왕의 새 옷이것은 동화 덴마크인 한스 크리스티안 안데르센이 썼다. 1837년에 처음 출판되었고 그 이후로 여러 언어로 여러 번 각색되었습니다.
저자는 단편소설을 쓸 때 자신의 이야기를 바탕으로 예제 책, 다음과 같은 고전을 쓴 이솝을 포함하여 다양한 작가들의 55개의 도덕적 이야기를 특징으로 하는 중세 컬렉션입니다. 메뚜기와 개미.
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Andersen의 이야기는 궁중의 허영심과 지적 오만함에 초점을 맞췄습니다.
그런 맥락에서 두 명의 사기꾼은 옷에 대한 왕의 열정을 알고 직조공인 척하며 약속했다.군주에게 풍성하게 수놓은 옷 그것은 그것을 입는 바보나 놈들에게는 보이지 않을 것입니다.
그 생각으로 왕은 곧 그 의상이 웅장할 것이라고 생각했고, 게다가 자신을 바보와 구별할 수 있다는 생각을 좋아했습니다.
주문이 내려졌고, 의복이 "준비되었고" 야심에 찬 왕은 자신의 신하뿐만 아니라 완전한 의상을 본 척했습니다.
그것으로 군주는 바보로 알려지지 않기 위해 긴 서랍에만 거리를 걸었습니다.
지금 동화를 확인하세요 왕의 새 옷.
옛날 옛적에 자신의 위신이 너무나 허영심이 강해서 사람들을 밟기만 하면 되는 왕이 있었습니다.
한번은 어떤 사람들이 자신들이 훌륭한 직공이며 세상에서 가장 아름답고 희귀한 마법의 옷을 만들 것이라고 말하는 그를 찾고 있었습니다. 독특한 특징은 적자, 운이 좋은 아이들의 눈으로만 볼 수 있기 때문에 이색적이고 독특한 복장.
왕은 그 제안이 매우 재미있다는 것을 알고 그 의상을 주문하여 제작비를 많이 주었습니다. 남자들은 아무도 보지 못하는 천을 보이지 않는 실로 꿰매는 요술 베틀에서 밤낮으로 일했습니다.
왕은 항상 작업장을 방문하기 위해 장관을 보냈고 그들은 눈부신 옷과 재단사의 기술을 칭찬하며 돌아 왔습니다.
마침내 많은 돈을 쓴 끝에 왕은 그 의상을 받아 사람들에게 보여주기 위해 공개 파티를 열었습니다.
재단사들은 궁전으로 와서 왕에게 서랍장을 입히고 화려하게 수를 놓았지만 사생아의 눈에는 보이지 않는 그 매혹적인 의상 조각으로 그를 덮었습니다.
사람들은 밖에서 왕의 임재를 기다렸다가 왕이 나타나자 모두 열광적으로 박수를 쳤습니다. 파티를 틈타 재단사들은 세상 한가운데로 사라졌다.
왕이 행렬을 따라갔지만 도시의 가난한 거리를 건너 군중 한가운데서 한 소년이 소리쳤다. "왕은 긴 속옷을 입고 계십니다!"
그곳의 모든 사람들은 왕이 정말로 긴 속옷만 입고 있다는 것을 알아채고 보았습니다.
위대하고 우렁찬 야유가 들렸다. 왕은 부끄러워 궁궐로 달려갔습니다. 그날부터 그는 자존심을 고쳤다. 그리고 그의 통치가 지속되는 동안 그는 그의 백성을 위한 공정하고 단순한 왕이었습니다.
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