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テキストの解釈:ブンバ・メウ・ボイ

の活動 テキストの解釈、小学校6年生を対象に、 ブンバマイオックス. マラニャンでのこの伝統的なお祭りが今や世界遺産になっていることをご存知ですか? この事実とブンバ・メウボイの歴史についてもっと学ぶつもりですか? したがって、テキストを注意深く読んでから、提案されたさまざまな解釈の質問に答えてください!

このテキスト理解アクティビティは、編集可能なWordテンプレートにダウンロードして、PDFに印刷する準備ができているだけでなく、完了したアクティビティもダウンロードできます。

このテキスト解釈演習を以下からダウンロードしてください。

  • 語: テキストの解釈:ブンバメウボイ– 6年生–編集可能なテンプレート
  • PDF: テキストの解釈:ブンバメウボイ– 6年生–印刷する
  • テンプレート: テキストの解釈:ブンバメウボイ– 6年生–回答あり
  • 画像: ページ1 – ページ2

学校:日付:

教授:クラス:

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読んだ:

ブンバメウボイが世界遺産に登録

お祝いはマラニャンの典型であり、7月に行われます

ブンバメウボイのお祝いは、12月11日に国連教育科学文化機関(ユネスコ)によって世界遺産に登録されました。 この党は、2011年に、国立歴史芸術遺産研究所(Iphan)によってブラジルの文化遺産としてすでに認められていました。

文化遺産は、地域や人々の歴史を理解するために重要であり、それは場所からのものである可能性があります(この中で ダンス、パーティー、儀式(愛国心)などの文化的表現への物質的遺産と見なされる場合) 重要ではない)。

何かを文化遺産として認識する目的は、これらの重要な文化的表現や場所を広め、保護し、それらが常に社会に存在するようにすることです。

ブンバメウボイとは?

祝賀会は7月にマラニャンで行われます。 国内の他の場所とは異なり、マラニャンのパーティーには通常、結婚式の再現はありませんが、ブンバメウボイの伝説があります。

語られる物語は、妊娠していたカティリーナという奴隷の女性から始まります。 彼女は自分が働いていた農場で最も貴重な牛の舌を食べたいという願望を感じました、そして彼女を喜ばせるために、彼女の仲間は牛を殺します。 動物の不足に気づいたとき、農場の所有者は皆にそれを探させ、それが見つかると生き物 民間伝承(森に住むキャラクター、カイポラのような)は彼を生き返らせます、そして誰もが ハッピー。

さらに、パーティーでは、ダンス、カラフルなパレード、地域の伝統音楽、手工芸品の製作が行われます。

新聞「ジョカ」。 で利用可能: .

質問

質問1 - 「ブンバ・メウボイが人類の文化遺産になる」では、テキストの著者は次のように述べています。

()「ブンバ・メウボイ」に招待。

()は「ブンバ・メウボイ」についての事実を報告します。

()は「ブンバ・メウボイ」について説明しています。

質問2 - 抜粋では、「お祝いはマラニャンの典型であり、起こります 7月に」、強調表示された部分は、次の状況を表しています。

( ) 場所。

()モード。

()時間。

質問3- 以下のマークは、「ブンバ・メウ・ボイのお祝い」を取り上げた表現です。

「この党は、2011年に、国立歴史芸術遺産研究所(Iphan)によってブラジルの文化遺産としてすでに認められていました。」

質問4– テキストによると、物質的遺産とは次のことを指します。

()場所へ。

( ) パーティーへ。

()ダンスへ。

質問5- テキストのこのセグメントを読み直してください。

「何かを文化遺産として認識する目的は、これらの重要な文化的表現や場所を広め、保護することです。 彼らが常に社会に存在するように.”

上記のセグメントでは、下線が引かれたフラグメントは次のようになっています。

( ) 一つの条件。

()目的。

()結果。

質問6– 「ブンバ・メウボイ」の伝説の動機となっている事実を指摘してください。

()農場の所有者は、誰もが最も貴重な牛を探すように命じます。

()妊娠中のカティリーナは、最も貴重な牛の舌を食べたいと思っています。

()カティリーナの仲間は、彼女の欲望を満たすために最も貴重な牛を殺します。

質問7– 「[…]民間伝承の生き物(森に住むキャラクター、カイポラなど)が彼を生き返らせる[…]」という節では、「どのように」という用語は次のことを示しています。

()牛を復活させる民俗生物の例。

()牛を復活させる民俗生物についての結論。

()牛を復活させる民俗生物の比較。

Denyse LageFonseca著

言語を卒業し、遠隔教育のスペシャリスト。

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