Afrikaanse cultuur: DE Afrika het is het op een na grootste continent ter wereld en het enige continent dat zich uitstrekt over het noordelijk en zuidelijk halfrond. Afrika is al meer dan 300 jaar gekoloniseerd en geplunderd en is een rijke en diverse plek. Afrika heeft meer dan 50 onafhankelijke landen en vertegenwoordigt ongeveer 16% van de wereldbevolking. Dat komt neer op meer dan 1,2 miljard mensen.
Hoewel het gemakkelijk is om te homogeniseren en te praten over "Afrikanen", is de waarheid dat er binnen deze 54 afzonderlijke en unieke landen meer dan 3000 verschillende stammen zijn! Misschien weerspiegelt Zuid-Afrika deze diversiteit het best door zijn grondwet, waarbij alle 11 officiële talen wettelijk erkend zijn. Ik heb zes van mijn favoriete Afrikaanse stammen gekozen om de fascinerende stamtradities van Afrika en de levendige culturen van Afrika te laten zien.
Inhoudsopgave
Bevolking: +/- 840 000
Savannes, leeuwen, safarivoertuigen en een in het rood geklede Maasai, elegant en slank tegen de horizon oneindig … De rood geklede Maasai van Kenia en Tanzania zijn synoniem met de Great Plains en savannes uit Afrika. Het zijn beroemde krijgers en herders die honderden jaren door de jungle van Oost-Afrika hebben gezworven.
Maasinta, de eerste Maasai, ontving een geschenk van vee van Ngai - de hemelgod - die ze op een leren riem op de aarde liet zakken. Sinds die tijd wordt vee als heilig gezien en hun waarde wordt alleen geëvenaard door de waarde van hun dieren kinderen, in feite een grote kudde en een groot gezin zijn het kenmerk van een echte Maasai Succesvol.
Het savanneland dat de beroemde parken van Ngorongoro, Amboseli, Serengeti, Masai Mara en Tsavo vormt, was ooit het nomadische gebergte van de Maasai-bevolking. Ondanks de druk van de moderne wereld, worstelden de Maasai om hun manier van leven te behouden en als gevolg daarvan, elke safari in de Oost-Afrika wordt overspoeld met de aanblik van kleurrijke Maasai, die hun vee hoeden, over de wegen lopen of de dansen adumu.
Een van de meest bekende Maasai-tradities zijn springdansen, het dragen van kleurrijke shuka, spugen en bloed drinken.
Adamu is de springdans die wordt uitgevoerd als onderdeel van het initiatierecht wanneer jongvolwassenen mannen worden. Onder begeleiding van muziek kijken twee mannen om de beurt wie er hoger kan springen. Het ritueel wordt uitgevoerd om behendigheid en fitheid te tonen en maakt deel uit van de viering wanneer jongens in aanmerking komende vrijgezellen worden. Degene die het hoogst springt, trekt de beste bruid aan.
De levendige gekleurde stof die door de Maasai wordt gebruikt, staat bekend als shuka. Rood wordt beschouwd als een heilige kleur en staat voor bloed en is de basiskleur voor alle shuka. Naast deze eigenschappen beschermt het de Maasai ook tegen wilde dieren. Oranje staat voor gastvrijheid, warmte en vriendschap, blauw voor de lucht die het vee van regen voorziet. Groen is voor voedsel en productie en geel voor vruchtbaarheid en groei. Samen maken deze levendige Afrikaanse kleding de Maasai zo onderscheidend in Oost-Afrika.
Terwijl in de westerse tradities speeksel een strikt persoonlijke en persoonlijke aangelegenheid is, wordt het in de Maasai-cultuur en -traditie als buitengewoon goed geluk beschouwd om te delen. Bij het schudden van de hand van een ouderling is het belangrijk om in de palm van de hand te spugen en om boze geesten af te weren, is het noodzakelijk om op het hoofd van een pasgeborene te spugen. Spugen is één ding, bloed drinken een heel ander.
Dat klopt, de Maasai zijn hematofaag, wat betekent dat ze bloed drinken om zichzelf te voeden. Het is merkwaardig, want hoewel ze koeienbloed drinken, vaak vermengd met melk, zijn ze tegen het eten van wilde dieren, en vleesconsumptie is alleen voorbehouden aan speciale gelegenheden. De Maasai vereren hun vee en daarom veroorzaakt het vrijkomen van bloed geen blijvende schade aan hun runderen.
Bevolking: +/- 50 000
De desolate regio Kunene in het noordwesten van Namibië is de thuisbasis van een veerkrachtig volk dat de Himba wordt genoemd. Jagers-verzamelaars en herders, de Himba komen uit het zuiden en migreren Herero vanuit Angola.
Het leven voor de Himba draait om het heilige vuur genaamd Okuruwo. Okuruwo symboliseert door rook een verbinding met je voorouders, die in directe communicatie staan met hun God Mukuru. Het vuur brandt in het centrum van het dorp en het is nooit toegestaan om naar buiten te gaan en elk gezin heeft een vuurwacht wiens taak het is om voor het heilige vuur te zorgen.
De Himba zijn een nomadische Afrikaanse stam en reizen traditioneel van vijver naar vijver om hun kuddes en geiten te hoeden. De dagelijkse taken zijn traditioneel verdeeld tussen de seksen, waarbij vrouwen de moeilijke taken van water dragen, koeien melken, huizen bouwen en kinderen opvoeden terwijl de mannen zich bezighouden met politiek en zorgen voor de vee. Deze verdeling strekt zich zelfs uit tot het gebruik van water om te baden, exclusief voorbehouden aan mannen. Vrouwen gebruiken kruidenrook van vuur om de poriën schoon te maken en persoonlijke hygiëne te handhaven.
Interessant is dat de traditionele structuur van de Himba-clan bilateraal is - duidelijk in slechts een handvol traditionele volkeren over de hele wereld. Bilaterale afstamming betekent elk clanlid door twee clans, de moeder en de vader. Onder deze unieke regeling wonen de kinderen als echtgenotes bij de clan van de vader, maar de erfenis gaat over van de oom van moederszijde. Leven in zo'n barre omgeving, wordt aangenomen dat deze bilaterale afdaling een betere overlevingskans biedt.
Het meest onderscheidende kenmerk van de Himba is zijn unieke versiering. De kenmerkende okergele bodypaint en uitgebreide kapsels zijn synoniem geworden voor elke safari in de Kunene-regio van Namibië. Kapsels duiden status, leeftijd en sociale status aan. Van kleine kinderen met geschoren hoofden tot vlechten en vlechten die heen en weer gericht zijn en uiteindelijk tot de Erembe - a Schapenvacht ornament – gedragen door vrouwen die kinderen hebben gehad, de vaak rode kapsels zijn niet van deze wereld en mooi.
Himba's okergele lichaamsinkt – otijze genaamd – is gemaakt van boter, dierlijk vet en een natuurlijk pigment dat ijzeroxide bevat. Himba-vrouwen brengen dit mengsel op hun huid aan om ze te beschermen tegen de felle zon en insectenbeten, vocht vast te houden en zichzelf mooier te maken. Door de opvallende verschijning die deze rode pasta creëert, is de Himba-stam van Namibië bekend geworden als het "Rode Volk van Afrika".
Bevolking: tussen 10 en 13 miljoen
Het Zulu-volk is de grootste etnische groep in Zuid-Afrika. Ze zijn afstammelingen van Oost-Afrikaanse afkomst en zijn door de eeuwen heen naar het zuiden gemigreerd tijdens wat de grote Bantu-migratie wordt genoemd. Zoeloe groeide in het begin van de 19e eeuw uit tot een formidabel rijk onder leiding van Shaka. Onder zijn leiding breidde het Zulu-koninkrijk zich uit en speelde het een belangrijke rol in de Zuid-Afrikaanse geschiedenis. In de loop van de tijd ontwikkelde Zulu een angstaanjagende reputatie die vandaag de dag nog steeds zichtbaar is.
De Zoeloes van vandaag zijn modern en vooruitstrevend. Terwijl traditionele kleding is gereserveerd voor speciale gelegenheden, onderhouden Zoeloes sterke banden met hun voorouderlijke en historische wortels. Als volk wordt Zulu als warm en gastvrij beschouwd en aan hen hebben we het concept van Ubuntu te danken. Ubuntu beweert dat we mensen zijn, niet vanwege onze individualiteit, maar vanwege onze connecties met andere mensen, waardoor het belang van relaties ten grondslag ligt.
De Zoeloes, hoewel overwegend christenen, hielden vast aan hun geloof in hun opperwezen, Unkulunkulu, de schepper van al het leven. Hoewel Unkulunkulu afgelegen en onafhankelijk is, wordt alle fortuin, ongeluk, goed of slecht geluk toegeschreven aan voorouderlijke geesten of amadlozi. Simpel gezegd, voorouderlijke geesten zijn de geesten van de doden, in het bijzonder degenen die gerespecteerd en succesvol in het leven zijn. Door offers te brengen aan voorouderlijke geesten, proberen de Zulu-mensen hun dagelijks leven te beïnvloeden en elk huwelijk of elke geboorte wordt gekenmerkt door offergaven.
De Zoeloes staan ook bekend om hun vakmanschap, van kleiaardewerk tot weven, maar vooral hun kralenwerk. Felgekleurde kralen zijn geweven in ingewikkelde patronen die zeer decoratief, maar ook functioneel zijn. Patronen en kleuren hebben betekenis. Een driehoek is bijvoorbeeld het symbool dat wordt gebruikt voor een meisje, terwijl een omgekeerde driehoek een jongen aangeeft. Aaneengesloten driehoeken, van begin tot eind, duiden op een getrouwde man, terwijl verbonden driehoeken van basis tot basis getrouwde vrouwen zijn.
Elke kleur is gevuld met de dualiteit van het leven en heeft zowel een negatieve als een positieve connotatie. Rood staat bijvoorbeeld voor liefde en passie, maar het kan ook woede en pijn vertegenwoordigen; op dezelfde manier is blauw de kleur van trouw en verzoek, maar ook van vijandigheid en afkeer. Symboliek is complex en uniek, tegelijkertijd functioneel en mooi. Het is dan ook geen wonder dat curiosawinkels van luchthavens tot culturele dorpen en toeristische attracties in het hele land gevuld zijn met Zulu-curiosa met kralen.
We denken er altijd aan om het u gemakkelijk te maken (lezers van onderwijs en transformatie), we hebben besloten om alle all Samenvatting Afrikaanse cultuur te downloaden als pdf.
Om toegang te krijgen tot het materiaal, controleer de volgende link en download:
Schrijf u in op onze e-maillijst en ontvang interessante informatie en updates in uw e-mailinbox
Bedankt voor het aanmelden.
