Пад Римског царства 476. након инвазије варварских народа ставио је тачку на старо доба и започео нову еру: Средњи век. Ако се раније Европа клањала пред моћи римског цара, сада би се клањала моћној католичкој цркви.
види више
Учинак наставника је кључни фактор за потпуно укључивање ученика...
Финансијско образовање је најбољи „лек“ за хроничну задуженост...
Када су варварски народи напали, становништво је побегло према пољима, ова рурализација је фрагментирала не само европско друштво већ и моћ. Власт племића била је ограничена на феуде (право које неко стиче над добрим, најчешће земљом), земља је постала центар свих друштвених и економских односа.
Како Европа више нема појединца са централизованом моћи у својим рукама, Црква добија истакнуту улогу у овој улози. Остале институције су ослабљене или једноставно нестају падом Западног римског царства и у томе У овом контексту, свештенство је постало доминантно, јер је једина институција која је остала организована била Католичка апостолска црква. Роман.
Папа, заузврат, акумулира економске и верске моћи, друштво индоктринирано од католика укључује своје обичаје бригу за спасење, нови верни се стриктно придржавају закона које намећу клирици. Ово потчињавање клерицима све више проширује њихову моћ и поседе, ако је земља била највеће богатство тог периода, то је са јер су хришћани купили опроштај и спасење, на тај начин је Црква постала институција која је највише држала земљу у епохи Просек.
Свештенство монополизује религију, политику, културу и учење, јер је то била једина друштвена група која је имала довољно знања и дозволе да дешифрујући Свето писмо, остали католици су постали идеолошки таоци, не увек оно што су проповедали папа и свештеници у проповедима је заправо записано у Библији, Црква је користила странице свете књиге да манипулише друштвом и није штедела труда да постигне своје циљеве. циљевима.
Они који су ишли против ове индоктринације сматрани су јеретицима и претрпели су најстрашније казне кроз Суд Свете Канцеларије осуђени су злочини јереси. Казне, мучење, затвор, па чак и убиство били су део казни које се примењују на оне који се нису слагали са Црквом.
Од 16. века, злоупотребе које је чинило свештенство почеле су да се осуђују од неких група које припадају Цркви. О осигурач јер је ово незадовољство било повећање продаје индулгенција.
Папска моћ је почела да се оспорава, ово је био почетак епизоде познате као протестантске реформације, хришћански реформатори предвођени углавном Мартином Лутером настоје да осуде погрешне поступке које је починила Црква и популаришу библијско знање.
Вође реформације проповедају да се спасење добија само из вере, за разлику од онога што се проповедало одозго свештенства, рекли су да је спасење загарантовано добрим делима и углавном донацијама датим Црква.
Многи хришћани разочарани злочинима које је починио папа почели су да мигрирају у нове цркве које су створили протестанти, као што су Лутеранска црква, Англиканска црква и Калвинистичка црква. Реформатори би рачунали и на подршку буржоазије и племства, друштвених група које су биле најнезадовољније моћи свештенства.
Протестантска реформација је била одговорна за смањење моћи папе и цркве, пошто се број католика смањивао, а протестанти повећавали. Ови нови хришћани су сматрани претњом монархији европских краљевстава, велика већина краљева Европе је била Католици, њихова власт је била легитимисана и подржана од свештенства, а све већи политички утицај протестаната забринуо је племство.
У друштву је успостављен прави спор између католика и протестаната, који су били познати и као хугеноти. Врхунац овог спора догодио се у Француској 1562. године, а све је почело браком који је договорила краљица Катарина де Медичи. У то време, бракови су више представљали политички и економски савез него брачну везу, када се пар окупљао представљао је заједницу моћи између две породице.
Тај који је владао Француском у том периоду био је краљ Карло ИКС, али како је он био особа слабих руку која је заиста имала власт била је његова мајка Катарина де Медичи. Краљица је са забринутошћу видела пораст броја хугенота у Француској и да неутралише политички утицај ове групе коју је смислила план који се састојао од венчања његове ћерке Маргерите Валоа, принцезе Француске, и Хенрија, краља Наваре и поглавара династије хугеноти.
Хиљаде протестаната је било позвано на венчање које ће се одржати на обали Сене, овај позив није био ништа друго до покушај да се покаже друштва краљичина лажна жеља да смири односе између хугенота и католика дозвољавајући својој ћерки католичкој да се уда за протестантски.
Венчање између Маргариде Валоис и Хенрикуеа де Наварра није могло да се прослави у катедрали Нотр Дам, јер младожења није био католик. Тако је саграђен олтар изнад Сене где је обављено венчање.
Краљ Карло ИКС је за једног од својих саветника имао вођу хугенота, адмирала Колиња, ову близину изазвала забринутост код Катарине Медичи, бојала се да ће поглавар француских протестаната утицати на њу сине. Одатле краљица почиње да спроводи свој план да елиминише хугеноте, Колињи трпи напад који је планирала Катарина, међутим она каже краљу да инцидент су водили католици и да ће жртва, иако је задобила само лакше повреде, чекати прави тренутак да се освети становништву католички.
Карлос ИКС, којим је изманипулисала мајка, одобрио је 24. августа 1562. прогон и смрт свих хугенота. са француске територије, чак је наредио и смрт Колињија који је мучен и убијен са префињеношћу од окрутност.
Епизода прогона и смрти хугенота трајала би неколико месеци, покољ би у историји био познат као Масакр Светог Вартоломеја или Ноћ светог Вартоломеја.
Историчари се не могу сложити око правог броја погинулих. Број се креће између две хиљаде убијених хугенота и седамдесет хиљада, а бацање тела у реку Сену би отежало постизање тачнијег резултата.
Краљ Хенри од Наваре успео је да преживи масакр, пошто је пристао да напусти протестантске принципе и да се придржава католицизма. Када је дошао на власт у Француској, потписао је документ којим су хугеноти дали иста политичка права и слободу веровања, Нантски едикт о толеранцији. Овим ставом краљ је спречио да се Француска подели на два краљевства, једно под контролом протестаната, а друго од католика.
Лорена Кастро Алвес
Дипломирао историју и педагогију
