Activiteit van tekst interpretatie, gericht op leerlingen in het zesde leerjaar van de basisschool, over de Boom mijn os. Wist je dat dit traditionele festival in Maranhão nu een Werelderfgoed is? Gaan we meer te weten komen over dit feit en de geschiedenis van Bumba meu boi? Lees de tekst dus aandachtig en beantwoord daarna de verschillende interpretatieve vragen die worden gesteld!
U kunt deze activiteit voor tekstbegrip downloaden in een bewerkbare Word-sjabloon, klaar om af te drukken naar PDF, evenals de voltooide activiteit.
Download deze tekstinterpretatieoefening van:
SCHOOL: DATUM:
PROF: KLASSE:
NAAM:
Lezen:
Viering is typerend voor Maranhão en vindt plaats in juli
De viering van Bumba meu Boi werd op 11 december door de Organisatie van de Verenigde Naties voor Onderwijs, Wetenschap en Cultuur (Unesco) uitgeroepen tot werelderfgoed. De partij was in 2011 al erkend als Cultureel Erfgoed van Brazilië door het Nationaal Instituut voor Historisch en Artistiek Erfgoed (Iphan).
Een cultureel erfgoed is belangrijk om de geschiedenis van een regio of volk te begrijpen, en het kan van een plaats zijn (in deze als het wordt beschouwd als materieel erfgoed) tot culturele uitingen zoals dansen, feesten en rituelen (patrimonium immateriële).
Het doel van de erkenning van iets als cultureel erfgoed is het verspreiden en beschermen van deze belangrijke culturele uitingen en plaatsen, zodat ze altijd aanwezig zijn in samenlevingen.
Wat is Bumba meu Boi?
De viering vindt plaats in Maranhão in juli. In tegenstelling tot andere plaatsen in het land, heeft het feest in Maranhão meestal geen heropvoeringen van bruiloften, maar eerder de legende van Bumba meu Boi.
Het verhaal dat wordt verteld begint met een tot slaaf gemaakte vrouw genaamd Catirina, die zwanger was. Ze voelde een verlangen om de tong van de kostbaarste os op de boerderij te eten waar ze werkte, en om haar te plezieren, doodt haar metgezel de os. Bij het realiseren van het gebrek aan het dier, laat de eigenaar van de boerderij iedereen ernaar zoeken en wanneer het wordt gevonden, wezens folklore (zoals Caipora, een personage dat in het bos woont) zorgt ervoor dat hij weer tot leven komt en dat is iedereen gelukkig.
Daarnaast zijn er dansen, kleurrijke parades, traditionele muziek uit de regio en het maken van handwerk.
Krant "Joca". Beschikbaar in: .
Vraag 1 - In "Bumba Meu Boi wordt cultureel erfgoed van de mensheid", de auteur van de tekst:
( ) nodigt uit voor “Bumba Meu Boi”.
( ) meldt een feit over “Bumba Meu Boi”.
( ) geeft uitleg over “Bumba Meu Boi”.
Vraag 2 - In het fragment "Viering is typerend voor Maranhão en gebeurt" in juli”, drukt het gemarkeerde deel een omstandigheid uit van:
( ) plaats.
( ) modus.
( ) tijd.
Vraag 3 - Markeer hieronder de uitdrukking die "De viering van Bumba meu Boi" opneemt:
“De partij was in 2011 al erkend als Cultureel Erfgoed van Brazilië door het Nationaal Instituut voor Historisch en Artistiek Erfgoed (Iphan).”
Vraag 4 – Materieel erfgoed verwijst volgens de tekst naar:
( ) naar een locatie.
( ) naar een feest.
( ) op een dans.
Vraag 5 - Herlees dit gedeelte van de tekst:
“Het doel van de erkenning van iets als cultureel erfgoed is het verspreiden en beschermen van deze belangrijke culturele uitingen en plaatsen, zodat ze altijd aanwezig zijn in samenlevingen.”
In het bovenstaande segment luidt het onderstreepte fragment:
( ) een toestand.
( ) een doel.
( ) een gevolg.
Vraag 6 – Wijs op het feit dat de legende van "Bumba meu boi" motiveert:
( ) de eigenaar van de boerderij beveelt iedereen om de kostbaarste os te zoeken.
( ) Catirina, die zwanger is, wil de tong van de kostbaarste os eten.
( ) Catirina's metgezel doodt de kostbaarste os om haar verlangen te bevredigen.
Vraag 7 – In de passage “[…] folkloristische wezens (zoals Caipora, een personage dat in het bos leeft) laten hem weer tot leven komen […]”, geeft de term “hoe” aan:
( ) een voorbeeld van een folkloristisch wezen dat de os doet herleven.
( ) een conclusie over de volkswezens die de os doen herleven.
( ) een vergelijking tussen de folkloristische wezens die de os doen herleven.
Door Denyse Lage Fonseca
Afgestudeerd in Talen en specialist in afstandsonderwijs.