Dzejolis "Nāve un Severīna dzīve" sarakstījis João Cabral de Melo Neto tiek uzskatīts par vienu no garākajiem dzejoļiem Brazīlijas literatūrā, kas publicēts 1955. gadā, tēlo emocionāli un vienlaikus reāllaikā ziemeļrietumu migranta trajektorija, meklējot labākus dzīves apstākļus, papildus bēgšanai no sausuma un nāves, šī nāve Sociālais. Darbam ir dramatisks raksturs un reģionālistiska tēma.
Iepazīsim mazliet vairāk par šo fantastisko dzeju?
Indekss
Dzejolis fiksē Severino trajektoriju Karibaribes upes krastos līdz viņa galamērķim Pernambuko (Resifē), braucot labāk. dzīves apstākļus, viņš satiekas ar citiem migrantiem, kuri, tāpat kā viņš, piedzīvo līdzīgu realitāti, tas ir, bēgšanu no sausuma, ko izraisa lielais sertão ziemeļaustrumu.
Vieglajā ceļojumā viņš ceļā satika divus vīriešus, kuri nesa ķermeni - ķermeni, kuru saimnieki netaisnīgi noslepkavoja. šajā fragmentā dzejnieks bez smalkumiem raksta neapstrādātu realitāti pret sertão cilvēkiem, stāstījumā mirušo simboliski sauc Severīns. Vēl vienā brīdī varonis atrod cilvēkus, kas lūdzas pie cita mirušā, saukta arī par Zeferīno.
Pa ceļam Zeferīno satiek dāmu, kurai acīmredzot bija nedaudz labāki dzīves apstākļi, ar viņu, kuru varone mēģina strādājot par lauksaimnieku, taču saprot, ka nāve visus šajā reģionā vajā, tas ir, vienīgo nodarbināto profesiju sauss.
Noteiktā stāstījuma brīdī Zeferīno pamana izmaiņas veģetācijā, maigākajā zemē un zaļākajā ainavā, bet diemžēl nāve joprojām pastāv. viņš vajā, ir liecinieks zemnieka bērēm un saprot, ka vēlme pēc dzīves, pēc izdzīvošanas ir vienīgā alternatīva šādas nāves pārvarēšanai. dāvana.
Līdz ar rifa ierašanos ainava ievērojami mainās, un Zeferīno saprot, ka nāve notiek citādi un vairs nevis migrantu sertā, bet gan mangrovēs kas pārdzīvo ciešanas, badu, plūdus, patvēruma trūkumu, patiesu atstumtības atspoguļojumu, un līdz ar to ir skaidrs, ka varbūt pašnāvība ir vienīgais veids, kā apturēt šādu Ciešanas.
Šajā scenārijā Zeferīno saprot, ka pat pārejot no vietas uz nāvi nāve joprojām pastāvēja citādi, tieši šajā brīdī varonis mēģina gandrīz atņemt sev dzīvību iemetoties Kapibaribes upē, par laimi viņu apstādina namdaris vārdā Hosē, kurš paziņo par sava dēla piedzimšanu, tas ir, dzīves cerību, jaunu dzīvi, kas sākas.
Kaimiņi dzimšanu svin ar vienkāršām dāvanām, komentējot, ka jaundzimušajam vēl būs tāls ceļš, īpaši aušanas darbā. Dzimšana ir nepārprotams salīdzinājums ar Jēzus zīdaini, kurš uzplaiksnīja cerību uz labākiem laikiem, tāpēc kādreiz nāves ieskauto Zeferīno tagad ieskauj Severīna.
Skatīt arī: piecpadsmit
Severino: Viņš ir visa stāsta teicējs un galvenais varonis, ziemeļaustrumu migrants, kurš bēg no bada un sausuma, meklējot labākus dzīves apstākļus
Hosē kungs, galdnieka meistars: Raksturs, kuram ir lieliska loma, glābj Severino no nāves un parāda viņam cerību, piedzimstot savam dēlam
Tā kā Zeferīno darbā redzams, tas nav tikai vārds, viņš tiek izmantots kā īpašības vārds, lai attēlotu nāvi un dzīvi, to pašu lieto kā vārdu visiem tiem migrantus, kuri meklēja labāku dzīvi, tas ir, dzīvi un cerību, kas joprojām pastāv, jo tos, kuri nespēja sasniegt mērķi, nāve.
Nosaukums Zeferino tiek izmantots, lai parādītu, ka visi viesstrādnieki piedzīvoja vienādi - situācija, meklējot to pašu mērķi, ko radījušas tās pašas problēmas un grūtības stāstījums.
Tas skaidri redzams dzejoļa sākumā: "Mēs esam daudz Severīno, / vienādi visā dzīvē". Vārdu Severina kontekstā var saprast arī kā kaut ko smagu, stingru, prasīgu.
Darbam ir arī liela sociālā ietekme savos pantos, piemēram, agrārā problēma, sausums, lielais strīds par zemi, izsalkums, ciešanas, darba iespēju trūkums, sociālā nosodīšana ir acīmredzama galvenokārt bērēs lauksaimnieks:
"Šī bedre, kurā atrodaties,
ar izmērītām plaukstām,
ir mazākā kvota
ko tu paņēmi dzīvē.
- Tas ir labs izmērs,
ne plats, ne dziļš,
tā ir jūsu daļa
šajā latifundijā.
"Tā nav liela bedre.
tā ir izmērīta bedre,
tā ir zeme, kuru tu gribēji
skatīt sadalījumu.
- Tā ir liela bedre
tavam mazajam mirušajam,
bet tu būsi vairāk ancho
ka tu biji pasaulē.
- Tā ir liela bedre
par tavu niecīgo mirušo,
bet vairāk nekā pasaulē
tu jutīsies plaši.
- Tā ir liela bedre
par tavu mazo miesiņu,
bet zeme dota
neatver muti.
Darbs atspoguļo tūkstošiem migrantu stāvokli, kuri cer atrast labākus dzīves apstākļus Austrālijā Pernambuko galvaspilsēta, bet diemžēl tā nenotiek, tā ir pastorāla ēka ar toņiem dramatisks. Grāmata lieliski pielāgojās teātrim, filmām, televīzijai un pat karikatūrām.
Spāņu reālisms bija lielisks iedvesmas avots rakstnieka poētiskajai konstrukcijai, ļaujot vairāk dzejoļu rakstīt vairāk skaidrības un reālisma Brazīlijas ziemeļaustrumos.
Starp daudziem citiem pielāgojumiem, kas īpaši izgatavoti šim darbam, tas tika pielāgots arī animācijas karikatūrām, šai animācijai 3D formātā, ko veidojis karikatūrists Migels Falkao.
Filmu 1977. gadā izlaida Zelito Viana, filma, kas tiek uzskatīta par diezgan reālu un tuvu rakstnieka patiesajai radībai.
Citi raksti:
Mēs esam daudz Severinos
vienāds visā dzīvē:
tajā pašā lielajā galvā
kas par cenu ir tas, ka tas līdzsvaro,
tajā pašā dzemdē audzis
uz tām pašām tievajām kājām
un tas pats, jo asinis,
mums ir maz tintes.tā kā es izstājos
tikai nāvi es redzu aktīvu,
nāca tikai nāve
un dažreiz pat svētku;
tikai nāve ir atradusi
kurš domāja atrast dzīvi,
un maz, kas nebija nāve
tas bija no Severīnas dzīves.
Abonējiet mūsu e-pasta sarakstu un saņemiet interesantu informāciju un atjauninājumus savā e-pasta iesūtnē
Paldies, ka reģistrējāties.
