Een kalender Nauwkeurigheid was fundamenteel voor de oude beschavingen. Kunnen voorspellen wanneer er eten zou zijn, wanneer evenementen klimatologisch de regio zou bereiken, wanneer het tij hoog of laag zou zijn, vaak was dit wat het voortbestaan of verdwijnen van een volk bepaalde.
Deze discipline, gedomineerd door de eerste astronomen, ontstond onafhankelijk in verschillende delen van de wereld. Zelfs zonder directe overdracht van deze kennis merkten veel mensen dat ze voorspellingen konden doen van gebeurtenissen door de observatie van cyclische patronen in de nachtelijke hemel.
Bekijk meer
Coca-Cola met gele dop: begrijp de betekenis van dit product
Een stukje Europa in Brazilië: 4 toeristische steden met persoonlijkheid...
De eerste records van een kalender komen uit de soemeriërs, een beschaving die voortkwam uit de mesopotamië ongeveer zes millennia geleden.
De kalender, die dateert uit 2700 voor Christus. C., was gebaseerd op de tijd tussen twee opeenvolgende nieuwe manen. Het jaar, bestaande uit 12 maanden met afwisselend 29 of 30 dagen, telde 354 dagen.
Deze vertraging van elf dagen per jaar (en een extra dag in schrikkeljaren) veroorzaakte een fout bij het voorspellen van de seizoenen door de jaren heen. Deze kalender werd later verbeterd door de Chaldeeën.
Jij Egyptenaren meerdere systemen tegelijk gebruikt. Ze gebruikten een "burgerlijke" maankalender om festiviteiten te bepalen en een op zonne-energie gebaseerde kalender voor gebruik in landbouw. Gebaseerd op de positie van de ster Sirius tijdens zonsopgang, werkten ze een verrassend nauwkeurige kalender uit, met 365 dagen, en voorspelden zo effectief de overstromingscyclus van de rivier de Nijl.
Het systeem dat we gebruiken heeft echter niets te maken met de eerste kalender. Hij is binnen geadopteerd Granaatappel per Julius Caesar in 46 u. W. Net als de onze begon het op 1 januari, voorspelde schrikkeljaren en had maanden van 30 en 31 dagen, met uitzondering van februari, dat had 28. Het was slechts 11 minuten en 14 seconden langer dan het natuurlijke jaar.
Dit verschil was echter groot genoeg om in 1582 op te tellen tot tien dagen. Daarom moest paus Gregorius XIII de dagen van 5 tot 14 oktober 1582 schrappen, die "niet bestonden".
Lees ook: