Afriški ples, uprizoritvena umetnost je globoko vtkana v afriško družbeno tkivo in pogosto vključuje vidike glasbe in gledališča ter ritmične gibe telesa. Glej tudi afriška glasba in maska.
Afriški ples se nanaša predvsem na podsaharski afriški ples in, bolj primerno, na afriške plese zaradi številnih kulturnih razlik v glasbenih in gibalnih slogih. Te plese je treba gledati v tesni povezavi z glasbeno tradicijo podsaharske Afrike in z gojenjem ritma Bantu. Afriški ples uporablja koncept artikulacije celotnega telesa.
Tradicionalni ples v Afriki poteka kolektivno in izraža življenje skupnosti bolj kot življenje posameznikov ali parov. Zgodnji komentatorji so dosledno komentirali odsotnost tesnega para plesov: v mnogih tradicionalnih afriških družbah je bil ta ples nemoralen. Zdi se, da v vseh podsaharskih afriških plesih ni nobenega dokaza o trajnem, ena na ena partnerstvu med moškimi in ženske, kjer koli pred koncem kolonialne dobe, ko so jo očitno obravnavali izrazito ubogi. Kot joruba za poseben primer igranje med plesom ni običajno, razen v posebnih okoliščinah. Edini partnerski ples, povezan z afriškimi plesi, bi bil Mankon People's Bottle Dance v severozahodni regiji. ljudi iz Douale, ki vključujejo interakcijo med moškim in žensko ter način, na katerega očarati.
Poudarjajo posamezni talent, plesalci in bobnarji jorube na primer izražajo skupne želje, vrednote in ustvarjalnost. Plesi so pogosto ločeni po spolu, kjer se pogosto okrepijo vloge spolov pri otrocih in drugih strukturah skupnosti, kot so sorodstvo, starost in politični status. Mnogo plesov izvajajo samo moški ali ženske, kar je deloma posledica številnih plesov razvit v povezavi s poklicnimi dejavnostmi in prepričanji o vlogah in izrazih spola spol. Plesi praznujejo prehod iz otroštva v zrelost ali duhovno čaščenje. Deklice iz Lunde v Zambiji mesece vadijo osamljeno za ritual polnoletnosti. Fantje svojo vzdržljivost pokažejo v zelo energičnih plesih, ki omogočajo presojo telesnega zdravja.
Plesi učijo socialnih standardov in vrednot ter pomagajo ljudem pri delu, zorenju, hvalinju ali kritiziranju člani skupnosti med praznovanjem festivalov in pogrebov, tekmovanjem, recitiranjem zgodovine, pregovorov in poezija; in najti bogove. [2] Afriški plesi so večinoma participativni, gledalci pa so del predstave. Z izjemo nekaterih duhovnih, verskih ali iniciacijskih plesov med plesalci in gledalci tradicionalno ni ovir. Tudi obredni plesi imajo običajno čas, ko sodelujejo gledalci
Kazalo
V afriških družbah ples služi zapleteni raznolikosti družbenih namenov. V avtohtoni plesni tradiciji ima vsak nastop navadno načelo, pa tudi več pomožne namene, ki lahko izražajo ali odražajo skupne vrednote in družbene odnose v ljudi. Da bi razlikovali med različnimi plesnimi slogi, je torej treba določiti namen, za katerega se vsak ples izvaja.
V plesnih predstavah pogosto ni jasne razlike med obrednim praznovanjem in družabno rekreacijo; En namen se lahko združi z drugim, kot na primer v videzu velike maske Efe na vrhuncu ritualnega festivala Gelede v vasi Ketu-Joruba v Nigeriji in Beninu. Opolnoči se maska dramatično prikaže bodoči skupnosti, njen uporabnik izgovarja močne zakletve, da pomiri čarovnice. Nato se plesalec premika v močnem odtisnjenem plesu v čast veliki materi Zemlji in starejšim ženskam v skupnosti. Ples se nadaljuje, ko se izvajalec ustavi in zapoje, da zapoje hvalnice ljudem v činu, pri čemer natančno upošteva njihov starostni red. Na ta način obredno dejanje postane družbena izjava, ki nato preide v rekreacijo formalni ples Geledejeve ekipe daje prostor brezplačnemu sodelovanju gledalcev do začetka Sonce Veliki Efe zavzema osrednji položaj in svoje občinstvo zabava z zgodbami, ki se komično in satirično sklicujejo na nepravilno vedenje v skupnosti v zadnjem letu.
Maska Gelede, les in pigment, kultura joruba, Nigerija, konec 19. ali začetek 20. stoletja; v Brooklynskem muzeju v New Yorku. 29,8 x 23,5 x 30,5 cm.
Fotografija Katie Chao. Brooklynski muzej, New York, Muzejska ekspedicija 1922, Robert B. Woodwardov spominski sklad, 22.227
Čim pomembnejši je koncept, izražen v plesu, tem večja je ocena občinstva in bolj vztrajne so njihove zahteve po spretnem izvajanju in gibih, ki ustrezajo njihovemu namenu. V plesu uživamo kot družabno priložnost, hkrati pa ga uživamo kot dejavnost samo po sebi, zabavno in prijetno kot izraz skupnega življenja.
Tradicionalni miselni sistemi afriških kultur temeljijo na svetovnem pogledu, v katerem neprestano sodelujejo duhovne sile in skupnost. Duhovna bitja lahko naseljujejo naravne ali živalske prvine in se lahko oprimejo tudi človeških medijev. Ta posest ljudi je ponavadi začasna in omejena na rituale, kot takrat, ko duhovnik boga jorube Shango pleše v stanju transa. globoko v letni praznik, izražal jezo boga groma s hitrostjo strele z gestami in mogočnim zvitkom ramena. V Zimbabveju vstopijo duhovni mediji iz Mhondore, ki povezujejo ljudstvo Shona z duhovi varuhi mrtvih. v transu skozi glasbo lamelarfona mbira, na katero pojejo med izvajanjem preprostih in ponavljajočih se vzorcev stopal. Tako plesi duhovnikov in medijev potrjujejo njihovo obredno vodstvo.
Ples v mnogih kulturah uporabljajo kot terapijo ritualna društva. Havske ženske na primer najdejo zdravljenje s plesom in posedovanjem duha v kultu Bori. Med nigerijskimi Jukuni se podobna organizacija imenuje Ajun, katere starešine se spopadajo s histeričnimi motnjami pri ženskah z izganjanjem zlih duhov na iniciacijskih obredih. V obdobju treh mesecev v domačem svetišču trpijo učitelje pesmi in plesov, ki imajo terapevtsko funkcijo. ki doseže vrhunec v slovesnosti, v kateri se posvečenec javno pridruži članom družbe za izvedbo plesa Ajun-Kpa. Ženskim duhovnim medijem Kalabari v delti Nigera, ki uporabljajo ples in glasbo kot bistveni del njihove terapije, prav tako pripisujejo zdravilne moči.
Mnoge afriške religije temeljijo na vezi kontinuitete med živimi predniki in njihovimi predniki, ki se v nekaterih kulturah vrnejo kot tolmači mask, da vodijo in presojajo živ. Kompleksna mreža človeških odnosov se skozi umetnost nenehno obnavlja in potrjuje na ritualnih festivalih.
Naročite se na naš e-poštni seznam in v svoj nabiralnik prejemajte zanimive informacije in posodobitve
Hvala za prijavo.