ブラジルのロマン主義：それが何であるか、特徴、世代および例

O ロマン主義はブラジルで始まります 歴史的と考えられていた時期に、 本当の家族、 1808年、この期間中、リオデジャネイロは非常に大規模な都市化プロセスを経ており、新しいヨーロッパのトレンドを広めるための魅力的な分野になりました。

1822年以降、ブラジルは独立し、主にナショナリズム、帰属意識、過去を求めて成長しました。 歴史的に、国の性質は高く評価されており、ヨーロッパによってすでに採用されており、ブラジルのニーズに完全に一致する特徴があります 自己肯定。

O ロマン主義 ブラジルでは、奴隷制の君主制の崩壊によって衰退し、1870年には、現実的なテノールの最初の思想家がすでに現れ始めていました。 主にレシフェ法学部とサンパウロの学生によるものでしたが、ロマン主義の最後のマイルストーンが発生したのは1881年のことでした。 最初の現実主義の出版物、ロマン主義にまったく無関心だった作品。たとえば、アルイジオ・デ・アゼベドの「オ・ムラト」、ブラス・キューバスの「死後の回顧録」など。 マシャードデアシス。

詩的ロマン主義の特徴

当初、ロマンチックな文学学校は、「古典的」であったすべてのもの、つまりモデルに反対していました 古典古代から中世のものに取って代わられ、民間伝承と 全国。 ゴンサウヴェス・マガリャエスによる「Suspirospoéticosesaudades」の出版で、彼は最初のロマンチックな世代の詩の最初の方向性を提示します。

ロマン主義のナショナリズムは、自然の高揚、つまり理想的な方法で見られる祖国の自然を描写しました。これは非常に重要な役割でした。 ブラジルのロマン主義者にとって重要であり、歴史的な過去への回帰もロマン主義のもう一つの重要な特徴です。 ブラジル文学で美しく勇敢であると見なされている国民的英雄の高揚、英雄はインド人によって表され、それ以上のものはありません フェアですね。 美しく、勇敢で、機知に富み、高潔であることが示されています。

自然はロマン派にとって非常に重要になり、故郷の延長として、 19世紀の大都会の中心部での忙しい生活、詩人自身と彼の州の延長 感情の。

感情、自己中心性などの他の特徴の中で、現実から逃れます。

ブラジルのロマン主義の終わりに、経済的、社会的、政治的変革は、闘争をマークする文章につながります 奴隷制度廃止論者、パラグアイ戦争、共和制の理想、そして君主制の強力な崩壊は、このシナリオでは、の社会詩に現れます カストロ・アウヴェス。

正式な範囲のブラジルのロマン主義文学は、美的基準と規範、メーターのない自由詩、エストロファクション、そしてロマンチックな詩によって特徴付けられる韻のない白い詩から逃れています。 1836年にGonçalvesMagalhãesによって表現されたように：

「形、いわばスタンザの構成、素材については、インスピレーションのアクセントを壊さないように提示されているので、順序に従わず、アイデアを表現しています。 その上、詩の平等、韻の規則性、そしてスタンザの対称性は、彼らが決して喜ばないほどの単調さを生み出します。」

ロマンチックな世代：

第一世代のナショナリストまたはインディアニスト

感傷性と宗教性は、ロマンチックな詩、自然の高揚、 歴史的な過去と中世主義に戻って、インド人の姿としての国民的英雄の創造は、 インディアニスト。

主な詩人：ゴンサウヴェスディアス（1823-1864）-最初のカントス、最後のカントス、ブラジルとオセアニア、トゥピ語の辞書など。

GonçalvesdeMagalhães（1811-1882）-詩、詩的なため息と郷愁、異端審問など

マヌエルデアラウホポルトアレグレ（1806-1879）-ブラジリアーナコロンボ

第二世代-世紀の悪または超ロマン主義の世代

主な特徴は、自己中心性、自由奔放な否定、悲観主義、疑い、10代の幻滅、絶え間ない退屈であり、作品の大部分は絶え間ない現実からの脱出を救います。

主な詩人：アルヴァレス・デ・アゼベド（1831-1852）-20歳のリラ、オ・コンデ・ロポ、ノイテ・ナ・タヴェルナ、マカリオなど

ファガンデス・ヴァレラ（1841-1875）-ボイス・オブ・アメリカ、宗教的な歌、ディアリオ・デ・ラザロ、ボイス・オブ・アメリカなど

カシミーロデアブレウ（1839-1860）-スプリングスとカモンズとジャウ

ジュンケイラ・フレイレ（1832-1855）-回廊からのインスピレーション、詩的な矛盾

第三世代マンション

社会詩の強い特徴であり、Dの治世の後半の内部闘争を示す作品を解放するでしょう。 ピョートル2世。 第三世代は、彼の政治的・社会的詩を伴ったヴィトール・ウーゴの影響を大きく受けており、ヒューゴアン世代としても知られているかもしれません。

コンドル世代は、ラテンアメリカの若いロマン派によって構成される自由の象徴を表しています。コンドルは、アンデス山脈の頂上に生息するワシです。

主な詩人：カストロ・アウヴェス（1847-1871）浮かぶ泡、奴隷、パウロ・アフォンソの滝、エクアドルの賛美歌、ゴンザガ、またはミナスの革命

Sousândrade（Joaquim de Sousa Andrade 1833-1902）-詩的な作品、サベージハープ、エラントゲサ

トビアス・バレット（1837-1889）-昼と夜

ロマン主義の詩の例：

明日死んだら（アルヴァレス・デ・アゼベド）

もし私が明日死んだら、少なくとも来るだろう

悲しい妹の目を閉じてください。

私のホームシックの母は死ぬだろう

明日死んだら！

「私の未来にどれだけの栄光があるか」

なんて夜明け、なんて朝なのでしょう。

私はそれらの花輪を泣くことを失っていました、

明日死んだら

散文ロマンティック：

ロマン主義の最も重要な要素の1つは、新しい外観の作成であり、その結果、新しいオーディエンス、つまり、 文学はその作品の人気に向かって動き、劇場はより人気のある演劇として新しいニュアンスを獲得し、 国民。 先に述べたように、王室がブラジルに到着すると、マスコミはブラジルに存在するようになり、それとともに、雑誌の登場、 ロマンチックな小説の開発に大いに役立ちました、それは今、次のような読者の要求を満たしています：習慣の説明 都市部、農村部、ロマンチックなイデオロギーによって理想化されたキャラクター、つまり読者は、読書を通して、その中で彼に属していた現実を受け入れました 時間。

年代順に最初のブラジルの小説は、1843年からTeixeira eSousaによるOFilho doPescadorでした。 読者の好みがますます明らかになるにつれて、ジョアキン・マヌエル・デによる2番目の小説、モレニーナ マセドは、1844年から、年代順から取って、最初の真に小説と見なされました ブラジル人。

主な作者と作品：

ベルナルド・ギマランエス（1825-1884）ムケムの隠者。 伝説と小説; 金鉱夫、セミナー参加者、インドのアフォンソ、奴隷のイサウラ、金のパン、ジュピラなど

ジョアキン・マヌエル・デ・マセド（1820-1882）モレニーナ、金髪の青年、二人の愛、ローザ、魔法のルネット、浮気者、花婿、二人の花嫁など

Jose de Alencar（1829-1877）5分、未亡人、化身、女性、クレジット、聖ヨハネの夜、詩と逆、母、とりわけ

テイシェイラ・デ・スーザ（1812-1861）漁師の息子、画家の午後

パウロエイロ（1836-1871）きれいな血

マヌエル・デ・アントニオ・アルメイダ（1831-1861）民兵軍曹の回顧録

マルティンス・ペーニャ（1815-1848）田舎の治安判事、告発ベルト、家族と農場の祭り、叔父の腹、子供の不幸

ロマンティックな散文の例：

民兵軍曹の回顧録（マヌエル・アントニオ・アルメイダ）

それは王の時代でした

OuvidorとQuitandaの街路を形成し、交差する4つの角の1つは、当時呼ばれていました-O canto dos bailinhos-; そのクラスのすべての個人のお気に入りの待ち合わせ場所だったので、名前はそれによく合いました（それからそれは小さな考慮を楽しんでいませんでした）。 今日の廷吏は、王の時代からの廷吏の似顔絵の影以上のものです。 これらは恐ろしく、立派で尊敬されている人々でした（...）