אריסטו, אריסטו היווני, (נולד בשנת 384 לפני הספירה, סטגירה, כלקידיקי, יוון - נפטר 322, כלקיס, יובואה), פילוסוף ומדען יווני קדום, מגדולי הדמויות האינטלקטואליות בהיסטוריה המערבית. הוא היה המחבר של מערכת פילוסופית ומדעית שהפכה למסגרת וכרכב לסכולסטיות הנוצרית ולפילוסופיה האסלאמית של ימי הביניים. גם לאחר המהפכות האינטלקטואליות של הרנסאנס, הרפורמציה וההשכלה, המושגים האריסטוטליים נותרו מוטבעים במחשבה המערבית.
ההישג האינטלקטואלי של אריסטו היה עצום, והקיף את מרבית המדעים ורבות האמנויות, כולל ביולוגיה, בוטניקה, כימיה, אתיקה, היסטוריה, לוגיקה, מטאפיזיקה, רטוריקה, פילוסופיה של הנפש, פילוסופיה של מדע, פיזיקה, פואטיקה, תיאוריה פוליטית, פְּסִיכוֹלוֹגִיָה. וזואולוגיה. הוא היה מייסד ההיגיון הפורמלי, והגה בשבילו מערכת מוגמרת שנחשבה במשך מאות שנים כסכום המשמעת; והוא החלוץ בחקר הזואולוגיה, תצפיתית ותיאורטית, שם חלק מיצירותיו נותרו ללא תחרות עד המאה התשע עשרה. אבל הוא, כמובן, המצטיין ביותר כפילוסוף. כתביו באתיקה ובתיאוריה פוליטית, כמו גם במטאפיזיקה ובפילוסופיה של המדע, נמשכים נלמד, ועבודתו נותרה זרם חזק בדיון הפילוסופי. עַכשָׁוִי.
הפילוסוף והמחנך מורטימר אדלר דן בכתבי אריסטו בנושא אתיקה, בהתחשב בשאלה הפילוסופית של "מה הופך חיי אדם טובים - מה עושה את זה שווה לחיות ומה עלינו לעשות, לא רק לחיות, אלא לחיות טוֹב". 1963 הופק על ידי תאגיד החינוך של אנציקלופדיה בריטניקה.
מאמר זה עוסק בחייו ובמחשבתו של אריסטו. לפיתוח נוסף של הפילוסופיה האריסטוטלית ראה אריסטוטליזם. לקבלת טיפול באריסטוטליזם בהקשר המלא של הפילוסופיה המערבית, ראה פילוסופיה מערבית.
אינדקס
אריסטו נולד בחצי האי כלקידיקי במקדוניה בצפון יוון. אביו, ניקומאכוס, היה הרופא של אמינטאס השלישי (שלט כ. 393 - ג. 370 לפנה"ס), מלך מקדוניה וסבו של אלכסנדר הגדול (שלט 336-323 לפנה"ס). לאחר מות אביו בשנת 367, אריסטו נדד לאתונה, שם הצטרף לאקדמיה של אפלטון (כ. 428-ג. 348 לפני הספירה). הוא נשאר שם במשך 20 שנה כתלמידו ועמיתו של אפלטון.
רבים מהדיאלוגים המאוחרים של אפלטון מתוארכים מעשורים אלה ועשויים לשקף את תרומתו של אריסטו לדיון הפילוסופי באקדמיה. חלק מכתבי אריסטו שייכים גם הם לתקופה זו, אם כי רובם שורדים רק בשברים. כמו מורו, אריסטו כתב בתחילה בצורה דיאלוגית, ורעיונותיו המוקדמים מראים השפעה אפלטונית חזקה. הדיאלוג שלו אודמו, למשל, משקף את ההשקפה האפלטונית של הנפש כלואה בגוף ומסוגלת לחיים מאושרים יותר רק כשהגוף נותר מאחור. לפי אריסטו, המתים מבורכים ומאושרים יותר מהחיים, ולמות זה לחזור הביתה באמת.
שומרי ההיסטוריה: המכשולים האולימפיים היא הרפתקה קולנית סוחפת שלוקחת אותך למשימות סודיות לעבר. פקודה קולית פשוטה תחזיר אתכם לעולם הקסום של יוון העתיקה!
יצירה צעירה אחרת, פרוטרפטיקוס ("קריאה"), שוחזרה על ידי חוקרים מודרניים מציטוטים ביצירות שונות של העת העתיקה המאוחרת. כולם חייבים לעשות פילוסופיה, אומר אריסטו, כי אפילו טענה נגד תרגול הפילוסופיה היא כשלעצמה סוג של פילוסופיזציה. הצורה הטובה ביותר של הפילוסופיה היא ההתבוננות ביקום הטבע; לצורך זה אלוהים ברא בני אדם ונתן להם אינטלקט אלוהי. כל השאר - כוח, יופי, כוח וכבוד - חסרי תועלת.
ייתכן ששניים מיצירותיו של אריסטו ששרדו על לוגיקה ומחלוקת, הנושאים וההפרכות הסופיסטיות, שייכים לתקופה מוקדמת זו. הראשון מדגים כיצד לבנות טיעונים לתפקיד שכבר החלטתם לאמץ; השנייה מראה כיצד ניתן לאתר חולשות בטיעונים של אחרים. אף שעבודה לא מייצגת מסה שיטתית בנושא לוגיקה פורמלית, אריסטו יכול בצדק לומר, בתום ההפרכות המתוחכמות, שהוא המציא את משמעת ההיגיון - שום דבר לא היה קיים מתי זה התחיל.
במהלך מגוריו של אריסטו באקדמיה, המלך פיליפ השני ממקדוניה (שלט בין השנים 359 - 366 לפני הספירה) ניהל מלחמה נגד כמה מדינות עיר יווניות. האתונאים הגנו על עצמאותם רק בחצי לב ואחרי סדרת ויתורים משפילים, אפשרו לפיליפ להפוך עד 338 לאדון העולם היווני. זה לא יכול היה להיות זמן קל להיות תושב מקדוני באתונה.
היקף המחקר המדעי של אריסטו הוא מדהים. חלק ניכר ממנו עוסק בסיווג בעלי חיים לסוג ולמין; במסמכים שלו למעלה מ -500 מינים, רבים מהם מתוארים בפירוט. פריטי מידע רבים על אנטומיה, תזונה, בית גידול, אופן הזדווגות ומערכות רבייה של יונקים, זוחלים, דגים וחרקים הם תערובת של חקירה יסודית ועקבות של אֱמוּנָה טְפֵלָה. בחלק מהמקרים, סיפוריהם הבלתי סבירים על מיני דגים נדירים אומתו במדויק מאות שנים מאוחר יותר. במקום אחר, הוא טוען בבירור ובצדק בעיה ביולוגית שנדרשה לאלפי שנים לפתור, כמו אופי ההתפתחות העוברית.
למרות שילוב של המופלא, יש להתייחס ליצירות הביולוגיות של אריסטו כהישג אדיר. חקירותיו נערכו ברוח מדעית אמיתית, והוא תמיד היה מוכן להודות בבורות במקום שהראיות אינן מספיקות. בכל פעם שיש התנגשות בין תיאוריה להתבוננות, אתה צריך להסתמך על התבוננות, הוא התעקש, ו תיאוריות מהימנות רק אם תוצאותיהן תואמות את התופעות הנצפות.
בשנת 343 או 342, אריסטו זומן על ידי פיליפ השני לבירת מקדוניה בפלה כדי לשמש כמורה דרך לבנו בן ה -13 של פיליפ, לעתיד אלכסנדר הגדול. מעט ידוע על תוכן ההוראה של אריסטו; אף שהרטוריקה של אלכסנדר נכללת בקורפוס האריסטוטלי במשך מאות שנים, כיום היא נחשבת לזיוף. 326 אלכסנדר הפך לאדון של אימפריה שהשתרעה מהדנובה ועד האינדוסים וכללה את לוב ומצרים. מקורות קדומים מדווחים כי במהלך מסעות הפרסום שלו, אלכסנדר דאג להעביר דגימות ביולוגיות לחונך מכל אזורי יוון ואסיה הקטנה.
מאמרים אחרים:
לדברי אריסטו, ישנם ארבעה גורמים המעורבים בקיומו של משהו:
ראה כמה מהכתבים העיקריים של אריסטו המופרדים על ידי נושאיהם הכלליים:
"היפה הוא פאר הסדר."
"האדם הוא, מטבעו, חיה פוליטית."
"האדם הוא חיית שפה."
"שום דבר שקיים בפוטנציאל לא הופך להיות מעשה אם לא משהו שקיים כבר במעשה."
הירשם לרשימת הדוא"ל שלנו וקבל מידע מעניין ועדכונים בתיבת הדואר הנכנס שלך
תודה על ההרשמה.
