V tej objavi smo izbrali nekaj Dejavnosti tolmačenja karnevalskih besedil, pripravljen za tisk in prijavo za učence zgodnjih razredov. Čudovite dejavnosti za branje in razumevanje besedila z osnovnošolci.
Oglejte si več na:
Kazalo
Ne, ne s tega zadnjega karnevala. Ampak ne vem, zakaj me je ta odpeljal nazaj v otroštvo in v pepelnično sredo na mrtvih ulicah, kjer so tekli ostanki trakov in konfete. Občasna svetnica s tančico, ki si je pokrivala glavo, bi šla v cerkev in po pustu kar tako prazno prečkala ulico. Dokler ni prišlo naslednje leto. In ko se je bližala zabava, kako razložiti notranji nemir, ki me je prevzel? Kot da se je svet končno odprl z brsti, ki je bila velika škrlatna vrtnica. Kot da bi ulice in trgi Recife končno razložili, čemu so namenjeni. Kot da bi človeški glasovi končno prepevali sposobnost užitka, ki je bila v meni skrivnost. Karneval je bil moj, moj.
V resnici pa sem pri tem malo sodeloval. Nikoli nisem bila na otroškem balu, nikoli nisem bila oblečena. Po drugi strani pa so mi pustili, da sem ostal do okoli 23. ure ob vznožju stopnic v graščini, kjer smo živeli, nestrpno gledajoč ostale, kako se zabavajo. Dve dragoceni stvari, ki sem jih takrat pridobil in jih pohlepno shranil, da zdržijo tri dni: lansirnik parfumov in vrečka konfeti. Ah, težko je pisati. Ker čutim, kako temno bo moje srce, ko se zavedam, da sem bila, čeprav sem tako malo dodala veselju, tako žejna, da me skoraj nič ni naredilo srečnega dekleta.
In maske? Bilo me je strah, a to je bil življenjski in nujen strah, ker je naletel na moj najgloblji sum, da je tudi človeški obraz nekakšna maska. Če mi je pri vratih ob vznožju stopnic govoril zamaskiran moški, sem nenadoma stopil v nepogrešljiv stik z moj notranji svet, ki ga niso sestavljali samo škrati in princi, ampak takšni ljudje, kot je njihov. skrivnost. Tudi moj strah pred zamaskiranimi je bil zame bistvenega pomena.
Niso domišljali name: sredi skrbi glede moje bolne matere nihče doma ni imel glave za otroški karneval. Toda eno od svojih sester sem prosil, da mi zvije naravnost lase, kar mi je povzročilo toliko gnusa, nato pa sem imel nečimrnost, da sem imel vsaj tri dni na leto vroče lase. V teh treh dneh je moja sestra vseeno popustila mojim močnim sanjam, da bom deklica - nisem mogla čakati na poti iz ranljivega otroštva - in usta sem si naslikala z močnim šminkom in si usta utrla z rumeni. obrazi. Tako sem se počutila lepo in ženstveno, pobegnila sem iz otroštva.
Vendar se je karneval razlikoval od ostalih. Tako čudežno, da nisem mogel verjeti, da mi je bilo dano toliko, jaz, ki sem se že naučil prositi za malo. Samo mama moje prijateljice se je odločila, da bo fantazirala svojo hčer in ime kostuma je bilo v Rosini noši. Za to je kupil liste in liste roza krep papirja, s katerimi je, menda, nameraval posnemati cvetne liste. Agape, malo po malo sem opazoval, kako se fantazija oblikuje in ustvarja sama. Čeprav se nisem spomnil ničesar od cvetnih listov do krep papirja, sem resno mislil, da je to ena najlepših fantazij, kar sem jih kdaj videl.
Takrat se je po naključju zgodilo nepričakovano: ostalo je veliko krep papirja. In mati mojega prijatelja - morda kot odgovor na moj nemi prigovarjanje, moj nemi obup zavisti ali morda čisto iz samega sebe dobrota, ker je ostalo nekaj papirja - se je odločil, da mi bo naredil tudi kostum vrtnice s tistim, kar je ostalo od material. V tistem karnevalu, ker bi prvič v življenju imel tisto, kar sem si že od nekdaj želel: bil bi nekdo drug kot jaz.
Tudi pri pripravah se mi je vrtelo od sreče. Nikoli se nisem počutil tako zasedenega: v minuti sva s prijateljem vse izračunala, pod kostumom bi uporabila kombinacijo, kajti če bi deževalo in bi se kostum vsaj stopil nekako bi bili oblečeni - ob misli na dež, ki bi nas nenadoma zapustil, v svoji osemletni ženski skromnosti v spodrsljaju na ulici smo prej umrli od sramu - ampak ah! Bog bi nam pomagal! ne bi deževalo! Glede dejstva, da moja domišljija obstaja le zaradi ostankov druge, sem z nekaj bolečine pogoltnil svoj ponos, ki je bil vedno hud, in ponižno sprejel, kar mi je usoda dala kot miloščino. Zakaj pa je moral biti ta pust, edini v domišljiji, tako melanholičen? V nedeljo zgodaj zjutraj sem si zvil lase, tako da je tudi popoldan frizz izgledal dobro.
A minute niso minile, tako tesnobno. Končno, končno! prišla je tretja popoldne: pazljivo, da nisem strgala papirja, oblekla sem se v roza barvo.
Marsikaj, kar se mi je zgodilo toliko hujše kot te, sem že odpustil. Vendar tega zdaj niti ne morem razumeti: igra kock iracionalne usode? Brez usmiljenja je. Ko sem bil oblečen v vserožen krep papir, še vedno z zavihanimi lasmi in še vedno brez šminke in rumenja - moja mama njegovo zdravje se je nenadoma močno poslabšalo, v hiši se je nenadoma razburila in naročili so mi, naj hitro kupim zdravilo v lekarna. Tekel sem oblečen v roza barvo - toda na obrazu, še vedno golem, ni bilo dekliške maske, ki bi me tako pokrivala izpostavljeno otroško življenje - tekel sem, tekel, zmeden, začuden, med trakovi, konfeti in kriki Karneval. Presenetilo me je veselje drugih.
Ko se je ure kasneje vzdušje doma umirilo, me je sestra počesala in naslikala.
Toda nekaj je umrlo v meni. In kot v zgodbah, ki sem jih prebral o vilah, ki so očarale in razočarale ljudi, sem tudi jaz razočaran; to ni bila več vrtnica, spet preprosto dekle. Spustil sem se na ulico in tam nisem bil roža, bil sem zamišljen klovn z rdečimi ustnicami. V lakoti, da bi začutil ekstazo, sem se včasih začel počutiti veselo, toda z obžalovanjem sem se spomnil na hudo stanje svoje matere in spet umrl.
Le nekaj ur kasneje je prišlo do odrešenja. In če sem se hitro prijel zanjo, je to zato, ker me je tako rešila. Fant, star približno dvanajst let, kar je zame pomenilo dečka, se je ta zelo čeden fant ustavil pred mano in se v mešanici naklonjenosti debela, igriva in čutna, je moje že tako ravne lase prekrila s konfeti: za trenutek sva bila nasproti nasmejana, brez govoriti. In potem sem, osemletnica, do konca noči razmišljala, da me je nekdo končno prepoznal: bila sem, da, vrtnica.
LISPECTOR, Clarice. Tajna sreča. Rio de Janeiro: Rocco, 1998, str. 25-28
1. Zadnji karneval avtorju v spomin prinese karnevale iz otroštva. V prvem delu besedila nam govori o teh pustnih karnevalih na splošno. V drugem delu "pust, ki se razlikuje od drugih". Kaj je spremenilo razliko?
2. Izjava »Bil sem razočaran« (deseti odstavek) povzema avtorjev občutek glede tega, kako se je vse končalo v tem drugačnem karnevalu. Kako si lahko razlagamo izjavo?
3. V zadnjem odstavku nam avtor pove: »Šele ure kasneje je prišlo do odrešenja«. Zakaj je bila fantova gesta tako pomembna za dekle?
4. V devetem odstavku nam avtorica pove, da so se ji zgodile hujše stvari in je odpustila, toda to, kar se je zgodilo v tistem drugačnem karnevalu, "niti zdaj ne morem razumeti". Ker?
5. V drugem odstavku avtor pravi: "Oh, težko je pisati." Kaj je razlog avtorjevega izbruha na tej točki besedila?
1. Karneval je bil drugačen, ker se je prvič lahko oblekla in sodelovala na zabavi (6. odstavek)
- "Na tistem karnevalu, ker bi prvič v življenju imel tisto, kar sem si že od nekdaj želel: bil bi nekdo drug kot jaz".
2. Incident je zlomil urok zmage v kostumu.
3. Bila je hvaležna za dečkovo gesto, ko od zabave, ki se je skoraj zgodila, ni ostalo nič.
4. Še vedno ne razume, da je v življenju vse posledica igre kock neracionalne usode.
5. Spomini, da je bilo tako malo dovolj, da jo je v otroštvu osrečila, ji zatemnijo srce ('zmečkajo') in te občutke težko spusti na papir.
Preverite: šolska pustna dekoracija
Informativno branje:
Karneval je festival, ki je nastal v Grčiji sredi šestdesetih do petdesetih let pred našim štetjem. Ç.. S tem festivalom so Grki izvajali svoje kulte v zahvalo bogovom za rodovitnost tal in za pridelavo. Kasneje so Grki in Rimljani na praznik vključili pitje in spolne prakse, zaradi česar je bilo v očeh Cerkve nevzdržno. Sčasoma je karneval postal praznovanje, ki ga je sprejela katoliška cerkev, kar se je dejansko zgodilo v 590 d. Ç. Do takrat je bila pustna zabava cerkev, ki jo je Cerkev obsodila zaradi svojih pevskih in plesnih nastopov, ki so bili v krščanskih očeh grešna dejanja.
Od sprejetja karnevala v Cerkvi se je festival začel spominjati z uradnimi službami, ki so prepovedovale "grešna dejanja". Ta sprememba je bila v očeh ljudi zelo presenetljiva, saj je pobegnila od pravega izvora festivala, kot je praznovanje veselja in dosežkov.
Leta 1545 je med Tridentskim koncilom karneval spet postal priljubljen festival. Približno leta 1723 je karneval prispel v Brazilijo pod evropskim vplivom. Potekalo je skozi parade kostumiranih in zamaskiranih ljudi. Šele v 19. stoletju so se pojavili pustni bloki z okrašenimi avtomobili in ljudmi, oblečenimi na podoben način kot danes.
Zabavo je široko sprejelo brazilsko prebivalstvo, kar je karneval postalo eno največjih praznovanj v državi. Dodani so bili slavni pustni marši, tako da je zabava rasla po številu udeležencev in po kakovosti.
želvni karneval
Živali so se odločile za pustno žogo. Vsaka žival naj gre oblečena kot druga žival, toda želva se je odločila, da bo oblečena kot sam, kar je lisico razjezilo. Opica je želvi povedala, da mu je prepovedano iti na žogo, ker je preveč neurejena. Kaj je naredila želva?
Želva se je zasmejala in rekla:
__Imam idejo. Greš in rečeš, da si želva, oblečena v opico. In naredite vso zmešnjavo za vas in mene. Prispem na koncu.
Opica je salla od veselja in šla do žoge.
Ko je prispel, ga je lisica ustavila. Prekleto dekle je bilo oblečeno kot pav kot kraljica.
__Kam greš? Prepovedan vam je vstop sem.
In opica:
__Pois Jaz sem želva, ne vidiš?
__Ah! - je rekel zmagoviti lisjak - s katerim se je nato vrnil na pravo pot! Vstopi, vstopi.
Ko je bila žoga na višini, je opica ponorela. Prišel je kričeč, odtrgal umetne grive, bombažne repove, slamnata ušesa, kožo bananine lupine. Škandal. Kralj je v obupu pobegnil v svoji ogromni slonski preobleki.
Ko je opica končala zabavo, je prišla želva. Lisica je v joku pokazala nanj:
__Jabuti, to si bil ti.
In želva se je zasmejala in rekla:
__Pustna žoga brez opice ni žoga, botra lisica. Zdaj pa zaplešimo, vsak z repom, ki ga ima, ušesi, ki jih ima, s kremplji. Brez maske, ljubica lisica. dobro izgleda na vašem prostem in zanimivem gobcu.
Lev je zelo resno pogledal lisico, ki se je stisnila in zarežala.
In kralj je odredil:
__ Žoga se nadaljuje, vodi jo želva, ki je tako počasna, kot je pametna.
Valmir Ayala. Opica in želva. São Paulo: Moderno, 1968.
1 - Na katero temo je bilo napisano to besedilo?
2 - Kdo so liki?
3 - Ta pripoved je žanrsko:
( ) pravljica. () anekdota. () basna. () novice.
4 - Prepišite neznane besede iz besedila in poiščite pomene v slovarju.
5 - Naročite govor želve:
() - Greš in rečeš, da je želva oblečena v opico.
() - Prispem na konec.
( ) - Imam idejo.
() - In naredite vso zmedo za vas in mene.
6 - Navedite in oblikujte stavke glede na besedilo:
a) Opica je bila (), ki je bila želva.
b) Lisica se je ustavila () pri žogi.
c) Opica je rekla () opico.
d) Lisica je rekla (), da je padel v vrsto.
7 - Kaj je opica vzela od kostumiranih živali?
8 - Kakšen se vam je zdel opičji odnos? Utemeljite svoj odgovor.
9 - Kako se je odzvala vsaka žival, ki je izgubila fantazijo? In če bi bil na tvojem mestu, kaj bi naredil?
10 - O čem je želva rekla lisici:
=> pustna žoga: _________________________
=> maske: ______________________________
11 - Preberite konec besedila in odgovorite:
a) Kako je lisica odšla?
b) Kaj je odredil kralj levov?
12 - Če se strinjate z načinom ravnanja ali ne, napišite utemeljitev:
želva: _______________________________
opica: ______________________________
13 - Kakšno sporočilo lahko izvlečem iz te bajke?
Glej tudi: Pustne maske za tisk in barvanje
Zgodovina karnevala v Braziliji se je začela v kolonialnem obdobju. Eden prvih pustnih dogodkov je bil entrudo, festival portugalskega izvora, ki so ga v koloniji izvajali sužnji. Na ulice so odšli z naslikanimi obrazi, na ljudi so metali moko in vonjali vodne kroglice. Takšne kroglice niso bile vedno dišeče. Pust je bil zaradi napadov na ljudi z materiali še vedno veljal za nasilno in žaljivo prakso, vendar je bil zelo priljubljen. To lahko pojasni dejstvo, da bogatejše družine ne praznujejo s sužnji in ostanejo na svojih domovih. Vendar so bile v tem prostoru igre, mlada dekleta iz uglednih družin pa so stala ob oknih in metala vodo mimoidočim.
Dejavnosti:
Ljudje so bili žalostni. Vsi so bili potrti, utrujenih obrazov, brez duha. Kralj je bil zaskrbljen. Želel je, da so njegovi ljudje srečni, to je potreboval, zato bi bilo lažje z njim manipulirati. Lahko bi zvišal davke, ustvaril nekaj novih, prosto potoval, kradel, sprejemal absurdne zakone in druge podobne stvari; ljudi je moral osrečiti kljub vsem nesmiselnostim, zaradi katerih trpijo.
Ker se je zdelo skoraj nemogoče poslanstvo, je kralj najel najboljše strokovnjake na več področjih z vseh koncev svet: med drugim psihologi, glasbeniki, umetniki, zabavljači, humoristi, norci, filozofi.
Kralj jim je naročil, naj bodo skupaj toliko časa, kolikor je potrebno za opravljanje del. Ti strokovnjaki so se torej prepirali ure in ure, dneve in dneve, tedne... Po več Meseci neprekinjenih srečanj v gradu so bili utrujeni in trpinčeni kot prebivalci Ljubljane Kraljestvo. Tako so se odločili, da se morajo spočiti in malo zabavati. Kralja so prosili za brezplačno hrano in pijačo, češ da bo ta zabava nepogrešljiva za nadaljevanje dela. Odgovoril je kralj. Jedli in pili so, dokler se niso tako napili, da so začeli peti in skakati ter se držati. Odločili so se za igro: vsi bi se preoblekli med seboj. Počutili so se tako srečni, da so plesali in peli, kolikor so mogli. Zunaj sobe kralj ni nič razumel in poslušal vse to petje.
Naslednji dan so bili izčrpani, razgrnjeni na tla, z zmečkanimi obrazi in največjim mačka v življenju. Bili pa so srečni kot še nikoli. Takrat se jim je zgodilo, da je prišlo do trenutka: odgovor je bil tam! Kralj bi moral organizirati zabavo z veliko pijače, veliko glasbe in veliko plesa, kjer bi se vsi preoblekli z vsemi. Kralju je bila ideja všeč.
Tako uvedli karneval
In tako je kralj dosegel svoj cilj ...
1 - Ta pripoved pojasnjuje izvor katerega priljubljenega festivala?
2 - Kdo so liki v tej zgodbi?
3 - Kje se zgodba odvija?
4 - Kdaj se ta zgodba zgodi
5 - Kaj je vrhunec zgodbe, torej kateri je napetostni del?
6 - Kakšen je izid zgodbe, torej kako se zgodba konča?
7- Preverite, kateri je besedilni žanr te zgodbe:
() Novice () Fable () Legenda () Poročilo
Napišite, kako ste prišli do zaključka:
8 - Preberite med vrsticami tega besedila in zapišite svoje razumevanje.
Preverite tudi: Pisma pustnih maršinov za tisk
Kaj ste mislili o Dejavnosti tolmačenja karnevalskih besedil? Če vam je bil všeč, ga ne pozabite deliti s prijatelji.
Naročite se na naš e-poštni seznam in v svoj nabiralnik prejemajte zanimive informacije in posodobitve
Hvala za prijavo.