特徴の点で類似している他の地域とは異なり、 のダンス 南東 ブラジル人は、この国に存在する素晴らしい文化的多様性を自分自身に集中させています。
このようなことが起こるのは、商業的および経済的発展が目覚ましいものであるため、 サンパウロ, リオデジャネイロ、エスピリトサント島、ミナスジェライス州、特に最初の 2 つは、最終的に幅広い人々をカバーすることになります。
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このように、他の文化的表現と同様に、南東部地域で主流のダンスは、人気のあるブラジルのダンスの側面を組み合わせていますが、それぞれに独自の特徴があります。 9 以下をチェックしてください 南東地域の典型的な踊り、ブラジルで最も多様性のあるものの一つです。
国際的に知られているサンバは、南東部で最も人気のある典型的なダンスです。 ブラジルでは、サンバはリオデジャネイロ州で生まれ、それ以来、サンバはブラジルのリオデジャネイロ州と密接に連携してきました。 カーニバル、パレードやばかばかしい衣装が行われる毎年恒例の公共の祭りで、その起源は西洋キリスト教にあります。
ブラジルのサンバは、バイーア州に住んでいたアフリカ人によって広められたサンバ デ ローダに基づいて作成されました。
サンバにはいくつかの異なる種類があり、最もよく知られているのは、バイーア州 (ランバダとサンバ デ ローダ)、リオデジャネイロ、サンパウロのものです。
リオデジャネイロでは、サンバは丘陵地帯の生活と直接結びついており、その歌詞は一般的な日常生活で直面する困難や障壁をマイルドかつユーモラスな方法で描いています。
2016 年 11 月 26 日にブラジルにおけるサンバ 100 周年が終了しましたが、全国サンバの日は毎年 12 月 2 日に祝われます。
要約すると、ブラジルのサンバで主流を占めるリズムは楽しく、伝染性があります。 したがって、この国を訪れる外国人にとって、それはこの国の大きな魅力の一つとなっています。
サンパウロ州の北海岸で生まれたシバ ダンスは、参加者が円形のフォーメーションを組むという点でスクエア ダンスに似ています。
「アウトドアカントリーダンス」とも呼ばれ、そのリズムは ヴィオラの音色、ギター、シンバル、タンバリン、カヴァキーニョ、さらにはタップダンスまで。 サンパウロに加えて、シバはリオデジャネイロでもよく見られます。
サンパウロ州でよく見られる、もともとファンダンゴはスペインの踊りです。 このダンスの最初の記録は、1712 年に司祭によって実行されました。
それらの形成も円形ですが、ペアになっています。 したがって、それは豊饒または求愛のダンスとみなされ、会議や祭りの際にカップルの間で踊られます。
彼のペースは最初はゆっくりですが、徐々に速くなり、きびきびとした素早い歩幅になります。 したがって、ダンスにはギターやタンバリンなどの弦楽器が伴います。
このダンスの参加者が通常採用するテーマは航海です。 したがって、ダンスには、船長など、船の乗組員を表す衣装が採用されます。
ミネイロ パウ ダンスは、大人、若者、子供を問わず男性のみが踊り、振り付けのリズムを強調するためにスティックを使います。
一人当たり1本か2本のスティックを使います。 研修は循環型で、約25名の参加者によって実施されます。 つまり、振り付けにバトンが存在することで、ミネイロ・パウは攻撃と防御を象徴する戦闘のシミュレーションである戦士のダンスとみなされます。
ブラジルの土壌で最初に記録されたのは 1718 年のバイーア州ですが、ポルトガル起源のサンゴンサロの踊りはブラジルのいくつかの州で見られます。 したがって、これらの地域のそれぞれに独自の特性が適応されています。
ミナスジェライス州では非常に広く普及しており、「未婚者が結婚したい」という誓いのダンスとみなされています。 したがって、彼らの訓練は、白い服を着た10組の若い女性によって実行されます。 そのうちの1人は、ティッシュペーパーで飾られた大きな木製のアーチを運ぶ役割も担っています。 白。
ダンスにはヴィオラとアコーディオンの音楽が伴います。 女性参加者だけでサークルを構成しているにもかかわらず、サンゴンサーロの踊りには男性メンバーが1人だけ存在する。
彼女もポルトガルにルーツを持ち、 南東地域で最も人気のあるダンス、サンパウロ州、リオデジャネイロ州、ミナスジェライス州で見られます。 参加者は男性はシャツ、パンツ、ベスト、帽子などの伝統的な衣装を着用し、女性は控えめな色のロングドレスを着用します。
ダンスは、ダンサーが 2 つの半分に分かれて行われ、各半分が円を形成し、この円からカップルが形成されます。 リズムが少し速くなり、振り付けの途中でダンサーが手拍子で区切ります。
白い服を着た黒人によって演じられる、エスピリト サント島でのみ見られる劇的な戦士の踊り。
サン・セバスティアンを讃える民俗的表現と宗教性を取り入れたダンス、バーテ・フレチャスもエスピリト・サントの典型です。
要約すると、南東部地域のこのダンスは、先住民の儀式、黒人文化、人気のあるカトリックの要素が混ざり合って構成されています。 トレーニングでは、男性も女性も矢を使ったり、足を踏み鳴らしたりして振り付けのリズムを刻みます。
ジョンゴはエスピリトサントでよく見られる部族の踊りで、リオデジャネイロでも踊られていますが、アンゴラ系黒人によって南東部に持ち込まれたものです。
つまり、ジョンゴは魔法の儀式を主なテーマとしており、カップルが焚き火の周りを回る輪舞で構成されています（通常、焚き火はオプションです）。
宗教に特有のシンボルや言語を保存した楽しいダンスです。 振り付けに合わせて、ヴィオラ、タンバリン、3 つの聖なる太鼓が使用されます。 ジョンボはリオのサンバに多大な影響を与えましたが、本質的には田舎です。
前述のダンスに加えて、南東部地域には他のダンス スタイルの存在についても言及することができます。 例としては、ファンク、カポエイラ、シランダ、バトゥーク、カティラ、クアドリーリャなどが挙げられます。
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