Aristotelis, Grieķis Aristotelis (dzimis 384. gadā pirms mūsu ēras, Stagira, Chalkidiki, Grieķija - miris 322, Chalkis, Euboea), sengrieķu filozofs un zinātnieks, viens no izcilākajiem intelektuāļiem Rietumu vēsturē. Viņš bija autors filozofiskai un zinātniskai sistēmai, kas kļuva par pamatu un virzītājspēku gan kristīgajai skolastikai, gan viduslaiku islāma filozofijai. Pat pēc renesanses, reformācijas un apgaismības intelektuālajām revolūcijām aristoteliešu koncepcijas palika iestrādātas rietumu domās.
Aristoteļa intelektuālā sfēra bija plaša, aptverot lielāko daļu zinātņu un daudzas mākslas, tostarp bioloģiju, botāniku, ķīmija, ētika, vēsture, loģika, metafizika, retorika, prāta filozofija, zinātnes filozofija, fizika, poētika, politikas teorija, psiholoģija. un zooloģija. Viņš bija formālās loģikas pamatlicējs, izstrādājot tam gatavu sistēmu, kas gadsimtiem ilgi tika uzskatīta par disciplīnas summu; un viņš bija pionieris gan novērošanas, gan teorētiskajā zooloģijas pētījumā, kur daži viņa darbi palika nepārspēti līdz 19. gadsimtam. Bet viņš, protams, ir izcilākais kā filozofs. Viņa raksti ētikā un politikas teorijā, kā arī metafizikā un zinātnes filozofijā turpinās tiek pētīts, un viņa darbs joprojām ir spēcīga strāva filozofiskās debatēs. laikmetīgs.
Filozofs un pedagogs Mortimers Adlers apspriež Aristoteļa rakstus par ētiku, apsverot filozofisko jautājumu no tā, kas padara labu cilvēka dzīvi - kas padara to vērts dzīvot un kas mums būtu jādara, ne tikai jādzīvo, bet arī jādzīvo labi ". 1963. gadā ražo Encyclopædia Britannica Educational Corporation.
Šis raksts attiecas uz Aristoteļa dzīvi un domām. Aristoteliskā filozofijas tālākai attīstībai sk. Aristotelismu. Lai ārstētu aristotelianismu visā Rietumu filozofijas kontekstā, skatiet Rietumu filozofiju.
Indekss
Aristotelis dzimis Maķedonijas Halkidiki pussalā Grieķijas ziemeļos. Viņa tēvs Nikomachs bija Amyntas III ārsts (valdīja c. 393. gadsimtā. 370. gadā pirms mūsu ēras), Maķedonijas karalis un Aleksandra Lielā vectēvs (valdīja 336.-323. Gadā pirms mūsu ēras). Pēc tēva nāves 367. gadā Aristotelis pārcēlās uz Atēnām, kur iestājās Platona akadēmijā (apm. 428-c. 348. gadā pirms mūsu ēras). Viņš tur palika 20 gadus kā Platona students un kolēģis.
Daudzi vēlākie Platona dialogi ir datēti ar šīm desmitgadēm un var atspoguļot Aristoteļa ieguldījumu filozofiskajās debatēs Akadēmijā. Daži no Aristoteļa rakstiem arī pieder šim periodam, lai gan lielākā daļa izdzīvo tikai fragmentāri. Tāpat kā viņa skolotājs, arī Aristotelis sākotnēji rakstīja dialoga formā, un viņa agrīnās idejas parāda spēcīgu platonisko ietekmi. Piemēram, viņa dialogs Eudemo atspoguļo platonisko uzskatu par dvēseli, kas ir ieslodzīta ķermenī un spēj laimīgākai dzīvei tikai tad, kad ķermenis ir atstāts. Pēc Aristoteļa domām, mirušie ir svētīgāki un laimīgāki nekā dzīvie, un mirt vajag patiesi atgriezties mājās.
Vēstures sargi: Olimpijas šķēršļi ir visaptverošs audio piedzīvojums, kas aizved jūs slepenās misijās pagātnē. Vienkārša balss komanda jūs aizvedīs atpakaļ uz senās Grieķijas burvju pasauli!
Vēl vienu pusaudžu darbu - Protrepticus ("Pamudinājums") - mūsdienu zinātnieki ir rekonstruējuši no citātiem citos vēlu senatnes darbos. Ikvienam jādara filozofija, saka Aristotelis, jo pat strīds pret filozofijas praksi pats par sevi ir filozofēšanas veids. Labākā filozofijas forma ir dabas Visuma apcerēšana; tieši šim nolūkam Dievs radīja cilvēkus un deva viņiem dievišķo intelektu. Viss pārējais - spēks, skaistums, spēks un gods - ir bezjēdzīgi.
Iespējams, ka divi agrākie Aristotelī saglabājušies darbi par loģiku un strīdiem, Sofistiskās tēmas un atspēkojumi, pieder šim agrīnajam periodam. Pirmais parāda, kā veidot argumentus pozīcijai, kuru jau esat nolēmis pieņemt; otrais parāda, kā pamanīt trūkumus citu argumentos. Lai arī neviens darbs nav sistemātisks traktāts par formālo loģiku, Aristotelis to var pamatoti izsmalcinātu noraidījumu beigās teikt, ka viņš izgudroja loģikas disciplīnu - nekas nepastāvēja, kad tas sākās.
Aristoteļa uzturēšanās laikā akadēmijā Maķedonijas karalis Filips II (valdīja laikā no 359. līdz 366. gadam pirms mūsu ēras) karoja pret vairākām Grieķijas pilsētvalstīm. Atēnieši savu neatkarību aizstāvēja tikai no sirds un pēc vairākām pazemojošām piekāpšanās ļāva Filipam līdz 338. gadam kļūt par grieķu pasaules meistaru. Tas nevar būt bijis viegls laiks būt Maķedonijas iedzīvotājam Atēnās.
Aristoteļa zinātnisko pētījumu apjoms ir satriecošs. Liela daļa no tā attiecas uz dzīvnieku klasificēšanu ģintīs un sugās; viņa traktātos ir attēlotas vairāk nekā 500 sugas, daudzas no tām ir sīki aprakstītas. Daudzas informācijas vienības par anatomiju, uzturu, dzīvotni, kopulācijas veidiem un reproduktīvo sistēmu zīdītāju, rāpuļu, zivju un kukaiņu daudzums ir rūpīgas izpētes un to pēdu sajaukums māņticība. Dažos gadījumos viņu neticamie stāsti par retām zivju sugām tika precīzi pārbaudīti daudzus gadsimtus vēlāk. Citur viņš skaidri un pamatoti apgalvo bioloģisku problēmu, kuras atrisināšanai nepieciešami gadu tūkstoši, piemēram, embrija attīstības raksturs.
Neskatoties uz pasakainā sajaukumu, Aristoteļa bioloģiskie darbi jāuzskata par milzīgu sasniegumu. Viņa izmeklēšana notika patiesi zinātniskā garā, un viņš vienmēr bija gatavs atzīties neziņā, ja pierādījumu nebija pietiekami. Ikreiz, kad starp teoriju un novērojumiem ir konflikts, jums jāpaļaujas uz novērojumiem, viņš uzstāja, un teorijas ir ticamas tikai tad, ja to rezultāti atbilst novērotajām parādībām.
343. vai 342. gadā Filips II uzaicināja Aristoteli uz Maķedonijas galvaspilsētu Pelā, lai viņš darbotos kā Filipa 13 gadus vecā dēla, topošā Aleksandra Lielā, audzinātājs. Par Aristoteļa norādījumu saturu ir maz zināms; kaut arī Aleksandra retorika gadsimtiem ilgi ir bijusi iekļauta aristoteliešu korpusā, tagad to parasti uzskata par viltojumu. 326 Aleksandrs bija kļuvis par impērijas saimnieku, kas stiepās no Donavas līdz Indam un ietvēra Lībiju un Ēģipti. Senie avoti ziņo, ka savu kampaņu laikā Aleksandrs organizēja bioloģisko paraugu nosūtīšanu savam audzinātājam no visām Grieķijas un Mazās Āzijas daļām.
Citi raksti:
Pēc Aristoteļa domām, kaut kas pastāv četru iemeslu dēļ:
Skatiet dažus no Aristoteļa galvenajiem rakstiem, atdalot tos ar vispārīgiem tematiem:
"Skaistais ir kārtības krāšņums."
"Cilvēks pēc būtības ir politisks dzīvnieks."
"Cilvēks ir valodas dzīvnieks."
"Nekas, kas potenciāli pastāv, nekļūst par aktu, ja ne par kaut ko, kas jau pastāv aktā."
Abonējiet mūsu e-pasta sarakstu un saņemiet interesantu informāciju un atjauninājumus savā e-pasta iesūtnē
Paldies, ka reģistrējāties.
