O Natālisms tā klātbūtne tajā pašā gadā tika atzīmēta, kad Brazīlijā izveidojās reālisms, 1881. gadā tajā pašā periodā tas bija Aluisio de Azevedo galvenais Naturalismo darbs O mulato. Kustību var uzskatīt par reālisma māsas skolu, atšķirība ir tāda, ka naturālisms ir realitātes radikalizācija, tas ir, tas parāda, ko aprakstītajā vidē ir visvairāk pārspīlēts, vissliktākais, kāds cilvēkā var būt, tā saucamās sociālās brūces, patiesa sociālā denonsēšana.
Indekss
Kā jau minēts, naturālismam Brazīlijā bija pirmās nianses ar rakstnieku Aluisio de Azevedo, kura darbiem raksturīga neapstrādāta un reāla realitāte. tā laika pašreizējās sabiedrības notikumi, piemēram, O tenement, Mulato un Casa de Pensão, bez viņa parādījās arī citi nozīmīgi rakstnieki, piemēram, Hulio Ribeiro, Adolfo Caminha, Domingos Olimpio, Inglês de Sousa un Manuel de Oliveira Paiva un Raul Pompéia, ir svarīgi uzsvērt, ka šī pēdējā minētā rakstnieka gadījumā tas ir īpašs, jo viņa romāns “O Ateneu” pārstāv gan kustību, gan naturālistu, gan reālistu, un pat impresionistu, tas ir, lieliskas iezīmes. kustību sajaukums.
Skatiet nelielu fragmentu no grāmatas O Ateneu:
"Jūs atradīsit pasauli," mans tēvs man teica pie Athenaeum durvīm. "Drosme cīnīties!"
Pēc tam es piedzīvoju šī brīdinājuma patiesumu, kas man žestā atņēma eksotiski izglītota bērna ilūzijas siltā siltumnīcā, kas ir sadzīves mīlestības režīms, kas atšķiras no tā, kas atrodams ārpusē, tik atšķirīgs, ka mātes aprūpes dzejolis šķiet sentimentāls unikāla priekšrocība, padarot radījumu jutīgāku pret pirmās mācības aptuveno iespaidu, pēkšņa vitalitātes atlaidināšana jauna klimata ietekmē stingra. “Tomēr mēs ar liekulīgu nostalģiju atceramies laimīgos laikus; it kā tāda pati šodienas nenoteiktība, ņemot vērā citu aspektu, agrāk nebūtu sekojusi mums un vilšanās virkne, kas mūs sašutusi, nenāca tālu ”.
Naturālistiskais stāstījums nonāk dziļā sociālā analīzē, šī analīze sākas no marginalizētām grupām, kuru mērķis ir kolektīvs, šo kolektīvu var redzēt Aluisio darbos, piemēram, Cortiço un Casa de Pensão, kā arī Raul O Athenaeum.
Kā redzam, starp reālistu un naturālistu romāniem ir vairāki sakritības punkti, taču abi iet pa dažādiem ceļiem.
Naturālisms piedāvā eksperimentālus romānus, tas ir, noteikumu formulēšanu, šo formulējumu noteikumi tiek doti no zinātniskā rakstura, analizēsim citas svarīgas naturālisms:
Noteikšana: Determinisms ir filozofiska pašreizējā domāšana, kas uzsver, ka cilvēku nosaka 3 spēki, kurus viņš nevar reaģējot, vide, rase un brīdis izceļ domu, ka cilvēks nav gribas un izvēles īpašnieks, viņu uzņem tikai liktenis.
Instinktīvs dzīvnieka cilvēks: tā ir sadursme starp instinktu pret saprātu. Cilvēks, tāpat kā visi dzīvnieki, tiek izvēlēti reakcijas, ko dēvē par instinktīvām, galvenokārt dažādās pastāvošās dzimumtieksmēs, kuras tajā laikā buržuāzija apspieda un atvairīja jebkura veida homoseksuālu uzvedību, kas parādīta gan darbā O Ateneu, gan vīriešu, gan sievišķajā daļā O īre.
Zinātniskais objektīvisms un bezpersoniskums: šajā sakarā naturālistu darbi balstās uz ideju par notikumu objektivitāti un personāžu bezpersoniskumu, ņemot vērā faktus.
Papildus šīm pazīmēm naturālismā varam atzīmēt vienkāršas un tiešas valodas lietošanu, detalizētu aprakstu, valodu sarunvalodas objektīvs sabiedrības portrets un citu filozofisku strāvu, piemēram, evolucionisma, zinātisma un pozitīvisms.
Dabaszinātnieku darbi:
Izraksts: Mulatto: (fragments no VI nodaļas)
“Ana Rosa faktiski jau kādu laiku iedzīvotāja prombūtnes laikā apmeklēja Raimundo istabu. Viņš slēpti ienāca, aizvēra plombas uz loga un, zinot, ka iedzīvotājs tajā stundā neparādījās, viņš sāka ķēpāties par grāmatām, rakņāties atvērtajās atvilktnēs, pielaikot slēdzenes, lasīt vizītkartes un visus mazos rakstāmpapīra gabaliņus, kas iekrīt rokas. Ikreiz, kad viņš atrada kabatas lakatiņu, kas jau bija pasniegts, uz grīdas vai uzmeta kumodi, viņš to satvēra un alkatīgi šņāca, kā to darīja ar galvas cepurēm un spilvenu uz gultas. Šīs tenkas lika viņai nonākt juteklīgā un slimīgā enervācijā, kuras dēļ ķermenim drebēja drudzis ”.
Dabaszinātnieku darbi:
Izraksts: Labais kreols
"Tajā pašā dienā viņš devās uz cietoksni, un, tiklīdz kuģis ar spēcīgu impulsu atstāja doku, jaunais jūrnieks pirmo reizi jutās visa dvēsele ārkārtīgi vibrē, it kā afrikāņu asinīs būtu ievadīts garšīgs šķidruma svaigums. noslēpumains. Brīvība ienāca viņā caur acīm, caur ausīm, caur nāsīm, caur visām porām, īsi sakot, kā pati gaismas, skaņas, smaržas un visu lietu dvēsele ēterisks... Viss, kas viņu ieskauj: ūdens līdzenums, kas dzied garlaivas priekšgalā, nevainojamais debesu zils, tāls kalnu profils, kuģi, kas šūpojas starp salām, un nekustīgais pilsētas nams, kas gulēja aiz muguras - tie paši pavadoņi, kas airēja vienā rindā, it kā viņi būtu viena roka, un, galvenais, mans Dievs!, pāri visam plaša un gaiša līča vide: visbeidzot, visa ainava viņai paziņoja par tik spēcīgu brīvības un dzīves sajūtu, ka viņa pat izjuta vēlmi raudāt, bet raudāt atklāti, atklāti, citu klātbūtnē, it kā viņš kļūtu traks... Šī lieliskā aina visiem bija iegravēta viņa tīklenē esamība; Es nekad viņu neaizmirstu, ak, nekad vairs! Viņš, vergs, “bēguļojošais melnais”, jutās par sevi patiesi cilvēks, tāpat kā citi cilvēki, laimīgs būt viens, liels kā daba, visā jaunības spēks, un viņam bija žēl, viņam bija ļoti žēl par tiem, kas palika “fermā” strādājot, nepelnot naudu kopš rītausmas... jūs zināt Dievs!
dabaszinātnieku darbs
Izraksts: Lūzijas cilvēks
“Veidojot ķēdi, visiem bija darbs. Vājākie, vecuma vai ciešanu novājināti, nesa smiltis un ūdeni; tie, kuri vairs neizturēja nogurumu, ejot mīkstinātus vīnogulājus, lai sasietu sastatnes; citi mazāk stāvi mīcīti kaļķi; jauni vīrieši, kas joprojām ir izturīgi, stipra temperamenta vīrieši, pārāki par drūmiem, prātīgi un drosmīgi, mirdzoši sviedri, drupināšanas akmens, materiāla vilkšana mūrniekiem vai braukšana uz muguras, no tālienes, no kalna pakājes meža, biezi meži, rotāti ar zaļām palmām, ar svaigām un koši zaļām bumbieru zarām, svētku pretstatā izkaltušajai un sausajai vietai. pamests. Un viņi tika galā ar uzdevumu, maigs vai rupjš, daži vaidēja, citi dzied alacres, atvieglojumā, no jauna atdzimušai cerībai, vecām sievietēm dziesmas, dievbijīgas, neaizmirstamas balādes vai ar nostalģiskām skumjām apcerošas bezkaislīgas debesis, vienmēr blīvas un zilas, žilbinošas gaisma ".
Dabaszinātnieku darbi:
Izraksts: GAĻA
"Lenita gandrīz kļuva traka no sāpēm: neparedzēts notikums, pēkšņs un briesmīgs vakuums, kas radās ap viņu, viņa gara pārākums un kultūra, kas slēpjas no banāliem mierinājumiem, visi veicināja viņa akcentēšanu Ciešanas. Dienas un dienas, kad nelaimīgā meitene gāja, neatstājot savu istabu, atsakoties uzņemt apmeklētājus, neapzināti pēc savas ģimenes lūguma paņēmusi nelielu ēdienu. Beidzot viņa reaģēja pret sāpēm bāla, ļoti bāla sēru drēbēs, viņa parādījās tēva draugiem, saņēma garlaicīgo līdzjūtību stilā viņš ar visiem līdzekļiem centās nodoties vientuļajai dzīvei, kas viņam pavēra ļoti skumju dzīvi, pieķeršanās hermu, atmiņu apdzīvotu. sāpīgi. Viņš mēģināja dot ērtu virzību mājas biznesam un rakstīja pulkvedim Barbosam, brīdinot, ka viņš uz laiku pamet savu saimniecību. "
naturālistiskie darbi
Izraksts: MISIONĀRS
"Eksistence līdz šim datumam - vēstules datumam - bija bijusi ļoti niecīga, cienīga, lai to atzīmētu ar baltu akmeni, it kā tie atzīmē dzīves laimīgās dienas, kā viņš bija dzirdējis no profesora Anibala nelaimīgā Joakima kāzu vakariņās Feliciano. Tēvs nebija zinājis, ka veļas mazgātāja bija māte, kas diemžēl bija saistīta ar Manausas policijas seržantu, nekārtīga un piedzērusies. Makario bija pieaudzis starp mātes atvairījumiem un briesmīgajām piekaušanām, ar kurām seržants viņu lutināja, lai atriebtos krodziņa jūrniekam, kuram apnika dzēriena vērpšana. Viņš reti bija spējis nomierināt izsalkumu, ja ne pateicoties kāda klienta dāsnumam, kura mājā viņš veica veļas mazgāšanu; jo mazgātājas mājā pirarucu bija maz un slikti, milti bija reti, bagātu luksusa augļi... ”
reālistiski darbi
Izraksts: Krustmeita
“No parapeta augstuma līdz pat Das Doresai sapņojot, it kā viņa izmisumā būtu noliecusies pār nocietinātu pili, pretī bruņiniekam ar apmetni un platu, sabrukušu sombrero. Es biju daudz spēlējusi ar šādu figūru, sākot no iegarenas incītes vāka, kur mana māte turēja savu spieķi. Šķita, ka ūsām un sarunas bumbierim, kas, šķiet, ienāca pa vārtiem kā tēvs rektors, vajadzēja redzēt māsīcas Visentes tipu. Das Dores šoreiz aizmirsa novērst sātana kārdinājumu. Viņš sasniedza rožukrona galu un sāka no jauna. Viņš ar nopūtu teica svētos vārdus. Faktiski tas bija brālēns Visente, artilērijas virsnieks, kuru iztēle bija ieviesusi krievu tēva rektora. Das Dores bija pārsteigts, ka viņa bija tik labi saglabājusi viņa sejas vaibstus tādā veidā, ka varēja pat sajust viņa elpu, dzirdēt viņas runas tembru un ciest uz sejas spēcīgu asaru, ilgas, mīlestības iespaidu, varbūt!
Citi raksti:
Manuels Bandeira
Abonējiet mūsu e-pasta sarakstu un saņemiet interesantu informāciju un atjauninājumus savā e-pasta iesūtnē
Paldies, ka reģistrējāties.
