Spill, serier, tegneserier, YouTube-kanaler, Netflix, Galinha Pintadinha... puh! Det er så mye informasjon som bombarderer hodene våre (og barnas) at vi går oss vill, og faktisk kan vi ikke engang følge med på så mange nyheter!
Nye teknologier har åpenbart gitt uvurderlige fordeler for utvidelse av informasjon. Takket være internett har verden blitt liten, og vi er i stand til å lære om vaner og skikker i regioner som vi kanskje ikke en gang blir kjent med personlig.
se mer
Astrologi og genialitet: DETTE er de 4 mest strålende tegnene på...
iPhones som ikke lyktes: 5 lanseringer avvist av publikum!
Poenget er at når vi står overfor slike muligheter, risikerer vi å glemme våre egne røtter. Forsvunnet foran en datamaskin i timevis, har barn sluttet å nyte omverdenen og begravet tradisjonelle spill.
Brasil er utvilsomt et rikt land når det gjelder kulturarv. På grunn av sammenblanding konsentrerer vårt enorme territorium, i samme region, europeiske trekk midt i urfolks og afrikanske tradisjoner. Vil du ha større rikdom enn dette?
Og det mest interessante er at hver region har sin egen historie, sin egen identitet når det gjelder tradisjon. Blant så mange gjenstander fremstår regionale spill som den reneste formen for underholdning. Derfor er behovet for å redde dem!
Lærere spiller en grunnleggende rolle i denne redningen. Gjennom aktiviteter utviklet på skolen er det mulig å bringe tilbake de spillene vi pleide å spille da vi var barn.
I tillegg er det en måte å jobbe med egenskapene til de fem regionene i Brasil, ved å skille de tradisjonelle spillene til hver enkelt. Escola Educação begynner i dag med spill som er typiske for Midtvest-regionen. Skal vi møte dem?
Veldig kjent, spillet har sin opprinnelse i byen Goiás (GO) og gjøres som følger:
– et barn sitter på en benk og vil bli vurdert som konge/dronning. En annen fungerer som tjener/tjener og hviler ansiktet hennes på fanget til kongen/dronningen. De andre danner en linje bak det serverende barnet, lenende på hverandres rygg. Så svaier køen sidelengs mens barna synger i kor: «Sving kisten, sving deg, klapp den på ryggen og gjem deg». På det tidspunktet klapper den siste i køen frontkollegaen på ryggen og gjemmer seg. Dette må gjøres til man når tjeneren/tjeneren, som må lete etter de andre barna.
Den har sin opprinnelse i Alto Paraíso (GO), og starter med at deltakerne tegner et rektangel på gulvet og deler det inn i seks firkantede deler. I den ene enden tegner du en halvmåne med ordet ALLE. I hver rute skriver barna et ord, og følger rekkefølgen frukt-mat-objekt-de-de-farger. Den første spilleren tar to hopp innenfor den første ruten og ett utenfor, og sier "frukt, frukt, utenfor". Så begynner det igjen, og hopper til de andre rutene uten imidlertid å gå gjennom halvmånen. Underveis sier han to ganger navnet på en annen frukt ved hvert hus. Når han kommer tilbake til den første, gjentar han "frukt, frukt, ut", og hopper ut. For eksempel: frukt, frukt på den første ruten, eple, eple på den andre, og så videre, til du kommer til den sjette ruten. Frukt, frukt ut på den første ruten, så hopp ut av tegningen. Den som fullfører den første veien uten å gjøre en feil, starter fra det andre huset og endrer uttrykket til "mat, mat ute". Og så videre, til du når halvmånen ALLE. Hvis du kommer dit uten å gjøre en feil, fortsett å gjenta navnene på husene, slik: Alle, alle (halvmåne); Frukt, frukt (første hus); Mat, mat (andre hjem); Objekt, objekt (tredje hus); De, de (fjerde hus); De, de (femte hus); Farger, farger (sjette hus); Alle, alle, ut." Den som klarer å ta den første ruten, gjentar den på én fot i den andre fasen, bakover i den tredje, baklengs og én fot bare i den fjerde, og i de to siste går de gjennom tegningen og hopper som frosker.
Et av de mest tradisjonelle gatespillene i Brasil, det har sin opprinnelse i Cuiabá, Mato Grosso! Først tegner gruppen hopscotch på gulvet, akkurat som på bildet. Så, en etter en, må de krysse hinken. Den første deltakeren kaster en rullestein på nummer 1 og hopper deretter rutene med en fot og rektanglene med begge føttene, en for hvert tall. Når du kommer til «himmelen», hopper du med begge føttene sammen og går tilbake på samme måte. Når du når rute 2, må du plukke opp rullesteinen som var igjen i rute 1 og deretter hoppe ut. Hvis rullesteinen er i et av rektanglene, må tallet på siden hoppes over med en fot. Spillet fortsetter med at rullesteinen kastes ved hvert tall, og hver gang den tas opp, må spilleren hoppe ut. Når hele spillet er fullført og deltakeren når "himmelen", må han ta seg tilbake.
En annen som kommer fra Cuiabá! "Marias" er små tøyposer fylt med sand eller oppsamlede småstein. Spillet spilles i flere etapper og vinneren er den som går lengst. Først slippes de fem posene på bakken. Spilleren velger en av dem og kaster den i luften, men samtidig må han plukke opp en annen Maria som er på bakken, med samme hånd, og prøve å gjenopprette den han kastet, uten å la den falle. Hvis du klarer å få dem alle, gå til neste trinn. I den andre er utfordringen å plukke opp to Maria-er som ligger på bakken før man tar tak i den som ble kastet. Spillet fortsetter til det fjerde trinnet, når barnet må samle fire brikker. I det femte trinnet blir Marys plassert tilbake på bakken. Deretter må spilleren lage en bro med én hånd. Regelen er at venstre hånd støttes på bakken av tuppen av tommelen og pekefingeren. Deretter kaster barnet ett stykke opp og passerer Maria en om gangen under broen. Den i luften må plukkes opp før den treffer bakken. Spilleren som gjør en feil, går videre til neste spiller, og fortsetter der han slapp når hans tur kommer opp igjen.
Dette spillet har også sin opprinnelse i byen Cuiabá, med variasjoner i henhold til regionen i landet. Men i Midtvesten fungerer det vanligvis slik:
– barna står i ring og legger den ene hånden oppå den andre med håndflaten vendt oppover. De synger alle «English chocolate, it's in the customer's mouth, top quality» og slår suksessivt i hånden til kollegaen som sitter til venstre. Så snart sangen slutter, tråkker den som sist ble berørt hånden på foten til personen ved siden av, men hvis han ikke kan det, kan han velge en annen som var i sirkelen. Og så videre. Den som tar steget må forlate sirkelen, og spillet fortsetter til bare ett barn er igjen.
Med opprinnelse i byen Goiás (GO), begynner spillet med å danne en sirkel der alle sitter på gulvet. Så begynner de å synge sangen "O Fulano spiste brød hjemme hos João", og gjentar den alltid to ganger, og siterer navnet på en som er i sirkelen. Barnet sier: "Hvem, meg?". Gruppen svarer: «Det gjør du!». Personen sier: "Ikke meg!". Gruppen spør så: "Hvem gjorde det da?". Og barnet svarer: "Det var Fulana!", og siterer navnet til en annen kollega i gruppen. For at vitsen skal ta slutt, endres dialogen til "Hvem, meg?". Gruppen svarer da: «Det gjorde du!», hvorpå barnet svarer: «Jeg spiste det!». Gruppen roper: «Gruttende! Grådig!"
Klappespill oppfunnet i byen Goiás. To deltakere klapper i hendene mens de synger sangen:
"Kommer til å stoppe
Paraty, vil stoppe
Pereti, vil slutte
perere
Pereti, perere
Pereti, perereré
piriri
piriti, piriri
piriti, piriri
pororó
Poroti, pororó
Poroto, porororó
Pururu
puruti, pururu
puruti, purururu
stort brød
Pãorãoti, Pãorão
Pãorãoti, Pãorãorãorão”
Denne kommer fra Campo Grande, i Mato Grosso do Sul. Først sier alle "tykkelse" og setter så mange fingre de vil på skjermen. Så teller de som om hver av dem tilsvarte en bokstav i alfabetet. Deretter må de si ord med den valgte bokstaven til noen gjør en feil. Hva du skal gjøre galt, ta et klapp med to fingre.
Først sorterer barna ut hvem som skal være høna, reven og ungene. Disse er i en viss avstand fra høna, mens reven er mellom dem. Kyllingene synger "pip, peep, peep", som høna svarer med å kalle dem. I mellomtiden demonstrerer reven sin sult, med hyl og knurring. Når ungene løper mot høna, må reven prøve å fange dem. Spillet fortsetter med den som klarer å ta på kyllingens hånd. De som blir tatt må stille seg bak reven og forlate spillet. Den siste slukt av reven vinner.
Spillet ble laget i Alto Paraíso, Goiás. I den er barna delt inn i to grupper på fire for så å tegne en linje på bakken og dele åkrene. Hver gruppe står i sitt eget felt, tett inntil linjen, og holder ut hendene. Til å begynne med løper man ut av en gruppe, støter i hånden til en lagkamerat på motstanderlaget og løper tilbake. Den som tok smellen må jage etter den som slo ham. Hvis motstanderen har nådd sin egen gruppe og krysset linjen, må deltakeren treffe en annen kollegas hånd. Hvis den som tok smellen kommer inn på motstanderlagets felt under løpet, må han gå til det laget. Laget med flest folk på slutten vinner.
Ett av barna må velges som gatens mor. De andre er altså delt inn i to grupper som må skilles, en på hver side. Gatemoren står mellom dem. Spillerne må krysse plassen, hoppe på en fot, mens gatemoren prøver å fange dem. Den som blir tatt kan hjelpe til med å fange resten ved å løpe med begge føttene. Den første som blir tatt vil være den neste moren på gaten og spillet slutter først når alle er tatt.
Cuiabanos vet hvordan de skal komme med en god vits, gjør de ikke? I den trådløse telefonen var barna en veldig stor sirkel. En av dem hvisker en setning inn i øret til personen ved siden av dem, og denne setningen må gjentas til den når slutten av sirkelen. Når setningen når det siste barnet, må han gjenta den høyt.
Barna arrangerer seg i et hjørne av banen eller gaten, mens en av dem er adskilt, valgt som "taker". Gruppen spør "Vi vil krysse den røde elven", som fangeren svarer "Bare hvis du har min farge". Gruppen spør deretter "Hvilken farge?". Barnet velger da en farge, og kollegaen som har det i noen detalj av klærne eller skoene, kan krysse. De andre kan prøve å passere til den andre siden uten å la fangeren fange dem. Den første som blir fanget er den neste fangeren.
Denne kommer fra landet Cora Coralina, byen Goiás. Barna står i ring og synger:
«Jenta ved rattet
Det er en piggete katt
Den har munnen til en alligator
Og det lappede skjørtet
Her kommer din Juca-ca
Med skjevt ben
danse vals-sa
Med Maricota
Pappa fortalte meg
Hva er synd
Klatre opp bakken
Med kjæreste-do”
På slutten av sangen klemmer alle. Alle som er igjen alene går til midten av sirkelen.
En til fra byen Goiás! Gruppen velger en person som fanger og løper etter de andre. For ikke å bli tatt, må spilleren navngi en frukt som ennå ikke er nevnt. Hvis han ikke sier eller gjentar og blir berørt, vil han være den neste fangeren.
Veldig kul vits som kommer fra Campo Grande (MS)! Barn trenger å henge fra greiner. En av dem er under treet, og du må velge en kollega til å komme deg ned fra grenen din og telle til ti med armene utstrakt, som viserne til en klokke som slår 12. Hvis personen går ned, løper han etter dem for å fange dem. Hvis ikke, må hun klatre i treet og prøve å få det opp dit. Klarer du å holde deg på grenen, må den som ble tatt ned og fungere som fanger.
Det siste forslaget kommer fra Campo Grande og spilles slik. En spiller sier høyt "Jeg gikk på markedet og kjøpte ...", og sier navnet på en frukt eller noe som er kjøpt på markedet. Kollegaen må gjenta setningen til den første, legge til et nytt kjøp, og så videre. Den som husker alle varene og sier sitt uten å gjenta noe som allerede er sagt, vinner.
