СВИЂАО САМ ДА СУ ТЕКСТОВИ ВРЛО ПОМОЋНИ.
Изабрали смо неколико предлога за комплетне активности веронауке на којима ћете радити у учионици са ученицима, активности спремне за чување и штампања.
Сећајући се да је верска настава у школама, у складу са бразилским уставом и Законом о смерницама и основама националног образовања, под условом да нису обавезно за студенте и институција осигуравају поштовање приликом покушаја обраћења некога, религија. дисциплина се мора предавати без одбране било које верске институције. Неопходно је да наставник буде врло пажљив када држи часове веронауке, ради на основним концептима за добар однос и поштује друге.
Предмет је присутан у готово свим школама, подучавање ученика и њихово стварно учење није увек лак задатак.
Многи људи се окупљају у верским заједницама како би заједнички искусили своју веру.
Религије или цркве могу помоћи људима да потраже разумевање смисла живота и да се храбро суоче с тим и надати се тешким тренуцима, попут болести, смрти, као и слављењу и дељењу срећних тренутака живот.
Хришћанство: „Све оно што, дакле, желите да други чине вама, учините и њима“. (Матеј 7,12).
Ислам: "Нико од вас није аутентични верник све док љубав коју посвећујете себи не посветите ближњем." (Мохаммед).
Будизам: „Не повређуј друге оним што те боли“. (Буда).
Хиндуизам: „Ево сажетка свих дужности: не чините другима оно што би вам, кад би вам то учинило, нанело бол“. (Махабхарата, хиндуистичка света књига)
Јудаизам: „Шта је вама мрско, не чините ни другима“. (Хиллел, јеврејски мајстор).
АКТИВНОСТИ
1. Одговорите на питања испод:
а) Због чега се људи окупљају у верским заједницама?
б) Како религије и цркве могу помоћи људима?
ц) Како религије могу допринети хуманизацији појединаца?
2. У тимовима направите плакате са етичким учењима сваке религије. Сваки тим мора створити постер једне од религија које текст представља. Затим направите изложбу плаката.
3. Истражите нека етичка учења која подучава ваша религија или религија или црква која постоји у вашој заједници. Из података анкете напишите текст, а затим прочитајте текст колегама.
ВЕРСКА РАЗЛИЧИТОСТ У БРАЗИЛУ
серроб
Религија или верска традиција део су живота људи.
Култура коју можда већ знате, то је начин или начин постојања народа. Другим речима, све у шта народ верује, цени, поштује, преноси, подучава, пева, плеше и слави, део је културе. Култура је скуп материјалних и духовних вредности које су део начина живота људи или друштвене групе.
Бразилци су културно религиозни људи. Манифестације ове религиозности су свуда: у великом броју храмова и цркава, у трговини, у медији, у именима градова, градова, улица и школа, на верским фестивалима и празницима, у обичајима, у говору народа, итд.
У неким земљама и у Бразилу постаје уобичајено да се људи различитих религија окупљају ради дијалога и заједно размишљају и планирају изградњу солидарног, хуманог и поштеног света.
Важно је познавати друге религије да би се поштовале и разумеле верске разлике које постоје у свету.
Познавање верске разноликости пут је који омогућава грађанима да превазиђу предрасуде и верски фанатизам.
Знање да се поштују различити и различити разлози веома је важно за промоцију култура мира.
АКТИВНОСТИ
1. Одговорите према ономе што сте прочитали у горњем тексту:
а) Шта је култура?
б) Како можемо сагледати манифестације религиозности бразилског народа?
в) Шта је све чешће у неким земљама и у Бразилу?
г) Зашто је важно знати о другим религијама?
2. Потражите значење речи у речнику:
држављанин
б) предрасуде
в) фанатизам
3. На мапи Бразила представите верску културну разноликост која постоји у нашој земљи цртежима или гравурама. Затим створите текст који описује шта сте представљали. Прочитајте текст колегама.
МЕЂУРЕЛИГИЈСКИ ДИЈАЛОГ
серроб
Међуверски дијалог је потрага за разумевањем међу људима различитих религија.
Дијалогом учимо дијалогом.
Стога је међурелигијски дијалог могућност да се зна шта је другачије и да се изгради узајамно поштовање.
Дијалог с другим није агресивно расправљање, нити жеља да се други убеди да су моја религија, црква, култура или је гледиште боље, али то је став вредновања других у њиховим разликама без просуђивања и без предубеђење.
Способност отворености за међурелигијски дијалог могућност је за изградњу мира и пријатељства између људи различитих култура и религија.
АКТИВНОСТИ
1. Одговор према горњем тексту:
а) Шта је међуверски дијалог?
б) Међурелигијски дијалог је могућност за шта?
в) Шта значи дијалог са другим?
д) Међурелигијски дијалог је могућност за изградњу чега?
2. Претражите речнике по значењу ових речи:
Дијалог:
Религија:
Црква:
3. Илуструјте горњи текст цртежима, а затим коментаришите оно што сте могли да представите.
4. Као тим створите драму од текста. Моћи ћете да креирате лутке за представљање дела. Увежбајте и представите представу школским колегама из других одељења.
ДА РАЗМИШЉАЈУ О
Емерли Сцхлогл
Постоје људи који осећају власништво над истином, па на све начине покушавају да промене мишљење других.
То се догодило Португалцима током колонизације Бразила. Довели су своју религију у Бразил и присилили многе аутохтоне и црне народе да напусте своја веровања.
Овим понашањем догодила се и још увек се догађа велика девалвација другог.
Непоштовање индивидуалне слободе оставља дубоке трагове горчине у доминираним народима.
То се догађа свима нама када нас се не чује и не поштује у нашем начину живљења и веровања.
Ако смо приморани да се променимо, да усвојимо начин живота који нам се не свиђа да бисмо били срећнији, осећамо дубок бес и покушавамо да се одупремо.
Свету није потребно више католика, више будиста, више спиритиста, више евангелика, више умбанде. Свијету су потребни католици, евангелисти, будисти, спиритисти, практичари Умбанде који живе своју религију и који делите овај свет са људима других вера, поштујући једни друге и радећи заједно за добробит све.
АКТИВНОСТ
Од текста који сте прочитали створите акростихе са истакнутим речима. Затим социјализујте своју производњу.
РЕЛИГИЈА
ДИЈАЛОГ
ДОБРЕ ВЕСТИ
„Добра вест је да, у непосредној близини главног града Бразила, у селу са нешто више од хиљаду становника званом Ареа Алфа, католици и евангеличари деле исти храм.
У почетку је капела Светог срца Исуса и Марије била само за католике. Евангелисти су своје службе држали у малој ненасељеној кући, али су је морали напустити. Остали су без храма. Али на кратко.
Убрзо је веру евангелиста на крају дочекала католичка капела. Три године је свака недеља била таква: прво долази миса, а католици се моле; када се миса заврши, време је за богослужење, а евангелисти се моле на истом месту где је и раније одржавана миса.
Али шта је са сликама католичких светаца, које су изазвале толике манифестације нетрпељивости? Ах, евангелисти пажљиво сакупљају слике Пресветог Срца Исусова, Безгрешног зачећа Марија, Госпа од Фатиме и Госпа од Ружарија, чувајте је врло пажљиво у малој соби и започните култ.
Католици кажу да је дељење истог крова са јеванђелистима био добар плод верског дијалога и да су сви хришћани и да храм припада свима.
Евангеличари захваљују - и кажу: кад католици имају проблема, траже да се евангелисти моле за њих; а католици узвраћају молећи се за евангелисте “.
(Специјални секретаријат за људска права. Буквар: Религијска разноликост и људска права, 2004, стр. 35 и 36).
ВЕРСКЕ НАСТАВНЕ АКТИВНОСТИ
1. Створите стрип од идеје текста који сте прочитали горе, а затим поделите своју продукцију са колегама.
2. Тимски прочитајте песму и покушајте да створите мелодију за њу. Моћи ћете да направите кореографију и представите је школским колегама из других разреда.
ДИЈАЛОГ
серроб
Ја ћу водити дијалог
отвори моје срце
са тобом разговарати
о вредности религије
Ја ћу водити дијалог
другима добродошли
поштујте све
И са разликама за учење
Ја ћу водити дијалог
на крилима слободе
Заједно ћемо победити
Више правде и једнакости
СВЕТИ ТЕКСТОВИ
Емерли Сцхлогл
Религијско учење се људима најчешће преноси путем текстова, ти текстови су често написани и чине свете књиге.
Други пут им се говори усмено: то су свете приче усменог преношења.
Други пут се цртају и сликају свете идеје, попут слика које се налазе на зидовима цркава, храмова, витраја итд.
На свету постоји много религија, све оне са идејама које следбенике воде на начине да живе у заједници и у складу са Светим.
ДОДАТНЕ ИНФОРМАЦИЈЕ
Хиндуизам је религија која се појавила у Индији и веома се бави духовним усавршавањем људи.
Будизам је такође рођен у Индији са искуством Буде, а његова главна брига је саосећање са њим свим бићима, саосећање значи осећати сажаљење када неко претрпи неку врсту штете и учинити оно што можеш помоћ.
Јудаизам се појавио на Блиском истоку и кључна му је ствар правда, то значи да живите поштено, не штетећи својим ближњима и бавите се доброчинством.
Таоизам је религија која је започела у Кини. Његови следбеници настоје да дубоко разумеју живот, схватајући шта је суштина свих ствари.
Хришћанство је рођено на Блиском Истоку као и јудаизам. На њу је снажно утицала јеврејска мисао, која се организовала и разликовала од ње након учења Исуса Христа. За хришћане је братска љубав темељ живота.
Исламизам, који је организовао Мухамед (630), такође се појавио на Блиском истоку. Главна поента ове религије је веровање и потчињавање једном Богу, Алаху.
ВЕРСКЕ НАСТАВНЕ АКТИВНОСТИ
Истражите симболе наведених религија, запишите податке о истраживању. Затим нацртајте сваки симбол на листу, препишите неке информације добијене анкетом. Затим организујте албум знања, а затим га поделите са колегама и породицом.
ОБРЕДИ И РИТУАЛИ У ЉУДСКОМ ЖИВОТУ
Дина Ракуел Д. обале
Религијски обреди су симболични свети гестови.
Ритуали или церемоније су низ обреда.
Постоје литургијски ритуали, попут мисе, богослужења, молитве или медитације.
Кроз обреде, људи славе промене из једне фазе живота у другу.
Крштење, венчање, обележавање рођења беба, церемонија иницијације за младе до пунолетства, неки су примери обреда преласка.
АКТИВНОСТИ
1) Истражите и опишите обред следећих традиција:
Домородачки:
Умбанда:
Хиндуизам:
Јудаизам:
Католичка црква:
Евангеличка црква:
2) Користите податке анкете за креативно организовање постера. Залепите слике изрезане из коришћених часописа или нацртајте слике о истраживаним ритуалима.
МЕСТА ХОДОЧАШЋА У БРАЗИЛУ И СВЕТУ
Гуилоуски Боррес
Места религиозног ходочашћа су свети простори на којима се многи људи окупљају да би искусили веру или се на посебан начин сусрели са светим.
У Бразилу постоје ходочаснички центри, који се називају и ходочаснички центри. Неки су настали у популарној католичкој религиозности.
У Бразилу постоје и места ходочашћа за друге верске манифестације. Пример је Вале до Аманхецер, близу Бразилије, створена у новијем периоду, коју карактеришу интензивна потрага повезана са духовношћу и привлачи људе из различитих држава и других земаља.
Међу многим другим светим местима ходочашћа имамо град Јерусалим у Палестини, Меку на Блиском Истоку, Рим у Италија, Бенарес у Индији, Лоурдес у Француској, Фатима у Португалу, Гуадалупе у Мексику, Лхаса на Тибету, Апарецида до Норте и Јуазеиро у Бразил.
АКТИВНОСТИ
Као тим, извршите истраживање места ходочашћа поменутих у горњем тексту. Користите резултате претраге и фотографије из часописа или са Интернета за израду плаката или модела. Затим поделите информације излагањем у школи.
РЕЧНИК ВЕРСКИХ ЗНАЊА
Другост - квалитет или стање онога што је „друго“, различито. Другост је такође став препознавања другог. Имамо различитост када препознамо другу, било да је то особа, верска, етничка, културна, политичка, итд. Група. имате право да будете другачији, да будете други.
Доктрина - је скуп принципа, догми, норми, прописа вере одређене религије. Нпр.: доктрина о рају и паклу, Света Тројица у хришћанству, доктрина реинкарнације у спиритизму и у неколико источних религија итд.
Духовност - су методе и праксе које омогућавају вернику или спретнику одређене верске или мистичне традиције да има непосредан однос са Трансцендентним или Иманентним. Нпр.: молитва, медитација, рецитација бројанице, читање светог текста, свети плес, појање мантри или похвалних песама итд.
Хијерархија - је организација која дели људе на класе, положаје и распоређује их на различитим нивоима, успостављајући улоге. Нпр.: бабалорика је мушки вођа, иалорика је женски вођа у Цандомблеу; Папа је највиши лидер у римокатоличанству, а следе га кардинали, надбискупи, бискупи, презвитери или свештеници, ђакони, верски и лаички народ. У православној цркви: патријарси, митрополити, епископи, презвитери и ђакони. У еванђеоским црквама су пастири, пастири, презвитери, ђакони и ђаконице, старешине, еванђелисти итд. Шаман или шаман и саветници у аутохтоним традицијама.
Црква - реч црква значи скуп, скупштина или окупљање људи окупљених око одређеног веровања. Црква је заједница вере. Хришћанство чини неколико цркава или верских група, међу којима истичемо: Римокатоличка црква, православне цркве: грчка, сиријска, руска, украјинска итд. Протестантске или евангеличке цркве које су подељене на традиционалне евангеличке цркве: лутеранску, презбитеријанску, методистичку, баптистичку, англиканску, саборну итд. и евангеличке пентекостне цркве: Божја скупштина, Хришћанска конгрегација у Бразилу, Фоурскуаре, Тхе Бразил за Христа, Бог је љубав, Кућа благослова, Универзум Царства Божијег, Интернационал милости, итд. Постоје такође хришћанске цркве и верске групе паралелне са реформацијом из 16. века, као што су Црква Исуса Христа светаца последњих дана (Мормони), Јеховини сведоци, Хришћанска наука итд.
Иманентно - иманентно супротстављању трансцендентном средству унутар, ономе што је унутрашњост бића.
Религиозност - је димензија људског бића кроз коју доживљава божански, свети, духовни и трансцендентни смисао живота. Религиозност је такође људски однос према животу и светим стварима. Нпр.: поштовање свих облика живота, пружање помоћи или помоћи некоме у невољи, поништавање присуства Светог у људима без обзира на њихово уверење или културу, они су, између осталог, примери верских и хуманитарних ставова оних који доживљавају своју димензију. религиозни.
Религија - је реч латинског порекла, изведена из израза религаре, и значи поновно повезивање, уједињење, придруживање. Религија је поновно повезивање човека са Светим. Између осталих концепата, религија је конкретан, видљив и друштвени облик личног и заједничког односа људи са собом, са другима и са Светим. Религија је „сусрет човека са светим“. Религија је, дакле, религиозност институционализована и организована у доктринама, обредима, ритуалима, светим текстовима, симболима, духовностима, хијерархијској структури и етичким стандардима понашања.
Обреди - су свети симболички гестови. Они се понављају, односно изводе се на исти начин. Обреди су гесте којима се изражава одређено уверење, обично део церемоније или верског ритуала. Нпр.: крштење потапањем, помазање уљем, руке стављене у став молитве, загрљај мира итд.
Ритуали - су низ обреда. Ритуали или церемоније могу означити преображај или прелазак у ново стање. Постоје различити ритуали, са различитим циљевима. Нпр.: обреди преласка (брак, почетак пунолетства, крштење, рођење ...), слављенички (Ускрс, Божић, празник Иемања у новогодишњој ноћи, празновање аутохтоне жетве ...), литургијски (миса, богослужење, преко свето ...).
Свето - Према аутору Мирцеа Елиаде (1992), свето подразумева манифестације поретка различитог од материјалног поретка, следећи логику која не припада овом свету. Елиаде разликује свето од профаног, састоји се од речи супротног значења. Свето је оно што је одвојено, што припада посебној стварности. Уопштено говорећи, на пример, све „унутар храма“ сматра се светим, јер је храм територија светог. У неким културама за религиозне људе свето је оно што је издвојено, оно што је свето, па се не користи у свакодневном животу; нечисто се супротставља светом и оно је што људи могу користити у своју корист.
Религијски симболи - предмети и елементи који на нешто подсјећају или некога ко није присутан. Религијски симболи су језици који преносе идеје о светом. На пример: сунце може бити симбол живота, вода симбол прочишћења, ватра симбол трансформације, иконе и религиозне слике могу представљати учења, заштиту итд.
Традиција - реч која значи преносити или преносити даље. Традиција се гради понављањем, на пример, одређених важних догађаја за групу се увек славе одређеним поводом или доба године (популарни фестивали, верске прославе, итд.).
Верска традиција - појам који означава одређену верску матрицу, религију, на пример: хиндуизам, будизам, јудаизам, хришћанство, ислам, Цандомбле, домородачке религије итд.
Трансцендентно - то је оно што је изван материјалности, оно што превазилази границе разумевања људско, које је неизрециво, бесконачно, Врховно Биће или „Бог“ како га називају неке традиције религиозни. Религиозне традиције, па чак и свака особа замишља трансцендентно на различите начине.
Свети текстови - су текстови који се сматрају светима због свог садржаја и због тога што су, према неким религијама, божански надахнути. Они су ресурси за комуникацију и овековечење светих и духовних учења. Постоје различити облици презентације светих текстова: усмени текстови (испричане приче), писани текстови (свети списи или свете књиге), сликовни текстови (цртежи, слике ...).
РЕФЕРЕНЦЕ
https://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o_religiosa
Бовкер, Јохн. Да разумем религије. Сао Пауло, Атика, 1997.
ФИНЕ, Доррен. Шта знамо о јудаизму. Сао Пауло, Цаллис, 1998.
ГЕНЕРИ, Анита. Шта знамо о будизму. Сао Пауло, Цаллис, 1999.
_____ Шта знамо о хиндуизму. Сао Пауло, Цаллис, 1998. (Видети свезак коментар: Шта знамо о жидовству?).
ЦАРНИАТО, Мариа Инес и тим. Верско образовање - 2. разред, Сао Пауло: Паулинас, 1990.
ГХАИ, ОП. Јединство у различитости - Збирка духовне баштине. Петрополис - Гласови, 1990.
ХЕЛЛЕРН, Вицтор; НОТАКЕР, Хенри; ГААРДЕР, Јустеин. Књига религија. Сао Пауло, ЦИА дас Летрас, 2000.
МАРЦХОН, Беноит и КИЕФФЕР, Јеан-Францоис. Велике религије света. Сао Пауло, Паулинас, 1995.
ЕЛИЈАДА, Мирча. Свето и нечисто. Сао Пауло: Мартинс Фонтес, 1992.
___________. Свето знање свих векова. Сао Пауло: Меркур, 2004.
Да ли ти се свидело? Поделите овај пост на својој друштвеној мрежи
СВИЂАО САМ ДА СУ ТЕКСТОВИ ВРЛО ПОМОЋНИ.
Ова веб локација користи Акисмет за смањење нежељене поште. Сазнајте како се обрађују ваши коментари.