petnajst je delo velikega pomena, ki ga je leta 1930 objavil pisatelj Rachel de Queiroz, pisateljica tega modernista, ki je na svojih straneh prikazala veliko sušo leta 1915, ki je na takratnem severovzhodu Brazilije, Delo v glavnem predstavlja resničnost same pisateljice, ki se je preselila v Rio de Janeiro, da bi se izognila suši v Severovzhod.
Raquel je bila in je še vedno odlična pisateljica, živela je čudovito 92 let in napisala nekaj zelo realističnih del. znana kot prva ženska, ki se je pridružila Academia Brasileira de Letras, in ne moremo ne omeniti velike nagrade Camões v 1993. Pisateljica je pripadala modernističnemu gibanju, bolj znanemu kot regionalistično, njena dela prikazujejo sušo na severovzhodu, bedo, zatiranje in trpljenje najrevnejših.
Kazalo
Petnajsto delo je največji modernistični roman, ki ga je kdajkoli napisal, obsega 26 poglavij, brez naslovov, pravkar naštetih.
Knjiga razkriva regionalistično modernistično temo v romantičnem kontekstu, ki decentralizira družbeno temo, Raquel pa svoja čustva, ne da bi poudarila, da so kriva ali nedolžna.
Čas: Roman je postavljen v Cearo leta 1915, v letu, ko je suša na severovzhodu dobila velike razsežnosti, ta scenarij je prisilil tisoče ljudi v migrirati v druge kraje, kot sta Amazonas in São Paulo, glavni cilj je bila možnost boljšega življenja, delo ne kaže napredka ali spodrsljaj teh družin, je celotna pripoved pripovedana v ravni črti, tako da daje središče sedanjosti in vsakdanjemu življenju družin, ki so to doživele. resničnost. Pretok časa je prikazan na zelo tradicionalen način, z začetkom, sredino in koncem, preteklost se omenja le pojmovano, zelo redko.
Scenarij: Delo v njegovem kontekstu je postavljeno v večjo Ceará, v regiji Quixadá, na tej lokaciji delo razkriva Kmetijo Done Inácije, lik Babica Conceição in kmetija Capitão, ki je oče Vicenteja, ne smemo pa omeniti premoženja Done Maroce, delodajalke Chico benedikt
Knjiga poleg portreta Ceará v nekaj delih omenja urbano okolje in poudarja glavno mesto, Fortaleza, regija, v kateri živi spočetje in večina priseljencev, ki se preselijo v to lokacijo.
Jezik: Knjiga je bila zelo znana zaradi preprostega jezika, saj je v veliki večini literarnih knjig bolj zapleten jezik za branje in razumevanje. Delo se izogiba tako imenovanemu ekshibicionizmu bolj formaliziranih besed, je bolj spontano in mirno za razumevanje, značilno za sodobni brazilski jezik, to je zelo regionalist.
Pripoved: Petnajst pripoveduje v tretji osebi, pripovedovalec je avtor dela, postaja vsevedni pripovedovalec, kar je značilno za nekatera literarna dela. V tej pripovedi pripovedovalec globoko pozna vse like, pozna vse značilnosti, želje, želje in predvsem misli.
Uporablja se svoboden in posreden govor, pripovedovalec združuje like, to lahko prepoznamo v nekaterih pripovednih dialogih.
Zasnova: V pripovedi je mladi 22-letni samski učitelj z močnim genijem. Je močnega duha, kulturna in z idejami, ki presegajo njen čas, zlasti v ženski vsebini, so njena glavna branja o socializmu in feminizmu. Njegova edina ljubezen je bil bratranec Vicente, za katerega je vzbudil veliko zanimanje, saj je sčasoma ugotovil, da moški ni no, kar si je zamislil, uničil vse možnosti za romantiko in menil je, da ima velik poklic spinster.
Vincent: Vicente, kot smo že omenili, je Conceiçaev bratranec, ki velja za pridnega in zaostalega človeka z nekoliko nesramno osebnostjo. Prihajajo iz družine dobrih razmer in že od nekdaj sanjajo, da bi postali kavboj, sanje, ki jih je družina s slabimi očmi videla in sčasoma to idejo sprejela. Je človeška oseba, ki se vedno trudi dobro ravnati s svojimi zaposlenimi in družino, imel je tudi odlično občudovanje spočetja, sčasoma pa je postalo hladno in oddaljeno ter tako diskreditiralo od ljubezni.
Chico Bento: Tudi kavboj, za razliko od Vicenteja, je slabega izvora, njegova osredotočenost je na čredo drugih, oba sta dobra prijatelja in soseda, s prihajajočo sušo Chico izgubi svojo dela in je prisiljen migrirati s svojo ženo Cordulino in njihovimi petimi otroki v drugo mesto, postati migrant in postati katastrofalno potovanje, polno izgub v iskanju življenja najboljše
Corduline: V pripovedi je žena Chico Bento, ona je podrejena ženska, z malo ali nič branja, obremenjena s trpljenjem in žalostjo, namenjena živeti s svojim možem, v bedi, v iskanju a boljša usoda.
Gospa Inacia: Babica spočetja velja za nekakšno mater, ker je mati spočetja umrla zgodaj. Je lik, ki ima v lasti kmetijo z imenom Logradouro, nasprotuje vedenju vnukinje, zlasti v zamisli, da ostane "samohrana deklica"
Zaplet lahko štejemo za dramatičen, ki prikazuje značilnost notranjosti Ceará v najtežjih obdobjih, ki so jih ljudje kdaj doživeli, suša leta 1915, leto večjih razsežnosti. Delo prikazuje surovo resničnost iskanja boljših življenjskih razmer.
Pripoved se začne s prikazom resničnosti Chica Benta in njegove družine, človeka, ki dela kot kavboj in je zaradi velike suše, ki je pestila regijo, prisiljen zapustiti svojo deželo. Soočeni s to situacijo se odločijo za migracijo v glavno mesto Ceará, Fortalezo.
Ob tej brutalni resničnosti pripovedi se Chico in njegova družina, ki nimata prevoznih sredstev, da bi dosegli svoj cilj, znajdeta peš do prestolnice, soočali se z zelo bolečimi dogodki na poti, na primer z izgubo svojih petih otrok, da ne omenjamo velike lakote in žeje, ki so jih preživeli vsak način.
Smrt prvega otroka je posledica dejstva, da je Chico med potjo ubil kozo, ta koza je imela lastnika in celo razlaga vso svojo zgodovino trpljenja življenja, človek se ni usmilil, pustil je le ostanke živali, da je potešil lakoto vse.
Soočen s toliko krivice in krutosti, je eden od Chicovih otrok, ki je dneve potešil svojo lakoto, pojedel košček mimogrede, je bila kasava zastrupljena, kar je povzročilo njeno strašno smrt in popolno trpljenje vse.
Obstaja odlomek dela, v katerem se bralec sooča z močno pripovedjo, kot je ta:
»V grobu ob cesti je bil Josias s križem iz dveh palic, ki ga je naredil oče. Bil je v miru. Ni mi bilo več treba jokati od lakote, na cesti. Pred mojim življenjem ni bilo še nekaj let bede, da bi kasneje padel v isto luknjo, pod senco istega križa. «
Josijina smrt ni bila dovolj, še en sin para izgine s kopico migrantov, par pa o takratnem sinu ni imel več novic.
Ko končno prispejo v glavno mesto Ceará, se soočajo z novo težavo in jih pošljejo v koncentracijsko taborišče, namenjeno obsojenim na sušo.
Soočeni s toliko tragedijo in razočaranjem najdejo dobrodelno dušo, imenovano Conceição, ki je prostovoljka in učiteljica, ki je čez nekaj časa postala botra najmlajšega sina, pokl mali duquinha.
Conceição jim je pomagal, kakor je le mogel, pomagal jim je kupiti karte za São Paulo, s časom, ki ga je preživela s svojo družino, jo je zelo ljubil Duquinha in zaprosil, da ostane z njim, češ da bo živel bolje z njo, sta zakonca veliko razmišljala in sin je na koncu ostal pri svojem botra.
Conceição, prijazna ženska z velikim srcem, odločna in z velikimi mislimi pred svojim časom je bila zaljubljena v svojega takratnega bratranca Vicente, žal pa se je fant med pripovedjo srečal z drugo žensko, Marilinho Garcia, ki je bila prav tako popolnoma zaljubljena v znak.
Prispel je dež, ki je vsem severovzhodnikom omogočil boljše čase in boljši zrak. Babica Conceição se odloči, da se preseli v svojo domovino, Logradouro, Conceição na koncu ostane v trdnjavi.
Roman predstavlja pripoved regionalistične vsebine, delo v bistvu ne zavzema svojega prostora in prinaša otipljive rešitve in takojšnje težave za vsak problem, temveč bolj opozarja na sušo v regiji in njene posledice, to pa z opazovanjem pripoved.
Avtor se v delu O Quinze ukvarja s socialnimi vprašanji skupaj s psihološko in vedenjsko analizo. vsakega lika, s poudarkom na severovzhodnem človeku, človeku, ki ne vidi ali celo ne sprejme usode fatalistično. Suša je v središču celotnega dela, pa tudi kronelizma in strastnih vzgibov, delo razkriva skladen odnos med psihološkim in socialnim.
Pisatelj predstavlja sušo na severovzhodu in lakoto kot posledico resničnosti, katere cilj je podoba življenja.
V delu je mogoče videti, da Rachel ni želela prikazati ločevanja razredov, to je med bogatimi in revnimi, kar dokazujejo liki Conceição in Vicente, ki imata oba sveta, se izogibata romantiki, ki deli tako imenovane "dobre revne" in "slabe bogate", izogibata se iskanju nedolžnih oz. kriv.
Delo je bilo leta 2004 tudi adaptirano v film, ki ga je režiral Jurandir de Oliveira.
Glej tudi: socialna poezija
Naročite se na naš e-poštni seznam in v svoj nabiralnik prejemajte zanimive informacije in posodobitve
Hvala za prijavo.