THE sociálna poézia označuje jeho prítomnosť v odboji diktatúry v 60. rokoch, poznačenom politickým a sociálnym bojom v literárnej tvorbe. Sociálna poézia má prvé nuansy v tretej generácii v 19. storočí, ktorá sa nazýva kondorová generácia, v tejto fáze Sociálna poézia robí prvé kroky v literatúre, odráža vnútorné boje druhej polovice vlády D. Pedra II., generácia veľmi intenzívne trpela na vplyv Vitora Huga a jeho politicko-spoločenskej poézie, známej aj ako generácia Hugoan.
Pojem kondorizmus tretej generácie má veľmi reprezentatívny význam sociálnej politiky, príp to je rovnaký symbol slobody, symbol slobody prijatý mladými romantikmi v Amerike Latinsky. V tom čase bol hlavným básnikom sociálnej poézie Castro Alves, ako aj Fagundes Varella a Sousândrade.
Castra Alvesa veľmi ovplyvnil Vitor Hugo, ktorý rozširoval svoju literatúru o širšie a realistickejšie obzory, hľadám iba mňa, ale realitu toho, kto je tam prítomný, teda vstup do procesu univerzalizácia. Castro Alves priniesol svoju abolicionistickú prácu a usiloval sa o veľký sen: republika, pre neho bola republika riešením všetkých problémov ktoré krajina zažila, ale aby sa tak stalo, bolo najskôr potrebné byť svedkom zvrhnutia monarchie a jej inštitúcií, ako napríklad otrocká práca, v tejto realite doby spisovateľ napísal diela „Navio Negreiro“, „Vozes d‘ África “a„ Saudação a Palmares “, ktoré zasvätený.
Ostatné články:
70. roky
Register
OTROCOVSTVO
(Fragment)
Bol to skľučujúci sen... paluba
Že z Luzernu žiara červená,
V krvi na kúpanie.
Cinkanie žehličiek... praskanie bičom ...
Légie černochov ako noc
Strašné tancovať ...
Černošky, suspenzia na kozy
Chudé deti, ktorých čierne ústa
Polievajte krv matiek;
Ostatné dievčatá... Ale nahé, napichané,
Vo víre strhnutých prízrakov
Márne dychtivosť a zranenie.
A orchester sa smeje, ironicky, prenikavo ...
A z fantastického kola had
Urobte dve špirály ...
Ak starý muž zalapá po dychu... Ak sa pošmykne na zemi,
Sú počuť výkriky... Bič praská.
A lietajú čoraz viac (...)
SOCIÁLNA POÉZIA 60-tych rokov
V 60. rokoch stvárňovala sociálna poézia diela, ktoré v ich líniách priniesli odpor proti diktatúre armády, je dôležité spomenúť, že Mario Chamie so svojou „Poetry-Praxis“ zasvätenou sociálnou poéziou Brazília v 60. roky, na rozdiel od radikalizmu bol okrem neho Cassiano Ricardo prítomný aj v hnutí za poéziu.
Súčasne ďalším literárnym hnutím, ktoré poznačilo históriu, bol neokonkretizmus, na rozdiel od konkretizmu, hnutia zameraného na vnímanie reality, sociálnych a politických problémov v krajine, s veľkým menom Ferreira Gullar, ktorá začala vyrábať svoje diela USA 50. roky, s konkrétnymi vplyvmi, ktorý prelomil myšlienkovú líniu v polovici 60. rokov, po vojenskom puči, začal spoznávať populárne demonštrácie, divadlá a kultúry, začínajúce viac spoločenskou, realistickou poéziou, zapojené do odporu proti diktatúre vojenské.
Tu je príklad sociálnej poézie veľkej spisovateľky Ferreiry Gullar:
Sociálna poézia od Ferreiry Gullar
Žiadne voľné miesta
cena fazule
nehodí sa do básne. Cena
ryže
nehodí sa do básne.
Plyn sa do básne nezmestí
svetlo telefónu
únik
mlieka
mäsa
cukru
chlebaštátny zamestnanec
nehodí sa do básne
s vašim hladovým platom
váš uzavretý život
v súboroch.
Keďže sa to do básne nehodí
pracovník
kto melie tvoj oceľový deň
a uhlie
v temných dielňach- pretože báseň, páni,
je zatvorené:
„žiadne voľné miesta“To sa hodí iba do básne
muž bez žalúdka
žena oblakov
to neoceniteľné ovocieBáseň, páni,
nezapácha
ani nevonia
Prihláste sa na odber nášho e-mailového zoznamu a vo svojej e-mailovej schránke dostanete zaujímavé informácie a novinky
Ďakujeme za prihlásenie.