Познакомиться Фольклорные мифы и легенды юго-восточного региона.
Можно сказать, что бразильские мифы и легенды они являются частью нашей культуры и не обязательно являются ложью, не говоря уже об абсолютной истине.
Некоторые легенды известны с севера на юг нашей страны, а другие носят более местный характер, и в этом посте мы немного расскажем об основных Юго-восточные народные легенды, проверить:
Среди нескольких Юго-восточные народные легенды, существующих в нашей культуре, можно выделить следующие:
Это легенда из регионов Юго-Востока, Севера и Среднего Запада о ягуаре, который, сражаясь с охотниками, в конечном итоге проиграл переднюю лапу, но с этим у нее появилось много силы и гнева по отношению к людям, которых она встретила в Лес. Она живет в лесу, и ее очень трудно увидеть. Когда она атакует, все в порядке! Вряд ли кто может сбежать! Это может быть животное, стадо или человек, которые не могут заставить ее отступить и убежать.
Кука - известный персонаж, также персонаж из Sítio do Pica-pau Amarelo, но его происхождение - португальское.
Согласно легенде, Кука была сварливой старушкой в форме аллигатора, которая засыпает раз в семь лет (вот почему такое плохое настроение) и питается непослушными детьми!
Европейское происхождение, созданное в 16 веке. Легенда оборотня изображает очень жестокого монстра, питающегося кровью.
Легенда гласит, что если у женщины семь дочерей и один мужчина, и он будет последним при рождении, он, вероятно, будет ОБОРОТНИКОМ. Конечно, это только одна из рассматриваемых версий. Есть также еще один очень популярный, в котором говорится, что дети, которые не были крещены, могли стать оборотнями.
Днем человек и в ночь полнолуния Оборотень. Так сказано это легенда народ.
Кто не помнит Боггарта, который сидит на крыше, как гласит колыбельная? Всемирно известный, во всех уголках мира он выбирает форму наказания для детей. непослушный: в Нидерландах Цварт Пит (Черный Питер), как его называют, бросает детей в Море Чернить; в Люксембурге его зовут Хаускер, он носит детей в своей сумке, хлопая их по заднице. В настоящее время все не так страшно ...
Это призрак, который ходит, одетый во все белое, с растрепанными волосами на обеих руках, он один из самых страшных детей, которые обычно мочатся в постель.
THE народная легенда да каипора имеет коренное происхождение со времен открытия. Индейцы и гесуриты называли его каишара (защитник охоты и животных).
Кайпора - рыжий карлик с зеленым мехом и зубами. Как защитник вод и животных, он обычно наказывает любого агрессора природы и охотника, который убивает ради удовольствия.
Некоторые говорят, что кайпора - двоюродный брат курупиры.
Невысокого роста, с рыжими волосами и обращенными назад ногами курупиру всегда путают с охотниками, у которых следы ведут в неправильном направлении.
Его происхождение Тупи гуарани и имеет значение (Тело мальчика).
Ах... Курупира... Также сильный персонаж из Бразильский фольклор. Считается лесным демоном, это старейшее упоминание в бразильской литературе, датируемое 1560 годом.
Защитник флоры и фауны, курупира - воин леса и не дает никому воспользоваться этим. из леса, его ноги повернуты назад (чтобы скрыть свое местонахождение от врагов) и рыжие волосы Пожар.
Он всегда путешествует на вершине своего Каититу (разновидность дикой свиньи) и может воскрешать животных своим копьем.
Существо - результат безмерных человеческих амбиций, погони за желаниями любой ценой. Диабиньо да Гаррафа достигается с помощью демонического пакта.
Легенда очень старая, она была привезена в Бразилию колонизаторами, с большим количеством записей в Минас-Жерайсе и Баии.
Он также известен как Famaliá или Cramulhão, его средний размер составляет 15 см, и он похож на ящерицу. Для этого необходимо приобрести оплодотворенное Дьяволом куриное или петуховое яйцо, которое можно найти во время Великого поста.
Его нужно вывести на перекресток в первую следующую пятницу, до полуночи, и дождаться рассвета.
Затем несите его домой под левой рукой, и в течение сорока дней из яйца вылупится, где его нужно быстро поместить в бутылку и хорошо запереть. Отныне маленький дьявол будет выполнять просьбы своего хозяина до самой смерти, и тогда его душа унесет в ад с собой.
Легенда о Шачи - одна из самых распространенных в Бразилии, по мнению многих авторов, Шачи - озорной черный мальчик, у которого только одна нога, носит шлем. или красная шапка на голове, и он все время курит трубку, он обычно гоняется за животными, чтобы отпугнуть их, ему нравится кататься на лошадях и связывать свои гривы.
Шачи Перере также может загадочно появляться и исчезать, он очень беспокойный и не останавливается ни на мгновение, потому что он все время прыгает с одного места на другое. другой, и каждый раз, когда он доходит до своего озорства, он смеется высоким, счастливым смехом и любит насвистывать, особенно когда нет ночей свет луны.
Приписывают Сачи Перере то, что что-то идет не так, он входит в дома и тушит огонь, заставляет пищу гореть в горшках, сушит воду в мисках, дает много работы для людей, скрывающих предметы, которые вряд ли снова найдутся, их главное развлечение - мешать людям достать терять. Говорят, что он вышел из водоворота, и, чтобы его отпугнуть, люди бросают нож в водоворот, и он уходит или называет его по имени. Хотя он принадлежит к фольклору юго-востока и юга, его также познакомили с северным фольклором, поскольку он является очень популярной фигурой в этом регионе страны.
Еще одна типичная легенда о Бразильский фольклор, следовательно, у обезглавленного мула нет определенной области, которую можно было бы подсчитать. Никто точно не знает его происхождения.
Некоторые считают, что эта история была придумана католической церковью, чтобы напугать женщин.
Они должны войти в церковь и увидеть священника не как мужчину, а как божественную фигуру, женщина, у которой было какое-то желание со священником, превратилась бы в обезглавленного мула.
Подпишитесь на нашу рассылку и получайте интересную информацию и обновления на свой электронный ящик
Спасибо за регистрацию.
