Literatūras aktivitāte, kas piemērota 1. kursa vidusskolēniem, par baroku. Aktivitāte sastāv no tēva Antônio Vieira dziesmu analīzes un Sexagesima sprediķa.
Šo portugāļu valodas darbību var lejupielādēt rediģējamā Word veidnē, kas ir gatava drukāšanai PDF formātā, kā arī pabeigtā darbība.
Lejupielādējiet šo portugāļu valodu vietnē:
SKOLA: DATUMS:
PROF: KLASE:
VĀRDS:
1) Saistiet baroka stilus ar to īpašībām:
() Stils, ko iezīmē ideju, koncepciju spēle, ievērojot loģisku, racionālistisku pamatojumu, kurā izmantota uzlabota retorika. Viens no galvenajiem šī stila audzētājiem bija spāņu Quevedo, no kura izriet termins Quevedismo.
() Stils, ko raksturo puķaina, kulturāla, ekstravaganta valoda; izmantojot vārdu spēles, izmantojot spāņu dzejnieka Luís de Gôngora redzamo ietekmi, stilu sauc arī par Gongorismo.
2) Baroka estētika uzplauka visā 17. gadsimta Eiropā. Dažās valstīs vietējo ietekmju dēļ tā saņēma īpašus nosaukumus. Zemāk ir šie nominālvērtības izņemot :
a) () Gongorisms - Spānija
b) () marinisms - Itālija
c) () eufuisms - Anglija
d) () Preciosity- Francija
e) () silēzisms - Vācija
f) () Quevedismo- Portugāle
3) Pārbaudiet alternatīvu, kas piedāvā dzejniekus, kuru darbi iekļaujas baroka literārajā skolā:
a) () Tēvs Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, Friar Luís de Sousa, Sór Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva, tēvs Mnuel Bernardes.
b) () Nicolau Tolentino, Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, Friar Luís de Sousa, Sór Mariana Alkoforado, Antônio José da Silva.
c) () Antônio Dinis da Cruz e Silva, Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, Friar Luís de Sousa, Sóror Mariana Alkoforado, Antônio José da Silva.
d) () Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, Friar Luís de Sousa, Sór Mariana Alkoforado, Antônio José da Silva, Gil Vicente.
Teksts 4. un 5. jautājumam
pats pazemes puisis
Es zinu, ka tas ir velns
Kas pie velna spēlē vāku
no debesu dziesmām
Ar savu grupu izveidojās
tikai kritušajiem eņģeļiem
Publika deg
Kad notiek festivāli ...
tikmēr Dievs spēlē
Redzēja rotaļu laukumā
no debesīm ar svētajiem
kas kādreiz bija grēka vīri
pēkšņi svētie runā
"Dievs spēlē foršu skaņu"
un Dievs runā
"Turies, es saritināšu smagu skaņu"
velna vāka josla
Es domāju, ka tas jau ir ārā
Tirgus vēro
Tas ir skaņā, ko Dievs radīja
Ar sagrozītām taurēm
un saindētās arfas
visa pasaule izķēmos
Ar tā Kunga smago metālu ...
Zeka Baleiro. https://www.letras.mus.br/zeca-baleiro/43682/
4) Pārbaudiet alternatīvas, kas raksturo dziesmas tekstā esošās baroka īpašības.
a) () reliģiozitāte (pieminot Dievu un velnu)
b) () materiāls un garīgs
c) () konflikts starp zemes un garīgo
d) () Cilvēks x Dievs
e) () kultisms, izdomāta valoda, ekstravagants, vārdu spēle.
f) () konceptuālisms, ideju un koncepciju spēle.
5) Dažos vārdos izskaidrojiet, ko sapratāt, lasot dziesmu, un izveidojiet paralēli ar baroka literāro skolu:
Teksts jautājumiem no 06 līdz 08
Vai varbūt stils mūsdienās tiek izmantots kancelēs? Stils tik grūts, stils tik ietekmēts, stils, kas tik sastopams visā mākslā un dabā? Tas ir arī labs iemesls. Stilam jābūt ļoti vienkāršam un dabiskam. Tādēļ Kristus sludināšanu salīdzināja ar sēšanu. Kristus sludināšanu salīdzina ar sēšanu, jo sēšana ir māksla, kurai ir vairāk dabas nekā mākslas.
Tā kā es runāju pret mūsdienu stiliem, es vēlos sev pieprasīt vecākā sludinātāja stilu pasaulē. Un kas viņš bija? Vecākais sludinātājs pasaulē bija Debesis. Pieņemts, ka Debesis ir sludinātājs, tai ir jābūt sprediķiem un vārdiem. Un kādi ir šie sprediķi un šie Debesu vārdi?
_ Vārdi ir zvaigznes, sprediķi ir to sastāvs, kārtība, harmonija un gaita. Sprediķiem jābūt tādiem, kas sēj, nevis tam, kurš flīzē vai flīzē. Dievs nepadarīja debesis zvaigžņu šahā, kā sludinātāji dara sprediķi vārdu šahā. Ja no vienas puses tas ir balts, no otras puses tam jābūt melnam; ja no vienas puses tā ir diena, no otras - vai būs nakts? Ja no vienas puses viņi saka gaismu, no otras - ēnu; ja, no vienas puses, viņi saka, ka tas ir samazinājies, no otras puses viņi teiks, ka tas ir pieaudzis. Vai pietiek ar to, ka mēs pat mierā neredzēsim divus vārdus sprediķis? Vai viņiem visiem vienmēr būs jābūt uz robežas ar pretējo? (…)
Bet jūs man sacīsit: Tēvs, vai sludinātāji šodien nesludina no Evaņģēlija, vai viņi nesludina no Svētajiem Rakstiem? Jo kā gan viņi nevar sludināt Dieva vārdu? _Tas ir ļaunums. Viņi sludina Dieva vārdus, bet nesludina Dieva Vārdu.
Tēvs Antônio Vieira. No grāmatas iegūtais teksts: Portugāļu literatūra: no pirmsākumiem līdz mūsu dienām. Autors Nikola, Hosē - Sanpaulu: Scipione, 1999., 101. lpp
6) “Varbūt mūsdienās kancelēs tiek izmantots stils? Stils tik grūts, stils tik ietekmēts, stils, kas tik ļoti sastopams visā mākslā un dabā? ” Kādus stilus kritizē tēvs Antônio Vieira?
a) () Baroka stils un kultisms
b) () baroka stilam un konceptuālismam.
7) Analizējiet sprediķa fragmentā izceltos vārdus: “Ja no vienas daļas ir Balta, no otras puses būs melns; ja no vienas puses ir rīts, no otras puses būs nakts? Ja no vienas puses viņi saka gaisma, no otra viņi teiks ēna; ja no vienas puses viņi saka nokāpa, no otra viņi teiks devās augšup… ”Kuru runas figūru Vieira kritizē šajā fragmentā?
a) () antitēze
b) () pleonasms
c) () metafora
d) () metonīmija
8) Visā sniegtajā tekstā tiek kritizēta vārdu spēle, bet teksta beigās pats Tēvs spēlē ar lietvārdu “vārds”. Paskaidrojiet šo spēli.
9) Izlasiet lauku dueta Viktora un Lēo dziesmas “Meu eu em voce” fragmentu un identificējiet runas figūru, ko bieži lieto baroka dzejoļos. Pēc pamatojiet savu atbildi ar dziesmas elementiem.
“Es esmu tavs ego, tava dvēsele
Es esmu jūsu debesis, jūsu elle, jūsu mierīgums
Es esmu tavs viss, es esmu tavs nieks
Mans mazais, tu esi mana mīļotā
Es esmu jūsu pasaule, es esmu jūsu spēks
Es esmu tava dzīve, es esmu mana es tevī "
Runas skaitlis šajā dziesmas fragmentā, kuru mēs saucam:
Autore Roziana Fernandese Silva - absolvējusi burtus
Plkst atbildes atrodas saitē virs galvenes.
ziņot par šo sludinājumu