რეგიონის კულტურა სიმბოლოა ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების სხვადასხვა გამოვლინებით, რაც ამ ხალხის კულტურული იდენტობის აგებას იწვევს. ეს ელემენტები რჩება ისტორიაში მათი გადაცემის გზით ერთი თაობიდან მეორეზე, ცეკვით, სამზარეულო, მუსიკა, რიტმები, ლექსიკა, ხელოვნება, რელიგია არის ზოგიერთი ფაქტორი, რომელიც ქმნის კულტურა.
გლობალიზაციის პროცესი ხელს უშლის კულტურული გამოვლინებების მუდმივობას, მთავრდება ადამიანების გადაადგილებისა და კომუნიკაციის სიმარტივე. ამ იდენტობის შეცვლა ან ახალი ღირებულებების დამატება ან თუნდაც მისი სტანდარტიზების მცდელობა კაპიტალისტური სამყაროს კონტექსტში, რომელიც პრიორიტეტულად ანიჭებს იმას, რაც მოდის იმისგან, რაც წარმოიქმნება თქვენს ქვეყანაში, იმისათვის, რომ არ აღმოვაჩინოთ ჩვენი კულტურის არასწორად დახასიათება ან უბრალოდ მიტოვებული რისკი, ჩვენ უნდა ვეძებოთ ამ ტრადიციების შემდეგ თაობებზე გადაცემის საშუალება, მათი წახალისება პოპულარული კულტურის შენარჩუნების მნიშვნელობის შესახებ ჩვენი მუდმივობისთვის. საკუთარი იდენტობა.
მეტის ნახვა
მეცნიერები იყენებენ ტექნოლოგიას ძველი ეგვიპტური ხელოვნების საიდუმლოების გასახსნელად…
არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს ბრინჯაოს ხანის განსაცვიფრებელი სამარხები…
ჩრდილო-აღმოსავლეთი რეგიონი შედგება ცხრა სახელმწიფოსგან: ალაგოასი, ბაია, სეარა, მარანიაო, პარაიბა, პერნამბუკო, პიაუი, რიო. Grande do Norte და Sergipe, მრავალი პლაჟის პრივილეგირებული ბუნება და სილამაზე იზიდავს ათასობით ტურისტს ყოველწლიურად. წლები. მაგრამ ამ ატრაქციონების გარდა, რეგიონს აქვს რამდენიმე სოციალური პრობლემაც, რომელთაგან ბევრი ასახავს მცირე ნალექებს, რაც ხელს უშლის რეგიონის განვითარებას. სოფლის მეურნეობა, მეცხოველეობა და იწვევს სოფლად გადასახლებას ურბანულ ცენტრებში უკეთესი საცხოვრებელი პირობების მოსაძებნად, რაც იწვევს უმუშევართა რაოდენობის ზრდას ქალაქები.
თუმცა, ბევრის აზრით, გვალვა ჩრდილო-აღმოსავლეთში უფრო ინტენსიურია რეგიონში, რომელიც ცნობილია როგორც Polígono das Secas. მოიცავს რვა ჩრდილო-აღმოსავლეთ შტატს: ალაგოასს, ბაიას, სეარას, პარაიბას, პერნამბუკოს, პიაუს, რიო გრანდე დო ნორტეს და სერგიპეს, ამ ადგილებში ტემპერატურა მაღალი ტემპერატურა ნალექის დაბალ ინდექსთან ერთად (წვიმის დაბალი რაოდენობა) ხელს უწყობს ნახევრად არიდულ კლიმატს და პრობლემების გამწვავებას. სოციალური.
მთავრობა ქმნის გარკვეულ ზომებს, რათა შემცირდეს გვალვის გავლენა სოციალურ განვითარებაზე, ტრანსპოზიციაზე მდინარე სან ფრანცისკოს არის ერთ-ერთი პროექტი, რომელიც მიზნად ისახავს ირიგაციის მოტანას ყველაზე არიდულ რეგიონებში და სარგებელს მოუტანს სოფლის მეურნეობა. მიუხედავად ყველა პრობლემისა, ჩრდილო-აღმოსავლეთის ხალხი ასევე ცნობილია თავისი სიამაყით მათი ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების შენარჩუნებით. მათ იციან, რომ პოპულარული კულტურის შენარჩუნებით ისინი ხელს შეუწყობენ თავიანთი ისტორიისა და თვითმყოფადობის შენარჩუნებას. რეგიონი. წაიკითხეთ ქვემოთ ჩრდილო-აღმოსავლეთის ზოგიერთი კულტურული გამოვლინება:
ბუმბა-მეუ-ბოი მარანჰაოს შტატის ერთ-ერთი ტიპიური ხალხური გამოვლინებაა. ტრადიცია მე-19 საუკუნიდან მეორდება და ტრიალებს ხარის ფორმაში ჩაცმული პერსონაჟის გარშემო, რომელიც მუსიკის ხმაზე სხვადასხვა ქორეოგრაფიას ასრულებს. სხვადასხვა რეგიონალური პერსონაჟები, მის გვერდით მონაწილეობენ რამდენიმე პერსონაჟი კოლონიური ბრაზილიიდან: მონა, პლანტაციის მფლობელი, ბუჩქის კაპიტანი, ვიკარი, გადასახადების ამკრეფი. გადასახადები. ლეგენდის თანახმად, რეგიონში ფერმერმა თავისი საყვარელი ხარი მკვდარი იპოვა და შამანს მიუბრუნდა გააცოცხლეთ იგი, ზოგიერთი ძირძველი რიტუალის შესრულების შემდეგ ცხოველი გამოცოცხლდა და სიხარულით ცეკვავდა გვერდით მფლობელი.
აფრიკელების მიერ ბრაზილიაში ჩამოტანილი აფრო-ძირძველი ცეკვა, ქვეყანაში ჩასვლისთანავე მასში ჩართული იყო ძირძველი ხალხის ზოგიერთი რიტუალი. იგი შედგება ცეკვისგან, რომელსაც ასრულებენ მამაკაცები, რომლებსაც ატარებენ ჯოხები, რომლებიც სიმღერის ბოლოს მათ ურტყამს, მათ მიერ შესრულებულ რიტმს მიახლოებულ ხმას გამოსცემს. ცეკვა შაქრის ქარხნის მფლობელების ლერწმის მინდვრებში სრულდებოდა და შავკანიანებისთვის ბრაზის გამოდევნის საშუალება იყო. ამჟამად maculelê ჩასმულია პრეზენტაციებში კაპოეირა.
ხის ჭრის ტექნიკის გამოყენებით ფერად ქაღალდზე დაბეჭდილმა პოპულარულმა ლექსებმა ეს სახელი მიიღეს, რადგან პორტუგალიაში მას კაბებზე მიბმული აჩვენებდნენ პოპულარულ ბაზრებთან ახლოს მდებარე ქუჩებში. იგი ბრაზილიაში პორტუგალიელებმა შემოიტანეს მე-18 საუკუნეში, ბუკლეტებს თავად ავტორები ყიდიან ძალიან დაბალ ფასად. კორდელი ცნობილი გახდა სოციალურ-პოლიტიკური საკითხების გამჟღავნებით უფრო კომიკური ენით და მაცხოვრებლების მარტივ ენასთან ახლოს. ჟანრის მთავარ წარმომადგენლებს შორის შეიძლება გამოვყოთ: ლეანდრო გომეს დე ბაროსი (1865-1918), პატატივა დო ასარე, ჩიკო ტრაირა და ხოსე პაჩეკო და როზა. ქვემოთ მოცემულია ნაწყვეტი Patativa do Assaré-ის პოეზიიდან.
მანე დო რიაჩაოს პენსიაზე გასვლა
იცოდე შენი ბიჭი
ყველაფრისგან, რასაც გეტყვი,
მე ვარ ღარიბი მონანიე
მე დავიბადე აზას დღეს,
ახირებულად მოვედი სამყაროში
ღრმა მდინარესთან ახლოს
ყველაზე მახინჯ გამოქვაბულში
და რადგან იქ დავიბადე,
ცნობილი გავხდი
მანე დო რიაჩაოს მიერ.
ივნისის დღესასწაულები ჩრდილო-აღმოსავლეთ რეგიონის სადღესასწაულო კალენდრის ნაწილია, როგორც ხარკი კათოლიკური ეკლესიის სამი წმინდანის: სანტო ანტონიოს, სან პედროსა და სან ჟუაოს. თუმცა, ამ ცეკვების წარმოშობა ქრისტიანულ ხანას უსწრებს. ანტიკური ხანის რამდენიმე ხალხმა მართავდა წარმართულ დღესასწაულებს მოსავლის აღსანიშნავად და ღმერთებს მადლობას უხდის. დღეს Caruaru (PE) და Campina Grande (PB) გამოირჩევიან ივნისის დღესასწაულებზე.
პოპულარული ფესტივალი, რომელიც აერთიანებს მუსიკას, ცეკვას და პოეზიას, იგი დაინერგა ბაიას რეკონკავოს რეგიონში, ბაიას შტატში მე-17 საუკუნეში. სამბა დე როდა არის აფრიკული მონების ტრადიციების ნაზავი პორტუგალიური კულტურის ელემენტებთან. ქორეოგრაფია მოიცავს მონაწილეთა წრეში მოთავსებას, რომელშიც ქალები სათითაოდ მიდიან ცენტრში, რათა შეასრულონ ცეკვა ხელების, ფეხების და თეძოების მოძრაობებზე დაყრდნობით.
ჩრდილო-აღმოსავლეთის რეგიონის ერთ-ერთი დიდი ღირსშესანიშნაობაა მრავალფეროვანი სამზარეულო. რეგიონის ტიპიური კერძები ამატებს ძირძველი, აფრიკული და პორტუგალიური კულტურების გავლენას. ზღვის პროდუქტების, სიმინდის, ხმელი ხორცის, კასავას და ქოქოსის გამოყენებით მომზადებული დელიკატესები ჩრდილო-აღმოსავლეთის სამზარეულოს ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულს ხდის ბრაზილიაში.
აკარაჟე, შავთვალა ბარდისგან დამზადებული და პალმის ზეთში შემწვარი პელმენი. ბაიანას დო აკარაჟეს პროფესია ბრაზილიის ისტორიულ მემკვიდრეობად გამოცხადდა 2012 წელს.
ლორენა კასტრო ალვესი
დაამთავრა ისტორია-პედაგოგია