한 지역의 문화는 그 민족의 문화적 정체성을 구축하는 전통과 관습의 다양한 표현으로 상징화됩니다. 이러한 요소는 한 세대에서 다음 세대로 전해지는 춤, 요리, 음악, 리듬, 어휘, 예술, 종교는 문화.
세계화 과정은 문화적 발현의 영속성을 방해해 왔으며, 사람들이 이동하고 의사소통하는 용이성은 결국 이 정체성에 새로운 가치를 수정하거나 추가하거나 심지어에서 오는 것을 더 우선시하는 자본주의 세계의 맥락에서 표준화하려고 시도합니다. 우리 문화가 잘못 특성화되거나 단순히 버려지는 것을 볼 위험을 무릅쓰지 않기 위해 당신의 나라에서 생산된 것 중에서 우리는 이러한 전통을 다음 세대에 물려주고 우리 문화의 영속성을 위해 대중 문화를 유지하는 것의 중요성에 대해 그들을 격려하는 수단입니다. 자신의 정체성.
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북동부 지역은 Alagoas, Bahia, Ceará, Maranhão, Paraíba, Pernambuco, Piauí, Rio의 9개 주로 구성되어 있습니다. Grande do Norte와 Sergipe, 많은 해변의 특권적인 자연과 아름다움은 매년 수천 명의 관광객을 끌어들입니다. 연령. 그러나 이러한 매력 외에도 이 지역에는 몇 가지 사회적 문제가 있으며, 그 중 다수는 낮은 강수량을 반영하여 개발을 방해합니다. 농업, 가축 및 도시 중심에서 더 나은 생활 조건을 찾아 농촌 탈출을 유발하여 결국 실업자 수를 증가시킵니다. 도시.
그러나 많은 사람들이 믿는 것과는 달리 북동부 지역의 가뭄은 Polígono das Secas로 알려진 지역에서 더 심합니다. 8개의 북동부 주를 포함: Alagoas, Bahia, Ceará, Paraíba, Pernambuco, Piauí, Rio Grande do Norte 및 Sergipe. 낮은 강우 지수(낮은 강수량)와 결합된 고온은 반건조 기후 및 문제의 심화에 기여합니다. 사회의.
정부는 가뭄이 사회 발전에 미치는 영향을 줄이기 위해 몇 가지 조치를 취하고 있습니다. 상 프란시스코 강은 가장 건조한 지역에 관개를 제공하고 농업. 모든 문제에도 불구하고 동북 사람들은 그들의 전통과 풍습을 지키는 것에 대한 자부심으로도 알려져 있으며, 그들은 대중 문화를 살아 있게 유지함으로써 그들의 역사와 정체성을 보존하는 데 기여할 것임을 알고 있습니다. 지역. 아래에서 북동부의 일부 문화적 표현을 읽어 보십시오.
bumba-meu-boi는 Maranhão 국가의 전형적인 민속 표현 중 하나입니다. 이 전통은 19세기부터 반복되어 왔으며 소로 분장한 인물이 음악 소리에 맞춰 다양한 안무를 선보입니다. 다른 지역 캐릭터와 함께 브라질 식민지 출신의 여러 캐릭터가 참여합니다. 구실. 전설에 따르면 그 지역의 한 농부가 자신이 아끼던 황소가 죽은 것을 발견하고 무당에게 동물을 소생시키자, 토착 의식을 수행한 후 동물이 되살아나 행복하게 춤을 추고 있었습니다. 소유자.
아프리카인들이 브라질에 가져온 아프로 원주민 춤은 브라질에 도착하자마자 원주민의 일부 의식을 통합했습니다. 노래가 끝날 때 지팡이를 치면 노래하는 리듬에 가까운 소리가 나는 남자들이 추는 춤으로 구성되어 있습니다. 이 춤은 제당 공장 주인의 사탕수수 밭에서 행해졌는데 흑인들이 분노를 표출하는 방법이었습니다. 현재 maculelê는 카포에라.
목판화 기법을 사용하여 색종이에 인쇄된 대중적인 시는 포르투갈에서 인기 있는 시장 근처의 거리에 끈으로 묶여 전시되었기 때문에 이 이름이 붙여졌습니다. 그것은 18세기에 포르투갈인에 의해 브라질에 소개되었으며, 소책자는 저자 자신이 매우 저렴한 비용으로 판매합니다. 코델은 사회정치적 이슈를 주민들의 단순한 언어에 가깝고 코믹한 언어로 폭로하는 것으로 유명해졌다. 장르의 주요 대표자 중에는 Leandro Gomes de Barros(1865-1918), Patativa do Assaré, Chico Traíra 및 José Pacheco da Rosa가 있습니다. 아래는 Patativa do Assaré의 시에서 발췌한 것입니다.
마네 두 리아샹의 은퇴
당신의 소년은 알고
내가 당신에게 말할 모든 것에서,
나는 가난한 참회자입니다.
나는 아자의 날에 태어났고,
변덕에 나는 세상에 왔다
깊은 개울 근처
가장 추악한 동굴에서
그리고 내가 그곳에서 태어났기 때문에,
나는 알려지게 되었다
마네 두 리아상.
6월 축제는 가톨릭 교회의 세 성인인 산토 안토니오, 상 페드로, 상 주앙을 기리기 위해 북동부 지역의 축제 일정의 일부입니다. 그러나 이러한 춤의 기원은 기독교 시대보다 앞선다. 고대의 여러 민족은 추수를 축하하고 신에게 감사하기 위해 이교 축제를 열었습니다. 오늘날 Caruaru(PE)와 Campina Grande(PB)는 6월 축제에서 눈에 띕니다.
음악, 춤, 시가 어우러진 인기 있는 축제로 17세기 바이아 주 레콘카보 지역에서 소개되었습니다. Samba de roda는 아프리카 노예 전통과 포르투갈 문화의 요소가 혼합된 것입니다. 안무는 여성이 한 번에 한 명씩 중앙으로 이동하여 손, 발, 엉덩이의 움직임에 따라 춤을 추는 참가자를 원 안에 배치하는 것으로 구성됩니다.
동북지방의 큰 매력 중 하나는 다양한 먹거리다. 이 지역의 전형적인 요리는 원주민, 아프리카 및 포르투갈 문화의 영향을 더합니다. 해산물, 옥수수, 말린 고기, 카사바, 코코넛을 사용하여 만든 진미는 브라질에서 가장 높이 평가되는 북동부 요리 중 하나입니다.
Acarajé, 검은 눈 완두콩으로 만들고 야자유에 튀긴 만두. baianas do acarajé의 직업은 2012년에 브라질의 역사적 유산으로 선언되었습니다.
로레나 카스트로 알베스
역사 및 교육학 졸업
