Vi valgte noen i dette innlegget Karneval Tolkning Aktiviteter, klar til å trykke og søke på tidligklasser. Fantastiske aktiviteter for å lese og forstå tekst med grunnskoleelever.
Se mer på:
Indeks
Nei, ikke fra dette siste karnevalet. Men jeg vet ikke hvorfor denne førte meg tilbake til barndommen og til askeonsdager i de døde gatene der restene av streamer og konfetti strømmet. En og annen helgen med et slør som dekker hodet, gikk til kirken og krysset gaten så ekstremt tom etter karnevalet. Helt til neste år kom. Og når festen nærmet seg, hvordan kunne jeg forklare den indre uroen som tok meg? Som om verden endelig hadde åpnet med en knopp som var en stor skarlagen rose. Som om gatene og torgene i Recife endelig forklarte hva de var laget for. Som om menneskelige stemmer endelig synger kapasiteten til glede som var hemmelig i meg. Karneval var mitt, mitt.
I virkeligheten tok jeg imidlertid liten del i det. Jeg hadde aldri vært på en barneball, jeg hadde aldri vært påkledd. På den annen side lot de meg bli til klokka 23 ved foten av trappen i huset der vi bodde, og så ivrig på at de andre hadde det gøy. To dyrebare ting jeg fikk da og reddet dem grådig til å vare i de tre dagene: en parfymeoppskytning og en pose konfetti. Ah, det blir vanskelig å skrive. Fordi jeg føler hvor mørkt hjertet mitt blir når jeg innser at selv om jeg tilførte gleden så lite, var jeg så tørst at nesten ingenting gjorde meg til en lykkelig jente.
Og maskene? Jeg var redd, men det var en viktig og nødvendig frykt fordi den møtte min dypeste mistanke om at menneskets ansikt også var en slags maske. Hvis en maskert mann snakket til meg ved døren ved trappefoten min, kom jeg plutselig i uunnværlig kontakt med min indre verden, som ikke bare består av nisser og fyrster, men av mennesker som deres. mysterium. Selv min redsel med maskerte, var da viktig for meg.
De fantaserte ikke om meg: midt i bekymringene for min syke mor hadde ingen hjemme hodet for et barns karneval. Men jeg ba en av søstrene mine om å krølle det rette håret mitt som forårsaket meg så mye avsky, og så hadde jeg forfengelighet med å ha krusete hår i minst tre dager i året. I løpet av de tre dagene gav søsteren min etter for min intense drøm om å være jente - jeg kunne ikke vente på vei ut av en sårbar barndom - og jeg malte munnen min med sterk leppestift, og rodlet min ansikter. Så jeg følte meg pen og feminin, jeg slapp unna barndommen.
Men det var et annet karneval enn de andre. Så mirakuløs at jeg ikke kunne tro at så mye ble gitt til meg, jeg, som allerede hadde lært å be om lite. Det er bare at moren til en venn av meg hadde bestemt seg for å fantasere datteren sin, og navnet på kostymet var i Rosas kostyme. For dette hadde han kjøpt ark og ark med rosa crepe papir, som jeg antar at han hadde til hensikt å etterligne kronbladene til en blomst. Agape, jeg så litt på litt mens fantasien tok form og skapte seg selv. Selv om jeg ikke husket noe fra kronblad til kreppapir, trodde jeg seriøst at det var en av de vakreste fantasiene jeg noensinne har sett.
Det var da det uventede skjedde ved en enkel tilfeldighet: det var mye crepe papir til overs. Og min venns mor - kanskje som svar på min stumme bønn, min stumme fortvilelse av misunnelse, eller kanskje utelukkende godhet, siden det var litt papir til overs - bestemte han seg for å lage meg en rosekostyme også med det som var igjen av materiale. I det karnevalet ville jeg for første gang i livet ha det jeg alltid hadde ønsket: Jeg ville være en annen enn meg selv.
Selv forberedelsene gjorde meg svimmel av lykke. Jeg hadde aldri følt meg så opptatt: minuttsvis beregnet vennen min og jeg alt, under kostymen ville vi bruke en kombinasjon, for hvis det regnet og kostymet smeltet i det minste vi ville på en eller annen måte være kledd - ved tanken på et regn som plutselig ville forlate oss i vår åtte år gamle kvinnelige beskjedenhet, i en glid på gaten, døde vi tidligere av skam - men ah! Gud ville hjelpe oss! det ville ikke regne! Når det gjelder det faktum at fantasien min bare eksisterer på grunn av restene til en annen, svelget jeg med litt smerte min stolthet som alltid hadde vært voldsom, og aksepterte ydmykt det skjebnen ga meg som almisse. Men hvorfor måtte det karnevalet, den eneste i fantasi, være så vemodig? Tidlig om morgenen på søndag fikk jeg håret krøllet slik at det også ville se bra ut om ettermiddagen.
Men minuttene gikk ikke, så engstelig. Endelig, endelig! klokka tre på ettermiddagen ankom: pass på å ikke rive papiret, jeg kledde meg i rosa.
Mange ting som har skjedd med meg så mye verre enn disse, har jeg allerede tilgitt. Imidlertid kan jeg ikke engang forstå dette nå: terningspillet til en irrasjonell skjebne? Det er nådeløst. Da jeg var kledd i helarmet crepe papir, fortsatt med krøllete hår og fremdeles uten leppestift og rouge - min mor helsen hans forverret seg plutselig mye, det oppsto et plutselig opprør i huset, og de beordret meg til raskt å kjøpe medisin i apotek. Jeg gikk løpende i rosa - men ansiktet, fremdeles nakent, hadde ikke jentas maske som ville dekke til meg utsatt barneliv - Jeg løp, løp, forvirret, forbauset, blant streamere, konfetti og skrik av Karneval. Andres glede overrasket meg.
Da timene senere stemningen hjemme roet seg, kammet søsteren min og malte meg.
Men noe hadde dødd i meg. Og, som i historiene jeg hadde lest om feer som trollbundet og nedhugget mennesker, hadde jeg blitt nedhugget; det var ikke lenger en rose, det var en enkel jente igjen. Jeg gikk ned til gaten og sto der var jeg ikke en blomst, jeg var en gjennomtenkt klovn med røde lepper. I sulten etter å føle ekstase begynte jeg noen ganger å bli glad, men med anger husket jeg morens alvorlige tilstand og igjen døde jeg.
Bare timer senere kom frelsen. Og hvis jeg raskt holdt fast ved henne, er det fordi hun trengte å redde meg. En gutt på omtrent tolv år gammel, som for meg betydde en gutt, stoppet denne kjekke gutten foran meg og i en blanding av kjærlighet, tykt, lekent og sensuelt dekket det mitt allerede rette hår med konfetti: et øyeblikk sto vi mot hverandre, smilende, uten snakke. Og så vurderte jeg, en åtte år gammel kvinne, resten av natten at noen endelig hadde gjenkjent meg: Jeg var, ja, en rose.
LISPEKTOR, Clarice. Clandestine lykke. Rio de Janeiro: Rocco, 1998, s. 25-28
1. Den siste karnevalet bringer karnevalene i barndommen til forfatterens minne. I den første delen av teksten forteller hun oss om de karnevalene generelt. I den andre delen, “et annet karneval enn andre”. Hva gjorde forskjellen?
2. Uttalelsen “Jeg hadde blitt disencheant” (tiende avsnitt) oppsummerer forfatterens følelse av måten alt endte på å skje i det forskjellige karnevalet. Hvordan kan vi tolke utsagnet?
3. I det siste avsnittet forteller forfatteren oss: "Det var bare timer senere at frelsen kom". Hvorfor ble guttenes gest så viktig for jenta?
4. I det niende avsnittet forteller forfatteren oss at verre ting skjedde med henne og hun tilgav, men at det som skjedde i det forskjellige karnevalet “Jeg kan ikke engang forstå det nå”. Fordi?
5. I andre ledd sier forfatteren: "Å, det blir vanskelig å skrive." Hva er årsaken til forfatterens utbrudd på dette punktet i teksten?
1. Karneval var annerledes fordi hun for første gang kunne kle seg ut og delta i festen (6. avsnitt)
- "På det karnevalet, for for første gang i mitt liv ville jeg ha det jeg alltid hadde ønsket: Jeg ville være en annen enn meg selv".
2. Hendelsen brøt fortryllelsen av å vinne kostymet.
3. Hun anså seg takknemlig for guttens gest da det ikke var noe igjen av festen som nesten hadde funnet sted.
4. Hun forstår fortsatt ikke at alt i livet skyldes et terningspill av en irrasjonell skjebne.
5. Minnene om at så lite var nok til å gjøre henne lykkelig som barn gjør hjertet hennes mørkt ('knust') og hun synes det er vanskelig å legge disse følelsene på papir.
Sørg for å sjekke: skolekarnevaldekorasjon
Informativ lesing:
Karneval er en festival som oppsto i Hellas på midten av 600- til 520-tallet f.Kr. Ç.. Gjennom denne festivalen framførte grekerne sine kulter i takk til gudene for jordens fruktbarhet og for produksjonen. Senere inkluderte grekerne og romerne drikking og seksuell praksis i festen, noe som gjorde det utålelig i Kirkens øyne. Over tid ble karneval en feiring vedtatt av den katolske kirken, som faktisk skjedde i 590 d. Ç. Inntil da var karneval et parti som Kirken fordømte for sine forestillinger i sang og dans, som i kristne øyne var syndige handlinger.
Fra kirkens vedtakelse av karnevalet begynte festivalen å bli feiret gjennom offisielle gudstjenester, som forbød "syndige handlinger". Denne endringen var veldig overraskende i folks øyne, da den flyktet fra den virkelige opprinnelsen til festivalen, som feiring av glede og prestasjoner.
I 1545, under Council of Trent, ble karneval igjen en populær festival. Omtrent 1723 ankom karneval til Brasil under europeisk innflytelse. Det fant sted gjennom parader av kostymerte og maskerte mennesker. Det var først på 1800-tallet at karnevalblokker dukket opp med dekorerte biler og folk kledd på en lignende måte som i dag.
Partiet ble allment adoptert av den brasilianske befolkningen, noe som gjorde karnevalet til en av de største feiringene i landet. De berømte karnevalmarchinhas ble lagt til, så festen vokste i antall deltakere og i kvalitet.
skilpaddekarnevalet
Dyrene bestemte seg for å ha en karnevalskule. Hvert dyr skulle gå kledd som et annet dyr, men skilpadden bestemte seg for å gå kledd som seg selv, noe som gjorde reven rasende. Apen fortalte skilpadden at han hadde fått forbud mot å gå på ballen fordi den var for rotete. Hva gjorde skilpadden?
Skilpadden lo og sa:
__Jeg har en idé. Du går og sier at du er en skilpadde kledd som en ape. Og gjør alt rotet for deg og meg. Jeg kommer til slutten.
Apen saltet av glede og gikk til ballen.
Da han kom stoppet reven ham. Jævla jente var kledd som en påfugl som en dronning.
__Hvor skal du? Det er forbudt å komme inn her.
Og apen:
__Pois jeg er skilpadden, kan du ikke se?
__Ah! - sa den seirende reven - som han så kom på rett spor igjen med! Kom inn, kom inn.
Da ballen var på høyden, ble apen gal. Han kom skrikende, rev av kunstige maner, bomullshaler, halmører, bananskall. En skandale. Kongen flyktet fortvilet i sin enorme elefantskikkelse.
Etter at apen var ferdig med festen, kom skilpadden. Reven gråt og pekte på ham:
__Jabuti, det var du.
Og skilpadden lo og sa:
__Carnival Ball uten ape er ikke en ball, gudmorrev. La oss nå danse, hver med halen de har, ørene de har, klørne de har. Ingen maske, elskerinne. det ser bra ut på tomgang og spennende snute.
Løven så veldig alvorlig på reven, som krøp sammen og snurret.
Og kongen bestemte:
__Ballen fortsetter, ledet av skilpadden, som er like treg som den er klok.
Valmir Ayala. Apen og skilpadden. São Paulo: Moderne, 1968.
1 - Denne teksten ble skrevet på hvilket tema?
2 - Hvem er karakterene?
3 - Denne fortellingen er av sjangeren:
( ) eventyr. () anekdote. () fabel. () nyheter.
4 - Transkriber de ukjente ordene fra teksten og slå opp betydningene i ordboken.
5 - Bestill talen til skilpadden:
() - Du går og sier at det er skilpadden kledd som en ape.
() - Jeg ankommer slutten.
( ) - Jeg har en idé.
() - Og gjør alt rotet for deg og meg.
6 - Oppgi setninger i henhold til teksten:
a) Apen var () som var skilpadden.
b) Reven stoppet () ved ballen.
c) Apen sa () apen.
d) Reven sa () at han hadde falt i kø.
7 - Hva tok apen fra kostymedyrene?
8 - Hva syntes du om apens holdning? Begrunn svaret ditt.
9 - Hvordan reagerte hvert dyr som mistet fantasien? Og hvis jeg var deg, hva ville du gjort?
10 - Hva skilpadden sa til reven om:
=> karnevalskulen: _________________________
=> maskene: ______________________________
11 - Les slutten av teksten og svar:
a) Hvordan forlot reven?
b) Hva bestemte løvekongen?
12 - Skriv, rettferdiggjør, hvis du er enig eller ikke i måten du handlet på:
skilpadden: _______________________________
apen: ______________________________
13 - Hvilken melding kan hentes fra denne fabelen?
Se også: Karnevalmasker for å trykke og farge
Historien om karneval i Brasil begynte i kolonitiden. En av de første karnevalsbegivenhetene var entrudoen, en festival med portugisisk opprinnelse som i kolonien ble praktisert av slaver. De gikk ut i gatene med ansiktet malt, kastet mel og luktet vannkuler på folk. Slike baller var ikke alltid duftende. Shrovetide ble fremdeles ansett som en voldelig og støtende praksis på grunn av angrepene på mennesker med materialene, men det var ganske populært. Dette kan forklare det faktum at velstående familier ikke feirer med slaver og blir hjemme. I dette rommet var det imidlertid spill, og unge jenter fra anerkjente familier sto ved vinduene og kastet vann på forbipasserende.
Aktiviteter:
Folket var trist. De var alle sammenfalt, med slitne ansikter, uten ånd. Kongen var bekymret. Han ønsket folkene sine lykkelige, han trengte det, så det ville være lettere å manipulere ham. Jeg kunne øke skatten, lage noen nye, reise fritt, stjele, lage absurde lover og andre sånne ting; han trengte å gjøre folket lykkelig til tross for alt det absurde han får dem til å lide.
Siden det virket som et nesten umulig oppdrag, hyret kongen de beste spesialistene på flere områder fra hele landet verden: blant annet psykologer, musikere, artister, festunderholdere, humorister, narere, filosofer.
Kongen beordret dem til å være sammen så lenge det var nødvendig for å utføre arbeidet. Så disse fagpersonene kranglet i timevis, dager og dager, uker... Etter flere måneder med uavbrutt møter inne i slottet, var de slitne og tøffe som folket i Kongedømme. Så de bestemte seg for at de skulle hvile og ha det litt gøy. De ba kongen om gratis mat og drikke og sa at denne festen ville være uunnværlig for fortsettelsen av arbeidet. Kongen svarte. De spiste og drakk til de ble så fulle at de begynte å synge og hoppe og klamre seg. De bestemte seg for å spille et spill: alle ville bytte klær med hverandre. De følte seg så glade at de danset og sang så mye de kunne. Utenfor rommet forstod kongen ingenting og hørte på all den sang.
Dagen etter var de utmattede, spredte på gulvet, med vrimlede ansikter og den største bakrusen i livet. Men de var lykkelige som aldri før. Det var da et øyeblikk kom til dem: svaret var der! Kongen skulle arrangere en fest, med mye drikke, mye musikk og mye dans, der alle ville bytte klær med alle. Kongen elsket ideen.
Dermed innledet karnevalet
Og slik oppnådde kongen sitt mål ...
1 - Denne fortellingen forklarer opprinnelsen til hvilken populær festival?
2 - Hvem er karakterene i denne historien?
3 - Hvor foregår historien?
4 - På hvilken tid skjer denne historien
5 - Hva er klimaks i historien, det vil si hva er spenningsdelen?
6 - Hva er resultatet av historien, det vil si hvordan slutter historien?
7- Sjekk hvilken tekstgenre i denne historien:
() Nyheter () Fabel () Forklaring () Rapport
Skriv hvordan du kom til konklusjonen:
8 - Les mellom linjene i denne teksten og skriv ned din forståelse.
Sjekk også: Letters of Carnival marchinhas å skrive ut
Hva syntes du om Karneval Tolkning Aktiviteter? Hvis du likte det, ikke glem å dele det med vennene dine.
Abonner på e-postlisten vår og motta interessant informasjon og oppdateringer i e-postboksen din
Takk for at du registrerte deg.
