კამელოტი იყო მითიური ქალაქი ნანგრევებში, რომელიც მდებარეობდა დიდ ბრიტანეთში. ეს იყო ადგილი, სადაც მეფე არტურმა გაატარა თავისი სასამართლო. ეს იყო ლოგრესის სამეფოს ცენტრი და არტურის ლეგენდად იქცეოდა მრგვალი მაგიდის ადგილი, სადაც 150 რაინდი იყო.
მეტის ნახვა
ძველი ეგვიპტის 6 წმინდა და თაყვანისმცემელი ცხოველი
8 ზღვის მონსტრი და მათი ისტორიები
მეფე არტურის შესახებ ისტორიები ცნობილია სულ მცირე მე-9 საუკუნიდან. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი არტურიელი მწერალი იყო ჯეფრი მონმუთი. ცხოვრობდა მე-12 საუკუნის პირველ ნახევარში. თავის წიგნში „ბრიტანეთის მეფეების ისტორია“ მონმაუტმა დაწერა რამდენიმე მოთხრობა მეფე არტურისა და მერლინის შესახებ, სადაც ახსენა არტურის დაბადება ტინტაგელში.
თუმცა, მონმუთი - და სხვა უძველესი არტურიელი მწერლები - არ ახსენებენ კამელოტს. კამელოტის ყველაზე ადრე ცნობილი ნახსენები მოკლედ გვხვდება ლექსში. იგი დაწერა მე-12 საუკუნის ბოლოს კრეტიენ დე ტროას მიერ. კამელოტის პირველი დეტალური აღწერა მე-13 საუკუნეში გამოჩნდა.
მე-13 საუკუნის ვულგატის წიგნის ციკლში კამელოტი ხდება არტურის სამეფოს მთავარი ქალაქი. მკვლევარი ნორის ლეისი წერს, რომ ვულგატის ციკლი შედგენილია 1215-1235 წლებში ანონიმური ავტორის ან ავტორთა ჯგუფის მიერ.
ამ ციკლებში კამელოტი დეტალურად იქნება განხილული. ტექსტში თარგმანში ნათქვამია, რომ „ეს იყო ყველაზე თავგადასავლების ქალაქი, რაც კი ოდესმე ყოფილა“. მიუხედავად იმისა დიდ ბრიტანეთში მდებარე მისი სამყარო იყო ადგილი, რომელშიც შედიოდნენ ჯადოქრები, გიგანტები, დრაკონები და, რა თქმა უნდა, ბევრი რაინდები.
კამელოტის ისტორია იწყება იოსებ არიმათიელით. ბიბლიის თანახმად, მან თავისი საფლავი შესწირა იესოს დაკრძალვისთვის. ვულგატის მოთხრობის თანახმად, ის ჩავიდა ბრიტანეთში, შემდეგ კი კამელოტში, თვლიდა, რომ ის ისლამური ქალაქი იყო.
ხოსემ მოახერხა მისი ათასზე მეტი მოსახლის გაქრისტიანება. მისი მეფე, ლიდერი სახელად აგრესტე, აღწერილია, როგორც "ყველაზე სასტიკი ადამიანი მსოფლიოში". ის ტყუილად მოქცეულიყო. ხოსეს წასვლის შემდეგ აგრესტე დასდევს ქრისტიანებს, სრულიად გაბრაზდება და თავს კოცონში აგდებს.
თუმცა ისლამი პირველ საუკუნეშიც კი არ არსებობდა. ასე რომ, პრეტენზია, რომ I საუკუნის კამელოტი ისლამური ქალაქი იყო, გაურკვეველია.
კამელოტი აღწერილი იყო, როგორც ქალაქი, რომელიც გარშემორტყმული იყო ტყეებითა და მდელოებით. მას ჰქონდა უამრავი ღია სივრცე რაინდთა ტურნირებისთვის (რომლებიც ხშირად იმართებოდა). ქალაქის თავდაცვა იყო შესანიშნავი, გადაურჩა საქსონების წინააღმდეგ ომს და კიდევ ერთ შემოჭრას, რომელშიც კორნიშმენები დაეხმარნენ საქსებს.
ტექსტში ნათქვამია, რომ არტურმა სასამართლო გამართა ციხესიმაგრეში, რომელიც აღჭურვილი იყო მთავარი ეზოთი, ოთახებით, წვეულებისთვის და, როგორც ჩანს, მრგვალი მაგიდით. ციხე საკმარისად ახლოს არის წყალთან, რომ ერთ ისტორიაში არტურმა დაინახა კამელოტში შემოსული ნავი, რომელსაც ეჭირა გარდაცვლილი ქალწული.
მიუხედავად იმისა, რომ ტურნირები ხშირად იმართება, კამელოტის მოსახლეობა ასევე სარგებლობდა დასვენების სხვა ნაკლებად ძალადობრივი ფორმებით. ერთ ისტორიაში ლანსელოტმა მეფე არტურს ჭადრაკის შესანიშნავი ნაკრები აჩუქა, რადგან იცის, რომ დედოფალი გვინევერი კარგი მოთამაშეა.
ერთ-ერთი მოთხრობის თანახმად, იპოვეს წარწერა, რომელშიც ნათქვამია, რომ წმინდა გრაალის ძიება უნდა დაიწყოს იესოს აღდგომიდან 453 წლის შემდეგ. ეს იქნებოდა
თარიღი, როდესაც მეფე არტური სავარაუდოდ მართავდა კამელოტს.
კამელოტის ყველაზე ცნობილი ასპექტი, რა თქმა უნდა, მისი მრგვალი მაგიდაა და ვულგატის ციკლები დეტალურად განიხილავს იმას, თუ როგორ დაეუფლა მეფე არტურს.
ტექსტის მიხედვით, ეს იყო გვინევერის მამის, კარმელიდის მეფე ლეოდაგანის საქორწინო საჩუქარი მას შემდეგ, რაც არტურმა ხელი სთხოვა. იმ დროს უკვე იყო 100 რაინდი (150-დან), რომლებიც ბიუროს წევრები იყვნენ. ამან აიძულა არტური, ეთხოვა ჯადოქარ მერლინს, აერჩია დარჩენილი წევრები მის შესაავსებლად.
მე-15 საუკუნეში, ართურიული ლეგენდები, მათ შორის კამელოტი, გამოქვეყნდა ინგლისურად სერ თომას მალორის ნაშრომის წყალობით. მისმა წიგნმა, სახელწოდებით "Morte d'Arthur", სხვა ართურიული წყაროების გარდა, დიდად ეყრდნობოდა ფრანგული ვულგატის ციკლებს.
მიუხედავად იმისა, რომ ცოტა რამ არის ცნობილი თავად მალორის შესახებ, მისი ნამუშევრების გავლენა მნიშვნელოვანი იყო. მწერლებმა, როგორებიც არიან ალფრედ ტენისონი, TH White, ჯონ სტეინბეკი, მარკ ტვენი და უთვალავი სხვა, იპოვეს არტურის სამყარო მალორის ნაწარმოებების ზოგიერთი ვერსიის მეშვეობით და ხელახლა ინტერპრეტაცია გაუკეთეს მას.
მართლაც, მე-20 საუკუნეში კამელოტის იდეა ძლიერი იყო და პრეზიდენტის ჯონ ფ. კენედი, სახელი გამოიყენებოდა როგორც ტერმინი, რომელიც გამოიყენებოდა მისი პრეზიდენტობის წლების აღსაწერად.
