ო ინდოეთის დღე ან ძირძველი ხალხების დღე ბრაზილიასა და ამერიკის კონტინენტის სხვა ქვეყნებში აღინიშნება ქ. 19 აპრილი. თარიღი მიუთითებს, როდესაც 1940 წელს გაიმართა პირველი ინტერამერიკული ინდოეთის კონგრესი.
ბრაზილიაში თარიღი მაშინდელმა პრეზიდენტმა დაადგინა, გეტულიო ვარგასი, 1943 წელს, ავტორიტარული ხელისუფლების დროს ცნობილი როგორც ახალი სახელმწიფო.
მეტის ნახვა
საჩუქრების იდეები ოჯახის დღისთვის სკოლაში
შეტყობინება სკოლაში ოჯახის დღისთვის - ადრეული განათლება
ეს დღესასწაული აუცილებელია მეხსიერების შესანარჩუნებლად და კონტინენტზე ევროპული კოლონიზაციის წარსულზე ასახვისთვის. გარდა ამისა, იგი ასევე მიუთითებს ძირძველი ხალხის მოქალაქეებად დანახვის მნიშვნელობაზე.
ინდოეთის დღე აღინიშნება 19 აპრილს, რადგან ის აღნიშნავს იმ თარიღს, როდესაც მკვიდრი დელეგატები, სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენლები. მექსიკა Ეს არის ჩილე, შეიკრიბა პირველი ინტერამერიკული ინდოეთის კონგრესისთვის 1940 წელს.
შეხვედრა მიზნად ისახავდა დღის წესრიგში დაყენებულიყო რამდენიმე საკითხი, რომლებიც დაკავშირებულია ძირძველი ხალხების მდგომარეობასთან, ამერიკაში კოლონიზაციისა და ნაციონალური სახელმწიფოების აშენებიდან საუკუნეების შემდეგ.
ეთნოლოგიის განვითარებასთან ერთად, ანთროპოლოგიის ფილიალი, რომელიც ეძღვნებოდა პრიმიტიული კულტურების შესწავლას, მე-20 საუკუნის დასაწყისში ამ ეთნიკური ჯგუფების მიმართ დიდი ინტერესი გაჩნდა.
ასე რომ, ამ სურვილით გაიგოთ ძირძველი ხალხის ჩვევები და მნიშვნელობა ისტორიაში, დაიწყო ადათ-წესების დასაცავად საჯარო პოლიტიკის შემუშავების სურვილი.
ამგვარად, კონგრესი ფუნდამენტური იყო ზოგიერთი არჩევანისთვის, მათ შორის, მკვიდრი ხალხის დღის თარიღისთვის. მომდევნო წელს ამერიკის სხვა ქვეყნებმა თავიანთ კალენდრებში 19 აპრილი შეიტანეს ძირძველი ხალხების პატივსაცემად.
ინდოეთის დღე უნდა აღინიშნოს ამერიკის კონტინენტზე ევროპელი კოლონიზატორთა დომინანტური ურთიერთობის წარსულის შესახებ მეხსიერების შენარჩუნებისა და კრიტიკული ასახვის გამო.
ეს თარიღი ასევე აღნიშნავს ინდოელების საგვარეულო წვლილს ბრაზილიის საზოგადოების ჩამოყალიბებაში და ასევე არსებობის აუცილებლობაზე ძირძველი კულტურა კონსერვაცია.
უფრო მეტიც, ეს არის შესაძლებლობა ძირძველი ხალხებისთვის განიხილონ როგორც მოქალაქეები, რომლებსაც შეუძლიათ საკუთარი ბედის განსაზღვრა. ამიტომ, მთავრობას არ აქვს გადასაწყვეტი მისი არჩევანი.
ბრაზილიაში ინდოეთის დღე დააწესა მაშინდელმა პრეზიდენტმა გეტულიო ვარგასმა 1943 წელს, ესტადო ნოვოს დროს. ამ კონტექსტში არსებობდა ძლიერი გავლენა სერტანისტებმა და ძირძველი თემების მეცნიერებმა, როგორიცაა Marechal Candido.
იხილეთ ქვემოთ განკარგულება-კანონი, რომელმაც დაადგინა 19 აპრილი, როგორც ინდოეთის დღე ბრაზილიაში:
“რესპუბლიკის პრეზიდენტი კონსტიტუციის 180-ე მუხლით მინიჭებული ატრიბუტის გამოყენებით და იმის გათვალისწინებით, რომ პირველი ყრილობა 1940 წელს მექსიკაში შეკრებილმა ამერიკათაშორისმა ძირძველმა პარტიამ შესთავაზა ამერიკის ქვეყნებს 19 აპრილის თარიღის მიღება „დღის დღისთვის“. ინდური",
განკარგულება:
Ხელოვნება. 1º ითვლება - "ინდოეთის დღე" - 19 აპრილის თარიღი.
Ხელოვნება. 2. საწინააღმდეგო დებულებები უქმდება.
რიო დე ჟანეირო, 1943 წლის 2 ივნისი, დამოუკიდებლობის 122 წელი და რესპუბლიკის 55 წელი“.
გეტულიო ვარგასი
რომ საჯარო პოლიტიკა მკვიდრი ხალხისთვის მათ მხოლოდ მე-20 საუკუნეში დაიწყეს დაარსება, რომლის მიზანი იყო ინდოელების ინტეგრირება ბრაზილიურ საზოგადოებაში.
ამის მიუხედავად, სახელმწიფოს ბევრმა წარმომადგენელმა ვერ დაინახა ადეკვატური პოლიტიკა ძირძველი მოსახლეობის სინგულარების ეფექტიანად პატივისცემისთვის.
დღეს, არსებობს რამდენიმე სამართლებრივი დებულება, რომელიც მიზნად ისახავს მკვიდრი მოსახლეობის უფლებების გარანტიას. მიუხედავად ამისა, ეს მოსახლეობა კვლავ განიცდის მიწის ექსპლუატაციას ფერმერების, ტყის მეთაურებისა და მაღაროელების მიერ.
ყველა ამ ტურბულენტობის შუაგულში, ძირძველ გარემოში იქმნება მთელი რიგი გარე საგნები, როგორიცაა ინსტალაცია ეპიდემიები და სოციოკულტურული ურთიერთობები.
გაერთიანებული ერების ორგანიზაციამ (გაერო) დააარსა ძირძველი ხალხების უფლებების დეკლარაცია. ტექსტი შეიცავს მთელს მსოფლიოში მკვიდრი ხალხების პრეტენზიებს, გარდა ზოგიერთი პრინციპისა, როგორიცაა:
დეკლარაციაში ასევე ნათქვამია, რომ ძირძველ ხალხს აქვს ღირსების და მრავალფეროვნების უფლება მათი კულტურა, ისტორია და მისწრაფებები ადეკვატურად აისახება საჯარო განათლებასა და მედიაში. კომუნიკაცია.
მეტი ინფორმაციისთვის ეწვიეთ: გაეროს დეკლარაცია მკვიდრი ხალხების უფლებების შესახებ
შენ ბრაზილიის ძირძველი ხალხები შეადგენენ ბრაზილიის მოსახლეობის დაახლოებით 0,47%-ს. ბრაზილიის გეოგრაფიისა და სტატისტიკის ინსტიტუტის (IBGE) მონაცემებით, ბრაზილიაში დაახლოებით 869,917 ძირძველი ადამიანი ცხოვრობს, რომელთა 60% ცხოვრობს ფედერალური მთავრობის მიერ აღიარებულ ადგილობრივ მიწებზე.
IBGE ასევე აცხადებს, რომ ბრაზილიაში დაახლოებით 305 ეთნიკური ჯგუფია, ორი ძირითადი ღეროებით, კერძოდ:
რომ ტოპ 10 ბრაზილიელი ძირძველი ტომიInstituto Socioambiental (ISA) მიხედვით, არის:
ევროპის კოლონიზაციის დროს ბრაზილიის მიწებზე დაახლოებით 5 მილიონი მკვიდრი ცხოვრობდა. თავიდან ევროპელებთან კონტაქტი გულთბილი იყო, შუამავლობით პროდუქციის გაცვლა.
ტანსაცმლის, სარკეების, ყელსაბამების და სხვა ნივთების სანაცვლოდ ადგილობრივებმა ბრაზილიის ხე მოჭრეს და შეშა გადასაზიდად მოამზადეს.
ომი მხოლოდ მაშინ დაარსდა, როდესაც ევროპელებს მონების შრომის დაყენება სურდათ. შედეგად, მკვიდრმა მოსახლეობამ დაკარგა მიწები და განიცადა პროგრესული განადგურება.
პორტუგალიელებს, ბრაზილიის მიწებში ჩასვლის დღიდან, დიდი ინტერესი ჰქონდათ ძირძველი ხალხის გაცნობით, რათა მოკავშირეები გაეხადათ სხვა ევროპელების შემოსევის წინააღმდეგ. ასე რომ, მათ გააკეთეს რამდენიმე კლასიფიკაცია, რომელთაგან ყველაზე ცნობილი იყო:
ძირძველმა ხალხებმა ბრაზილიელ ხალხს დაუტოვეს სხვადასხვა ადათ-წესები, როგორიცაა ჰამაკის გამოყენება, ადგილობრივი ხილის გამოყენება, როგორიცაა სიმინდი, კასავა და გუარანა, გარდა სამკურნალო ბალახებისა.
ზოგიერთი ტექნიკა ასევე მემკვიდრეობით იყო მიღებული, როგორიცაა კანოეს, ჩალისა და ვაზის ნივთების დამზადების ტექნიკა და ახალი პლანტაციის დაწყებამდე ცეცხლის გამოყენებაც კი.
იხილეთ ასევე:
