראשית ההיסטוריה של ברזיל.
"שם היית רואה מרהיבים, צבועים בשחור ואדום, ומרובעים, כמו גם על ידי הגופים כמו על ידי הרגליים, שכמובן כל כך נראו טוב. כמו כן טיילו בהן ארבע או חמש נשים, צעירות, שנראו עירומות לא נראו רע. ביניהם צעד אחד, עם ירך, מהברך עד הירך והישבן, כולם נצבעו בצבע השחור הזה; וכל השאר בצבע הטבעי שלו. לאחרים היו שתי הברכיים עם הקימורים הצבועים כך, וגם ברכי הרגליים; ובושה שלה חשוף כל כך, ובתום כזה נחשף עד כדי כך שלא הייתה בו שום בושה. "
“כולם הולכים מגולחים מעל האוזניים; גם ככה לגבות וריסים. בכל המצח, ממקור למקור, יש צבעי צבע שחורים, שנראים כמו סרט שחור ברוחב שתי אצבעות. "
"הראו להם תוכי חום שהקפטן נושא איתו; הם לקחו את זה מיד בידיהם ונופפו לארץ כאילו היא שם.
הם הראו להם איל; הם התעלמו ממנו.
הם הראו להם עוף; הם כמעט פחדו ממנה ולא רצו לגעת בה. ואז הם תפסו אותו, אבל כאילו נדהמו.
הם קיבלו לאכול שם: לחם ודגים מבושלים, קונדיטוריה, פורטיז, דבש, תאנים מעופשות. הם לא רצו לאכול כמעט שום דבר מזה; ואם הם הוכיחו משהו, הם השליכו אותו.
היין הובא אליהם בכוס; ברגע ששמו את פיו אליו; הם בכלל לא אהבו אותו וגם לא רצו יותר.
הם הביאו אליהם מים במטח, כל אחד מהם טעמ את מי הפה שלו, אבל לא שתו; הם רק שטפו את הפה והשליכו אותו החוצה.
אחד מהם ראה חרוזי מחרוזת לבנים; הוא סימן שיינתנו לו ושיחק איתם מאוד והשליך אותם על צווארו; ואז הוריד אותם והניח אותם סביב זרועו, ונופף לאדמה ושוב לחרוזי הקברניט ושרשרת, כי הם יתנו לזה זהב. "
הירשם לרשימת הדוא"ל שלנו וקבל מידע מעניין ועדכונים בתיבת הדואר הנכנס שלך
תודה על ההרשמה.