コインブラ問題とは何でしたか？

こうして、この問題は作家アントニオ・フェリシアーノ・デ・カスティーリョ率いる２つのグループ間で争われた。 ロマンチック、コインブラ大学の学生であるアンテロ・デ・ケンタル、テオフィロ・ブラガ、ビエイラ・デ・カストロ。

概要 – コインブラへの質問

1865 年 10 月、アントニオ フェリシアーノ デ カスティーリョは、次のように述べています。 青春の詩、ピニェイロ・シャーガスからコインブラ学派とその知性と能力の欠如まで。

これに反対して、コインブラ大学の学生たちは、近代化の必要性を擁護した。 彼らによれば、ポルトガル文学は、ロマンチックで、形式的で、時代遅れだったという。 学者。

グループの創作における目的は、人間の人生をリアルに描写し、刷新を提案することでした。 芸術的、文化的、政治的、経済的。 そこで、アンテロ・デ・ケンタルはパンフレットで返答した。 センスが良くてセンスが良い, 殿下への手紙。 氏 アントニオ・フェリシアーノ・デ・カスティーリョ。

クエンタル氏はパンフレットの中で、何も真似せず発明するという伝統的なモデルを否定した。 さらに、美しい言葉だけで何も付け加えることのない文章を書く人々を、明らかにカスティーリョへの暗示として批判した。

そこで、伝統的な作家と現代の作家という 2 つのグループが形成されました。 この論争は 1 年間激化し、さまざまな分野の偉大な作家や研究者が参加しましたが、知識の構築方法に亀裂が生じました。

コインブランの問題から、ポルトガルの思想家全員が伝統を再考し、新しい知識を創造するよう奨励され、 リアリズム、ロマン主義そのものよりも大きな運動です。

したがって、次のような名前 エサ・デ・ケイロス とアンテロ・デ・ケンタルは、 リアリズム ポルトガル語。

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