או טרובדור כתנועה ספרותית היא מתגלה בתרחיש בעל חשיבות עליונה לטרנספורמציה של השפה הפורטוגזית, כלומר למקור השפה שלנו, יש לה התחלתי בגיל העמידה הנמוך בסביבות המאה ה -11, באזור פרובאנס, דרום צרפת, תקופה שסימנה את דעיכתם של הפיאודליזם והמעמד החברתי. המעמד החברתי או מעמד החברה ייצגו מבנה הנובע מפיאודליזם, מעמדו של הפרט בחברה היה תלוי במוצאו המשפחתי, נולד משרת, ימות משרת, כל ההקשר המוזכר הזה מתואר בטרובדוריזם בשיריו, טרובדוריזם איבד כוח סביב המאה ה -14 עם הופעתו של הוּמָנִיוּת.
אינדקס
הטרובדוריזם, המכונה דמות פואטית, הוא זה שפסוקים, כלומר הוא זה שמתאר את אירועי היומיום בפסוקיו. הטרובדור מזוהה כחבר אצולה, מוכר כג'נטלמן מימי הביניים, ומאיזו סיבה ג'נטלמן מימי הביניים? בימי הביניים גברים התכוונו להיות אדונים, עם תפקיד זה הם הגנו על השטחים שלהם, בעקבות עקרונות נוצריים ונאמנות. הטרובדורים החלו להעביר דרך הפה את הפסוקים שהגהו את האור של התפאורה ההיסטורית עם המוזרויות בהווה. פסוק בדו קיום של בן האצולה התחתונה עם דמויות של האצולה הגבוהה, שנולדו משם, כוונות אוהבות, כוונות אלה נדחה על ידי מערכת הערכים הדתיים והמכשולים החברתיים, שלא אפשרה לייצג אהבה זו אוהב פלטוניזם.
הקשר זה נוצר עם נפילת האימפריה הרומית, אירופה פלשה לחלוטין על ידי הברברים, אנשים מצאו מקלט בשדות, ובתמורה למקלט ובטיחות שילמו מיסים ו אפילו אובדן החופש, המקומות נודעו כפיודים בגלל אדוני הפיאודלים ש"השאילו "פיסות אדמה לפליטים, וכתוצאה מכך הפכו משרתים.
תקופת ימי הביניים הייתה דיוקנה של תחום הכנסייה באירופה, כלומר האדם נתפס כמשני, אלוהים נתפס כמרכז של העולם, כלומר תיאוצנטריות, הכנסייה שכיוונה את הערכים וההתנהגות של החברה בכלל, רק את אלה שהיו לקישור ישיר לכנסייה היה תחום אינטגרלי של חינוך, כגון קריאה, כתיבה, ואילו האיכרים חיו באומללות בשדות כדור הארץ.
חשוב להזכיר כי הטרובדוריזם נובע מארבע עבודות גמר, התזה בערבית, התזה העממית, התזה התיכונה-לטינית, התזה הליטורגית.
מאמרים אחרים:
פורטוגל קיבלה את הביטוי הספרותי הראשון שלה עם הגעתו של הטרובדור, באותה המידה שהיא ביססה את עצמה כמדינה של עצמאות מוחלטת. הטרובדוריזם בפורטוגל היה לידי ביטוי גדול במאות ה -12 וה -13, ובמאה ה -14, ירידתו הכוללת, נוכחותו של לתנועה היה ציון הגבוה ביותר באזור הצפוני של פורטוגל וגליציה, שירים המושרים בגליציאנית-פורטוגזית בסימן הטרובדור פרובנס.
העבודה הראשונה שסימנה את נוכחותו הייתה בסוף המאה ה -12 עם "ריביירינה", מאת הסופר פאיו סוארס דה עם זאת, כל המצב הזה אפשר ליצור בתי ספר לספרות פורטוגזית חדשה, הנובעים מספרות ברזילאי.
טרובדוריזם מתאר את הקשר החברתי הזה בין האהבה הבלתי אפשרית שנולדה בין האצולה הגבוהה למשרת פשוט, שבאותה עת הפגין הבנה וכבוד, אך עמוק בפנים הוא סבל מאהבה שלא הצליח להשיג, כלומר, הביטוי המטאפורי של מערכת היחסים החברתית שלהם.
האהבה בטרובדורים נראית כמשהו אידיאלי, עליו חלמו, בגלל ההיררכיה ואי השוויון החברתי שלא אפשרו לכך כל כך חלם על אהבה.
טרובדור: מלחין, זמר ואינסטרומנטליסט שהשתייך לאצולה באיכות התרבות, כלומר הוא חיבר קטגוריה מעולה
סגרל: אציל נחות או מתפורר, הוא היה מלחין וזמר, בדרך כלל נווד ומקצועי, הוא התפרנס מיצירה זו
Jogral: מוצא פופולרי הוגבל להצגת קומפוזיציות כדי להסיח את דעת בית המשפט
מינסטרל: מוצא פופולרי הוגבל להצגת יצירות בטירות או באחוזות
רתכת: אישה שליוותה את האמנים רוקדים ומנגנים בקסטנות
בין הקומפוזיציות הראשונות הופיעו השירים, שירה זו ששכנה בארמונות, שנקראה שירת ארמון, שעתקה 4 סוגי ביטויים: מילים: Cantigas de amor ו- cantigas de amigo, ובהקשר הסאטירי: Cantigas de scorn ו- cantigas de mal disse, אוסף קומפוזיציות זה הועלה בתחילה בעל פה, ואחר כך נערך ל ספרי שירים.
שירי אהבה: עצמי גברי לירי, מקבילות תחבירית, כלומר, קל לשנן פסוקים, אהבת פסידות, היא יומרת האהבה של הנסיכה והמלכה, דמות אצולה גבוהה, אהבה בלתי אפשרית להתגבש, ייצוג הכאב שההרגשה משדר.
"אני מכיר אדם מסוים, אוי יפה,
אשר למענך רואה את מותו מגיע;
ראה מי זה וזכור את זה;
אני, גברת שלי.
אני מכיר אדם מסוים שמרגיש קרוב
ממך בהחלט המוות הגיע;
ראה מי אתה ושמור אותו בראש;
אני, גברת שלי.
אני מכיר אדם מסוים, תקשיב לזה:
הוא מת בשבילך, ואתה רוצה שהוא יעזוב;
ראו מי הוא ואל תשכחו אותו;
אני, גברת שלי.
שיר של חבר: עצמי נשי לירי בכתיבה גברית, כלומר הוא מראה את הצד השני של היחסים, את הסבל של א אישה לאהבה שנקראת חבר, הכאב של אהבה שלא נענתה, השנאה של האהוב, הנטישה, מתגעגע אליך.
גלי ים ויגו,
אם אתה רואה את החבר שלי!
מאת אלוהים, (נגיד) זה יגיע בקרוב!
גלי הים הגס,
אם אתה רואה את אהובי!
מאת אלוהים, (נגיד) זה יגיע בקרוב!
אם אתה רואה את אהובי
עבורו אני חושש מאוד!
מאת אלוהים, (נגיד) זה יגיע בקרוב!
שירי בוז וקללות: ביקורת ישירה ותכנים אירוניים, המציגים את שירי מלדיזר, עם גוונים גסים וישרים יותר.
שם! פילגש מכוערת! הלכת להתלונן
כי מעולם לא שבחתי אותך ברעם שלי
אבל עכשיו אני רוצה לשיר
עם זאת אני אשבח אותך,
ותראה איך אני רוצה לשבח אותך:
בעל מכוער, זקן ומשוגע!
שם! פילגש מכוערת! שאלוהים יסלח לי!
כי יש לך לב טוב כל כך
שאני אשבח אותך מסיבה זו,
אני אשבח אותך, עם זאת;
וראה מה יהיה ההלל:
בעל מכוער, זקן ומשוגע!
גברת מכוערת, מעולם לא שבחתי אותך
ברעם שלי, אבל כבר רעםתי הרבה;
עם זאת, עכשיו אעשה שירה טובה
שבהם אשבח אותך, עם זאת:
ואגיד לך איך אשבח:
בעל מכוער, זקן ומשוגע!המקור: CAMPEDELLI, סמירה יוסף. ספרות: היסטוריה וטקסט 1, Saraiva, 2005. פ. 149-157.
לא נוכל להזכיר את רומני האבירות, בפרוזה, הטרובדוריזם מסמן את הפסוקים, חלקם מותאמים בקולנוע כמו: דרישת הגביע הקדוש שהתבססה על הפקת ג'ונס אינדיאנה בתיאטראות, לנסלוט ולחש פה ושם
הסגנון התקופתי לעולם לא מת, ואנחנו יכולים לראות זאת בבירור במוזיקה של DJAVAN, זיכרון הטרובדוריזם הגביר את יצירתם של כמה שירים ברומנטיקה וכיום השלכות טרובדוריזם בשיר Meu bem לרצות:
יקירתי
ג'אוואן
יקרה שלי
זה סודי, זה קדוש
זה מקודש
בליבי
יקרה שלי
יש קצת חטא
ליטף
על ידי רגש
יקרה שלי
הקסם שלי
אני סובל
כל כך הרבה אהבה
ומה סבל
בשבילי אני
נשבע למות
מאהבה?
הירשם לרשימת הדוא"ל שלנו וקבל מידע מעניין ועדכונים בתיבת הדואר הנכנס שלך
תודה על ההרשמה.
