Met steeds meer onderzoek en verkenning richten theologen, historici en andere geleerden hun ogen op de boeken uitgesloten Bijbel. Wist u trouwens van deze "editie" van het heilige boek? Als je het nog niet wist, begrijp je nu alles!
Deze teksten worden genoemd Apocriefen, maar je kunt ze ook horen als ‘buitencanonieke’ gebeurtenissen of ‘occulte geschriften’. Geleerden geloven dat het lezen ervan een nieuwe interpretatie van het christelijk geloof kan geven.
Bekijk meer
Godslastering: wist u dat het beledigen van God in sommige delen van de wereld een misdaad is?
De reus van de lucht: ontdek de grootste quadcopter-drone ter wereld,…
En zoals je je misschien vanaf de andere kant van het scherm hebt voorgesteld, heeft dit voor veel verwarring en discussie tussen gelovigen en sceptici gezorgd. Blijf lezen en begrijp dit onderwerp beter!
Toen de Bijbel werd samengesteld, waren er enkele richtlijnen om te bepalen wat wel en niet in de Heilige Schrift zou voorkomen. Dit gebeurde rond de 4e en 5e eeuw na Christus. C., op de Concilies van Hippo en Carthago.
Maar wat voor sommigen apocrief is, hoeft voor anderen niet apocrief te zijn. Sommige teksten die voor de rooms-katholieke en protestantse kerken als buitencanoniek worden beschouwd, zijn bijvoorbeeld niet voor de oosters-orthodoxe kerk.
De waarheid is dat er geen volledig geaccepteerde verklaring over dit onderwerp bestaat. Er wordt gespeculeerd dat politieke details of details gerelateerd aan de macht van die tijd hierop een zekere invloed hebben gehad.
Sommige teksten kunnen als “beledigend” worden beschouwd voor de algemene doctrine die door de katholieke kerk wordt gepredikt, en worden daarom als ketterij geclassificeerd.
En het is belangrijk dat geleerden hun blik op deze buitencanonieke teksten richten om, laten we zeggen, alternatieve opvattingen te hebben over de verhalen die in het 'officiële' werk staan. In het evangelie van Thomas kunnen we bijvoorbeeld andere perspectieven hebben op de passage van Jezus op aarde.
Evangelie van Thomas
In tegenstelling tot de vier evangeliën van de apostelen die in de Bijbel voorkomen, geeft dit geen lineair verhaal over het leven van Jezus. Juist om deze reden wordt hij als tamelijk enigmatisch beschouwd.
De tekst is waarschijnlijk geschreven tussen de eerste of tweede eeuw na Christus en presenteert leringen die aan Jezus worden toegeschreven, maar volledig zonder narratieve context. Bovendien moedigt hij zelfkennis enorm aan in plaats van religieuze dogma's.
Dit kan in feite de reden zijn geweest waarom het boek in de definitieve versie werd geknipt.
Petrus' Apocalyps
Deze had misschien kunnen worden aangezien voor een boek van Stephen King. Waarschijnlijk daterend uit de 2e eeuw na Christus. C, de Openbaring van Petrus geeft een zeer grafische beschrijving van wat er met onze ziel gebeurt nadat we sterven.
Er zijn beschrijvingen van de hel en alle kwellingen die zondaars ondergaan in hun dood. Dit is allemaal in symbolische en allegorische taal.
Maar desondanks wordt gespeculeerd dat het werd gebruikt als basis voor het visioen van de hel dat de katholieke kerk in de middeleeuwen predikte.
Geheim Evangelie van Marcus
Dit is zonder twijfel een van de meest mysterieuze op de lijst. Het geheime Evangelie van Marcus wordt beschreven als een uitgebreidere en raadselachtige versie van het Evangelie van Marcus dat in de Bijbel voorkomt.
Het enigma begint al als we het hebben over het bestaan ervan. In de academische wereld bestaat er discussie over de vraag of het echt is. Dit komt omdat het enige bewijs fragmenten zijn die worden aangehaald in een brief toegeschreven aan Clemens van Alexandrië.
Er is niet veel bekend over de inhoud, maar het bovengenoemde document stelt dat er episoden en leringen van Jezus zijn die te delicaat of esoterisch worden geacht om in de “officiële” versie te worden opgenomen. Er wordt gesproken over initiatierituelen en spirituele mysteries.
Kinderevangelie van Jakobus
Waarschijnlijk geschreven in de 2e eeuw na Christus. C., het Kinderevangelie van Jakobus gaat over het leven van Maria en de eerste jaren van Jezus. Er zijn details over Joachim en Anna, de ouders van de Maagd, en ook over de conceptie en geboorte van Christus.
In feite hebben we in deze tekst de informatie dat Maria maagd was toen Jezus werd geboren.
Het is niet goed bekend waarom het uit de Bijbel is verwijderd, omdat er naast het bovenstaande feit ook sprake is van enkele wonderen die de zoon van God op jonge leeftijd zou hebben verricht.
Brief van Barnabas
Ook geschreven in het midden van de 1e en 2e eeuw na Christus. C. maakt de inhoud een analyse van de Mozaïsche wet en daarom een andere interpretatie van de wet Oude test.
De brief van Barnabas bespreekt ook de breuk tussen het jodendom en het christendom en verdedigt krachtig dat christenen de ware erfgenamen van Gods verbond zijn.
De tekst is zeer rijk en daarmee is het mogelijk een beter beeld te krijgen van de theologische debatten over de eerste christelijke gemeenschappen.
Herder van Hermas
Deze brengt directe openbaringen van een engel in de vorm van een herder. Geschreven in de 2e eeuw na Christus. C. werd de tekst veel gelezen door leden van de eerste christelijke gemeenschappen en behandelt onderwerpen als berouw, morele zuiverheid en het belang van geloof in het menselijk leven.
Hij praat ook veel over praktische onderwerpen die verband houden met de routine van een christelijk leven. Bevat gelijkenissen die gelovigen naar het “rechte pad” kunnen leiden.
Boek van Henoch
Het is zonder twijfel een zeer mysterieuze tekst. Je hebt zeker gehoord van het Boek van Henoch, waarvan de regels spreken over gevallen engelen, de genealogie van het kwaad en apocalyptische visioenen.
Een van de belangrijkste onderwerpen in het schrijven is de figuur van de ‘Watchers’, engelen die God ongehoorzaam zijn om relaties met mensen te hebben, waardoor gigantische nephilim ontstaan.
Hij wordt zelfs genoemd in het Nieuwe Testament van de Bijbel, maar zijn thema’s werden als te ‘controversieel’ beschouwd om in de definitieve editie te staan.
Afgestudeerd in sociale communicatie aan de Federale Universiteit van Goiás. Gepassioneerd door digitale media, popcultuur, technologie, politiek en psychoanalyse.