У овом посту смо изабрали неке текстови о пореклу карневала, копирати на штампу.
Карневал је фестивал који је настао у Грчкој средином 600-их до 520-их п. Ц. Кроз овај фестивал Грци су изводили своје култове захваљујући боговима за плодност тла и пољопривредну производњу.
Погледајте такође:
Годинама касније и са напретком хришћанства, Католичка црква је почела да се бори против свих паганских фестивала и манифестација, и с немогућношћу истребљења његове праксе, на крају их је укључило у своја веровања као што су Божић и Цео дан Свеци.
Индекс
Такође проверите: Текстови и активности о карневалу
Карневал, најпопуларнији фестивал у Бразилу, одржава се у фебруару или марту, у три дана пред Велики пост. И мобилна забава, односно нема тачан датум.
Не зна се тачно како је настао Карневал. Изгледа да потиче из старог Рима.
Бразилски карневал почео је са Схроветиде-ом, популарним фестивалом који су донели Португалци. Масленица се манифестовала у периоду колонијалног Бразила, а такође и у царству. У Рецифеу постоји и данас. На овој забави су весељаци бацали воду, јаја, брашно, прах разних врста, попут креча итд. Како су прославе постајале све насилније, Схроветиде је на крају забранио.
Прва школа самбе, Лет Фалар, датира из 1920. Данас су школе самбе регистрована цивилна друштва која се састоје од група организованих и костимираних весељака који се међусобно такмиче за награде. Певају самбе са темама које укључују легенде, митове, историјске догађаје, велике бразилске личности. Највећи и најпознатији су они у Рио де Жанеиру. Ко није чуо за Портелу, Естацао Примеира де Мангуеира, Империа Серрано, Беија-Флор, Императриз Леополдиненсе, Моцидаде Индепенденте де Падре Мигуел?
Школске параде самбе су добро познате емисије које привлаче хиљаде туриста из целог света. Парада се придржава одређених правила, међу којима су представљање отворених крила, предња комисија, заставник и господар дворане и плесачи.
Неколико ритмова је већ анимирало карневал, али данас доминирају самба, карневалски маршеви и фрево. Међу сјајне композиторе карневалске музике из прошлости можемо поменути: Цхикуинха Гонзага. Ноел Роса, Пикингуинха, Ламартине Бабо, Ари Барросо.
Мешавина европске традиције са музичким ритмовима Африканаца створила је у Бразилу једну од највећих популарних емисија на свету. Карневал је рођен у Египту, прошао је кроз Грчку и Рим, прилагодила га је Католичка црква и слетео овде у 17. веку, а донели су га Португалци. Живи забаву!
„Ко је изумео Бразил? / Био је то господин Цабрал, био је то господин Цабрал / 22. априла / Два месеца после карневала“ (Хисториа до Брасил, Ламартине Бабо, 1934)
Са Историјом Бразила, Ламартин Бабо (1904-1963) учинио је више од великог хита из 1934. године: дао је класичну дефиницију странке и земље. Висина ове, само оне Ассиса Валентеа (1911-1958), у Алегрији: „Моји људи су били тужни, огорчени / Измислио је бубњеве / Да престане да пати / Сачувај задовољство / Сачувај задовољство“.
Испод Екватора, где нема греха, спој европске традиције са афричким бубњањем у потпуности је ослободио Карневал. Нигде није стекао димензију коју је постигао у Бразилу. Четири дана је земља затворена због равнотеже. Или боље: остаје отворено за само њихање. И препустите се спектаклу који заводи и заслепљује странце.
Читав ужитак долази из несвести људи, ритуала плодности и паганских жетви.
Потиче из прослава богиње Изиде и бика Аписа у Египту и богиње Херте из Тевтона који су пролазили поред грчким дионизијским ритуалима и разузданим Бацханалс, Сатурналес и Луоерцаис, раскошним оргијама Римљани.
Сатурнаи су се славили од 16. до 18. децембра, у част Сатурна. Судови и школе затворили су врата, робови су ослобођени, улице су се играле у великом и једнаком грому. Отварање је била поворка аутомобила који су имитирали бродове, а голи мушкарци су избезумљено плесали и безобразно плесали царрун навалис. За многе је израз месо изведен из овога.
15. фебруара прослављени су Луперцаис, посвећени плодности. Луперци, свештеници Пана, изашли су голи, окупали се козјом крвљу и јурили пролазнике ударајући их узицом.
У марту су Бакханали почастили Бахуса (грчки бог Дионис у римској верзији), славећи пролеће инспирисано Комо и Момо, између осталих богова.
Преузевши контролу над тим делом, Црква је учинила све што је могла да прочисти егалитарну попустљивост карневала. У шестом веку усвојила је ове либертаријанске фестивале који су изврнули редослед свакодневног живота, како би их припитомила. Забава је постала литургијска реконструкција, трка грбава, витешки спор и урбана битка јаја, воде и брашна. Саставио је све странке уочи Великог поста као накнаду за уздржавање које претходи Васкрсу. Карневал се, затим, проширио широм света. Слетео у Бразил у 17. веку. Овде је постала једна од највећих представа на свету.
Антрополог Роберто ДаМатта дефинира весеље као обред инверзије, који подмеће свакодневне хијерархије: претварајући сиромашне у фараоне, богате у маскиране људе, мушкарце у жене, скромност у луксуз. И надокнада за стварност. Измислили смо бубњање да зауставимо патњу.
Рицардо Арнт. У: Ревиста Суперинтерессанте, фебруар / 95 - адаптирани текст.
Текст информација за штампање:
Штампати информативни текст о карневалу у Бразилу.
Такође видети: Како је настао Карневал?
Карневал је у Бразил стигао у 13. веку, када су Португалци донели игру Пустице, типичну за регион Азоре и Зеленортски отоци, која се састојала од игре у којој су људи прљали једни друге бојом, брашном, јајима и такође бацали Вода.
У 19. веку промовисане су париске лопте у којима су гости морали да носе маске. Интересовање за ову врсту забаве је порасло јер је масленица изазвала велику забуну јер је то била пракса која је тражила насиље. На баловима, који су се одржавали у затвореном, јавност су чинили гости који су били спремни да се облаче и слушају музику. Важна фигура из овог периода је Цхикуинха Гонзага који је компоновао карневалску музику и припадао овој буржоаској класи која је посећивала балове.
У Рио де Јанеиру, у 20. веку, појавиле су се прве школе самбе. Крајем 1920-их, параде су биле веома популарне међу становништвом и постале су популаран облик прославе још увек врло јаког карневала, како у Рију, тако и у Сао Паулу. На североистоку земље најпопуларнији начин провођења карневала је излазак на улице, задржавајући мало традиције коју су донели Португалци. У Бахији, тачније, задржао се обичај уличног карневала, али су електрични тројци ојачани након 1980-их.
Претплатите се на нашу листу е-поште и примајте занимљиве информације и новости у поштанско сандуче
Хвала што сте се пријавили.
