Книга "Сертоэс" в Евклид да Кунья, - это произведение, которое считается замечательным, изображает действительность Бразилии того времени, особенно воспоминания о соломенной войне, факте, произошедшем во внутренних районах Баии. Автор произведения Евклид отправил в качестве корреспондента Фолья де С. Пауло испытал этот сценарий в 1897 году, этот сценарий конфликта войны, о столкновении сообщили следующим образом: «Столкновение между« дикими »сертанехо, религиозными фанатиками и антиреспубликанцы ». Испытав всю эту реальность, Евклид начал писать отрывки из всего, чему он был свидетелем, создав произведение, которое было впервые опубликовано в год 1902.
Книга считается грандиозной и своеобразной, с географическим литературным повествованием, образующей исторический роман, смешанный с военными репортажами и документально-историческими сюжетами. работа, которая помогает понять Бразилию вчерашнего дня и Бразилию, которую мы переживаем сегодня, сосредоточенная на человеке, земле и неизбежной борьбе, а также на самом большом разоблачении величайших массовых убийств, когда-либо имевших место Бразилия.
Другие статьи:
Индекс
Sertões Эвклида да Кунья - Обложка книги (1902)
Книгу можно разделить на 3 части: «Земля», «Человек и битва». Автор считает обширную и хорошо детализированную работу, насчитывающую более 630 страниц.
В первой части книги, то есть в первой части, Земля, который разделен на 5 глав, представляет собой географическое исследование, Евклид очень подробно описывает каждый сценарий, который наблюдался во время его пребывания в этом регионе, например, в бразильских глубинках, превознося пейзажи, такие как флора, рельефы и очень засушливый климат, то есть жаркая температура, очень пустыня, обращаясь к характеристикам жителей, которые жили там, их условия жизни, sertanejo, jagunço, сценарий большой эксплуатации человека в течение нескольких лет, то есть регион, который был полностью географически и временно отделен от других регионы страны.
Во второй части книги Тот человек, часть, которая изображает антропологическое и социологическое исследование человека, автор уже начинает понимать и описывать характеристики sertanejo, jagunço и cangaceiro, показывает отношения этих людей с окружающей средой, в которой они живут как поведение, религиозность, обычаи повседневная жизнь, мысли, обращая внимание главным образом на лидера Канудоса по имени Антонио Консельейро, стремясь понять его Основные цели. Во время написания второй части Евклид также обращается к важным темам своей работы, таким как детерминизм. расового историка Фрэнсис Ипполит Тэн (1828–1893), эта часть книги также разделена на 5 глав. обширный.
В третьей части произведения Бой, изображает четыре экспедиции на соломинку, осуществленные национальной армией, изображая сценарий, о котором можно было сообщить только через опыт, осуществленный Евклидом, реальность голода, страданий, чумы, насилия и безумия войны среди сертанехо, Национальная армия Бразилии, которую считали злодеями, приказала положить конец Арраял-де-Канудос, в котором насчитывалось около 20 человек. тысяч жителей. Эта часть книги имеет первостепенное значение, так как в ней рассказывается о войне, опустошившей большую часть населения. Северо-восток, исследование, которое считается историографическим, составляет большую часть всей работы, разделенной на 34 главы.
К сожалению, у войны не было счастливого конца, Арраял-де-Канудос был разрушен.
Автор на протяжении всего своего творчества изображает абсурдность тогдашней бойни, которая началась по причине, которую даже считали «глупой». часть писателя, все из-за того, что Антонио Консельейро жаловался только на запас древесины, который не был доставлен рабочим, и именно из-за этой дилеммы возник еще больший конфликт и даже национальная паранойя, благодаря которым соломенные «монархисты» получили поддержку со стороны характера. внешний.
И, в конце концов, это оказалось одной из самых масштабных бойней в истории, все участники этой сцены были неправы, но, конечно же, веревка оборвалась на более слабой стороне.
Сертоэс считается первой бразильской отчетной книгой, Евклид за 2 месяца прожил несколько историй и событий и создал эту книгу. фантастическая работа, мы не можем не упомянуть, что она следовала детерминистским философским мыслям, то есть окружающая среда и раса определяют индивидуальные и позитивистские представления о морали и прогрессе, эти мысли сильно повлияли на каждое описание жителей и их взаимоотношений. с землей.
Os sertões считается произведением, опередившим свое время, произведением, осуждающим национальную армию и республику.
"ЗЕМЛЯ"
«» Структурные условия местности были связаны с максимальной жестокостью внешних агентов для создания грандиозных рельефов. Ливневый режим чрезмерного климата, наступивший внезапно после длительного солнечного удара и поразивший эти задатки, обнаруженные давно, унося их все. деградированные элементы, самая старая серия последних горных побегов: все кристаллические разновидности, грубые кварциты, волокна и известняки, по очереди или переплетаясь, резко парируя на каждом шагу, едва покрытые влажной флорой - выстраивая себя в сценариях, в которых преобладает мучительный аспект пейзажей ».
"ТОТ ЧЕЛОВЕК"
«II. Происхождение ягунчо; вероятные залоги из Сан-Паулу. Историческая функция реки С. Франциско. Ковбой, посредник между бандейрантом и священником. Фонды иезуитов в Баии. Раздражающая скобка. Благоприятные причины для образования метисов сертоэ, отличающие их от переходов на побережье. Сильная гонка.
III. Земляк. Разные типы: ягунсо и гаучо. Ковбои. Бессознательное рабство; первобытная жизнь. Вакехада и аррибада. Традиции. Засуха. Утеплитель в пустыне. Религия метисов: ее исторические факторы. Изменчивый характер религиозности сертанехо: Педра Бонита и Монте Санто. Текущие миссии.
IV. Антониу Консельейру, живой документ атавизма. Тупой гностик. Великий человек наизнанку, естественный представитель среды, в которой он родился. Семейное происхождение: Maciéis. Хорошо спонсируемая жизнь. Первые неудачи; и падение. Как сделать монстра. Паломничества и мученики. Легенды. Проповеди. Заповеди монтанистов. Пророчества. Ересиарх 2-го века в середине современной эпохи. Попытка классной реакции. Хиджры в глубь страны ».
"БОЙ"
«Непосредственные причины драки определили ее безнадежность. Антониу Конселейру приобрел в Жуазейро некоторое количество древесины, которую бедные кустарники Канудоса не могли дать ему. Он заключил сделку с одним из представителей городских властей. Но по окончании срока, установленного для получения материала, который будет применяться для отделки новой церкви, они его не доставили. Все указывает на то, что расторжение договора было сделано с целью достижения желаемого перерыва ».
«Толпа, кажется, приближалась, пока не обошла линию передовых часовых. И разбудил их. Звезды, пораженные, испуганные, бесцельно выстрелили из винтовок и бросились назад. на площадь, которая находилась в тылу, оставив товарища во владении агрессоров, делать. Затем раздался сигнал тревоги: головокружительный бег по площади и улицам; выходя, полуобнаженный, через двери; прыгать через окна; одеваясь и вооружаясь для карьеры и встреч… Они не получили высшее образование. Он еле-еле растянулся в спешке, ведомый сержантом, неправильным строем снайперов. Потому что ягунфо сразу попали туда в окружении беглецов. И противостояние было жестким, рука об руку, противники запутались между выстрелами и револьверы, удары дубинками и прикладами, столкновения мачете и сабель - впереди, над хрупкой линией защита. Этот вскоре сдался. И фанатичная толпа, под аплодисменты Бом Иисусу и Советнику и пронзительные свистки бамбуковых свистков, развернулась, размахивая, подняло знамя Божественного. в воздух святые и оружие, следуя за дерзкой курибокой, несущей большой деревянный крест, полусогнутый на овне, - он пересек площадь дико... "
Подпишитесь на нашу рассылку и получайте интересную информацию и обновления на свой электронный ящик
Спасибо за регистрацию.
