W 8 sierpnia 1845, została uchwalona Prawo Billa Aberdeena przez brytyjski parlament w celu zwalczania afrykańskiego handlu niewolnikami.
W dosłownym tłumaczeniu z języka angielskiego ustawa zyskała dwie nazwy, a mianowicie: „niewolnikHandelTłumienieDziałać" Lub "aberdeenDziałać(Ustawa o zwalczaniu handlu niewolnikami lub ustawa z Aberdeen).
Zobacz więcej
Naukowcy wykorzystują technologię, aby odkryć tajemnice sztuki starożytnego Egiptu…
Archeolodzy odkrywają wspaniałe grobowce z epoki brązu w…
A brytyjska flota królewska mógł wtedy przechwycić statki niewolników i osądzić ich dowódców, na wypadek gdyby transportowali niewolników trasą południowoatlantycką w kierunku obu Ameryk.
Opłatę taką zaproponował m.in George'a Hamiltona-Gordona, znany z Lorda Aberdeena, także brytyjski minister spraw zagranicznych.
Potrzeba stworzenia prawa wynikała z braku postawy, zwłaszcza ze strony cesarskiego rządu Brazylii, do skutecznego położenia kresu dotkliwemu niewolnictwu.
Na początku XIX wieku dyskusja o zakończeniu handlu niewolnikami nabierała rozpędu. Anglia już w 1807 roku rozpoczęła proces znoszenia niewolnictwa w swoich koloniach, jednocześnie naciskając na Portugalię, by uczyniła to samo.
W 1810 r. Traktat o przyjaźni i sojuszu z Wielką Brytanią był pierwszą próbą Brytyjczyków, aby położyć kres handlowi niewolnikami w Brazylii.
Podpisany przez D. João VI umowa została podpisana w okresie przeniesienia się do kolonii portugalskiej rodziny królewskiej.
Później, w latach 1815 i 1817, uzgodniono nowe traktaty, ale bez przestrzegania prawa przez Portugalczyków.
Zaraz po ogłoszeniu Niepodległość Brazylii, W 7 września 1822, nacisk na D. Pedro I przez Anglików tylko wzrosła. Więc stworzył Traktat z 1826 r, co wzmocniło zobowiązanie Portugalii do położenia kresu niewolnictwu. Ponownie wysiłki Portugalii były minimalne.
Na podstawie tego porozumienia 7 listopada 1831 r. zatwierdzono pierwszą brazylijską ustawę abolicjonistyczną: Prawo fasoli. Porozumienie zadekretowało koniec handlu niewolnikami w Brazylii i każdy Afrykanin przywożony na statki z niewolnikami od tego dnia byłby uważany za wolnego.
Mimo wysiłków ustawa nie przyniosła skutku i ostatecznie zyskała przydomek “prawo dla angielskiego, aby zobaczyć”.
Wraz ze znacznym wzrostem liczby statków niewolników, które częściej cumowały na wybrzeżu Brazylii, niewolnictwo przeżyło swoje apogeum w latach 1831-1845. Około 470 000 Afrykanów wylądowało na terytorium Brazylii.
Praktykę tę popierała opinia publiczna, zwłaszcza właściciele niewolników, którzy oprócz zadowolonych z siebie władz znajdowali zysk i tanią siłę roboczą w niewolniczej pracy.
Ówczesny premier Wielkiej Brytanii, Roberta Peela był bardzo oburzony, że Portugalczycy zaniedbali położenie kresu niewolnictwu, biorąc pod uwagę, że praktyka ta się nasiliła.
Wśród tych niezadowolenia, Prawo Billa Aberdeena, wymuszając zakończenie handlu niewolnikami w Afryce Ameryka Południowa.
Po uchwaleniu ww Prawo Billa Aberdeena, rozpoczął proces zniesienie niewolnictwa na terytorium Brazylii.
Obawiając się konfliktów domowych, a także konieczności wypłaty odszkodowań właścicielom ziemskim, brazylijski rząd cesarski zdecydował się nałożyć sankcje na niektóre prawa abolicjonistyczne, najbardziej znanym jest:
Uchwalona pięć lat po Prawo Billa Aberdeena, w dniu 4 września 1850 r Prawo Eusébio de Queiroz zarządził koniec handlu niewolnikami dla Brazylii.
Jednak handel niewolnikami i handel wewnętrzny wzrosły do znacznych poziomów.
Uznano to za pierwszą postawę rządu brazylijskiego mającą na celu zniesienie niewolnictwa w kraju, co w rzeczywistości nastąpiło dopiero wraz z uchwaleniem Lei Áurea w 1888 r., Podpisanym przez księżną Isabel.
Zatwierdzony 28 września 1871 r Prawo wolnego łonazadekretował wolność dzieci niewolników urodzonych od tego roku. Niezadowolenie i obawa przed rychłym buntem powodowały niezadowolenie konserwatystów, którzy nie chcieli bez wynagrodzenia tracić siły roboczej.
Tak więc z traktatem musiały być powiązane pewne warunki: jeśli właściciel niewolnika zdecydował się go uwolnić w wieku ośmiu lat, jego panu wypłacono kwotę 600 tysięcy réis; gdyby zdecydował się na wyzwolenie dopiero w wieku 21 lat, nie otrzymałby żadnego odszkodowania.
Kolejnym nałożeniem prawa było to, że każdy niewolnik był wpisany przez swojego pana do krajowego rejestru, a ci, którzy nie byli, byli uważani za wolnych.
Od 1880 r. nastroje abolicjonistyczne rozpalały się, obejmując praktycznie wszystkie warstwy społeczne. W ten sposób 28 września 1885 r Prawo sześciolatków Lub Prawo Saraivy Cotegipe.
W nim zadekretowano wyzwolenie niewolników powyżej sześćdziesiątego roku życia. Ustalono jednak pewne nakazy, jak np.: po wyzwoleniu uwolniony niewolnik miał służyć swemu panu jeszcze przez okres trzech lat.
Do tego wyzwolony nie mógł opuszczać prowincji, musiał osiedlić się w tym miejscu na okres pięciu lat.
Postrzegane jako słabe prawo i stworzone wyłącznie w celu powstrzymania narastających nastrojów abolicjonistycznych, prawo sześćdziesięcioletnie zostało uznane za przestarzałe i wsteczne.
Zobacz też: Niewolnictwo w Brazylii
